方志敏，是一個伴隨新中國成長起來的那代人耳聞能詳的名字，他“英勇就義”的故事在那個年代更是廣為人知。他那篇著名的《可愛的中國》已被選錄在2019年小學六年級的語文書中，成為課文。
方志敏，中共早期紅軍高級將領，出生於1899年，早年從事農民運動，領導弋橫暴動，曾任中共閩浙贛省委書記、紅十軍團軍政委員會主席。1935年在懷玉山之戰中被俘，後被國民政府槍決，時年36歲。 而就在他“英勇就義”的前一年，一對來自美國的、年輕的基督教傳教士夫婦在中國殉道，他們遇害時年僅27歲。 兩個故事，一前一後。只是長久以來，後面的故事幾乎無人知曉，更不了解這兩個故事之間有着何種關聯。 1935年1月，美國新澤西州的彼得·斯塔姆夫婦收到了一封來自中國的電報，電報中只有一句話： “這是來自上海傳教士總部的電報，報告斯塔姆嬰兒已經安全抵達蕪湖。” 絕望中的彼得·斯塔姆夫婦終於盼來了中國的消息：一個好消息！他們的孫女在中國，還活着，而且很安全。 可這好消息只能算作是剛剛結束的一場悲劇中的另一個細節！ 三個月前，他們的孫女正是在這個機構出生的。然而現在，她成了孤兒，她叫海倫。 
讓我們開始這個故事。 青島，是美國女孩貝蒂（Elisabeth Alden "Betty" Stam）童年的家，她在那裡長大，那裡是中國的一個傳教區，她的父親是長老會的一名傳教士。也許是家庭的薰陶，從年輕時起，貝蒂就立志於宣教，傳揚上帝的福音。 1926年，20歲的貝蒂回到美國。在以優異的成績從賓州的威爾遜學院畢業後，她進入芝加哥穆迪聖經學院（Moody Bible Institute）。讀書期間，她遇到了同為穆迪學院學生的約翰.斯塔姆（John Cornelius Stam）。兩人立即墜入愛河。 1931年，貝蒂從穆迪聖經學院畢業後，在中國內地會（China Inland Mission，CIM）的支持下乘船前往中國。一年後，CIM又正式接受了約翰的傳教申請。約翰登陸中國後，在上海與貝蒂意外相遇。 1933年10月25日，約翰和貝蒂在中國濟南約翰的家結婚，證婚人是美國傳道人托里（R.A. Torrey）。從此，約翰和貝蒂成了斯塔姆夫婦。 
婚禮上的合影（右2、右3為貝蒂的父母，左4為托里） 婚後，斯塔姆夫婦經過短暫的語言培訓便進入安徽宣城的旌德縣宣教站宣教。 1934年的旌德周邊，國共內戰正酣。9月，他們的女兒海倫在蕪湖醫院出生。11月中旬，斯塔姆夫婦帶着三個月大的小海倫回到了旌德宣教站。行前縣長親自向他們保證負責他們的安全。 僅僅兩周后，12月6日早8點，有人來向他們報信，說紅軍快要打進來了。半個小時後消息又來，紅軍離城裡僅有6公里了，情況緊急。可正當斯塔姆夫婦準備離開之際，已經來不及了，紅軍已占領了小鎮。 紅軍開始挨家挨戶地搶東西，並砸開了斯塔姆夫婦院落的大門。紅軍要求他們交出全部錢財，他們只好照做。紅軍先是帶走了約翰，接着又帶走了貝蒂和小海倫，家中的女傭和廚師懇求紅軍准許讓他們一起去，但來人威脅說：如果這樣，連他們一起槍斃！ 斯塔姆夫婦被關進了鎮監獄。當晚，紅軍逼迫約翰給上海的CIM總部寫了一張贖金字條，字條中說：我們夫婦被紅軍扣押，要求支付兩萬美元的贖金。 同晚，約翰還致信一位CIM同工，信中說：“我們所有的一切都落在他們手中。但感謝上帝我們心中有平安……願神賜你智慧，賜我們堅毅、勇敢及心底的平安。此時此刻，惟有他能夠！……願主賜福給你、引導你。至於我們，不管是死是生，但願榮耀主名！”
斯塔姆夫婦（約翰，1907—1934；貝蒂，1906—1934） 這封信並沒有送出。後來人們在海倫的衣服里發現了這封信，這或許是約翰的故意所為。 在監獄裡，嬰兒小海倫止不住地哭泣，吵得紅軍士兵不勝其煩，一名士兵說：乾脆殺了她！ 旁邊有位剛剛被釋放的老農夫，聞聽此話後於心不忍，挺身為小海倫求情。士兵們轉回身問他：“你願意替這個外國嬰兒去死嗎？” 老人欣然同意。結果，紅軍士兵當着斯塔姆夫婦的面，將這位老農夫砍成了幾段。 縱使是被關過的囚犯，又怎敵得過劊子手的惡！ 好在小海倫被放過，這孩子真是命大！ 12月7日，紅軍將斯塔姆夫婦押往距旌德縣城不到14公里的廟首鎮。到了晚上，貝蒂小心地將嬰兒藏進了房間裡的睡袋中。 12月8日一早，斯塔姆夫婦被押到街市上示眾，紅軍準備行刑。街道兩旁擠滿了當地好奇的圍觀群眾。 此刻，震撼的一幕出現了：一位店員不顧個人安危走出人群，他再三向紅軍求情，懇請放過這對夫婦。紅軍厲聲呵斥，命令他回到人群中去，可他卻堅持不退後一步！士兵們隨即闖入他的房子，在裡面找到了一本《聖經》和一本讚美詩冊，他再次被帶回到斯塔姆夫婦身邊。當紅軍知道他是基督徒時，當即就處決了他。他的妻子和店主隨後也被殺害。 讓我們記住他的名字吧，他叫張秀生。 斯塔姆夫婦隨之被帶到廟首鎮外的一座山頭上，他們被迫跪下，這對不滿30歲的美國傳教士夫婦，被紅軍用中國最古老的殺人工具——刀，砍下了頭顱！ 傳教士血灑華夏，站在旁邊是手握屠刀的屠夫，那刀仍在滴着血！ 之後，一眾殺人者拋下這對夫婦的遺體匆忙撤退。 紅軍撤離後，當地的基督教牧師羅克周一家回到了小鎮，他們得知斯塔姆夫婦已經遇害後悲痛不已，羅牧師立即找到了這對夫婦的遺體並安葬了他們。接着，他與當地的基督徒開始瘋狂地尋找他們失蹤的女兒。循着斯塔姆夫婦生命最後的足跡，他們來到了這對夫婦度過最後一夜的那間廢棄的房子。他們聽到微弱的哭聲，發現小海倫仍然藏在母親的睡袋裡，裡面還有幾塊乾淨的尿布和兩張五美元的鈔票。此時距她父母遇害已過去了兩天！ 
被發現的小海倫
一副扁擔，一頭挑的是小海倫，一頭挑的是羅牧師的兒子（左1是羅牧師，右3是羅師母） 於是，羅牧師一家用米筐背着小海倫和他們四歲的兒子，穿過四周的大山開始逃亡，他們用貝蒂藏在小海倫身上的十美元為她買了奶粉。 12月14日，在斯塔姆夫婦被殺近一周后，羅牧師一家終於來到安徽東南部的宣城，他們在當地的CIM宣教站將小海倫交給喬治·伯奇。幾小時後，住在美國新澤西州帕特森的爺爺和奶奶，收到了羅伯特·格洛弗的電報。 這便是故事的開頭一幕。 不久，小海倫又被送到她在濟南的姥爺姥姥家，在那裡她一直生活到5歲。 
1935年初，小海倫與中國女學生在濟南 斯塔姆夫婦之死震驚了中美兩國政府及眾多的基督徒，他們殉道的故事感動並激勵了無數人，更多的人選擇成為傳教士。他們遇害的若干細節也慢慢浮出水面…… 1935年1月，應安徽省長的要求，約翰和貝蒂的遺體被重新安葬在蕪湖市外的外國人公墓。 
1935年1月，約翰和貝蒂的棺木在軍隊的護送下抵達蕪湖總醫院進行重新安葬 他們的墓碑上刻着這樣的字樣： 約翰·斯塔姆，1907年1月18日。“無論生或死，基督都將被榮耀。”（腓立比書1:20） 伊麗莎白·斯塔姆，1906年2月22日。“對我而言，生，屬基督；死，得益處。”（腓立比書1:21） 1934年12月8日，安徽，廟首，“忠心至死，我將賜你生命的冠冕。”（啟示錄 2:10） 
最後，人們將目光指向了那支紅軍部隊，那是紅19師。1934年12月6日，在師長尋淮洲的帶領下，紅19師經過此地，他們綁票斯塔姆斯夫婦，逼迫教會交出贖金來換取生命，直至撕票…… 實施殺戮之後，紅19師轉向南方，與其主力紅十軍團匯合。 而紅十軍團的軍政委員會主席，正是方志敏。 紅19師？根據何在？請看資料： 《方志敏文集》（95頁）：“紅軍北上抗日先遣隊（原為七軍團，後改為十九師）先兩星期出發，它經玉山、常山、遂安、淳安、分水，折入皖南的旌德而至太平。它與浙保安師和補充五旅，各接戰一次，均獲勝，並攻下旌德縣城。” 《名將粟裕》（23頁）：1934年“十一月十八日，第十九師在尋淮洲同志率領下，從懷玉山和德興東北敵封鎖線，向浙皖贛邊進發。……隨後又轉向皖南行動，經歙縣、積溪附近，一舉攻克旌德縣城，並由涇縣、宣城之間北上，威脅蕪湖。” 資料可信，事件、地點無誤，確屬紅19師所為！ 接下來發生的事，許多人已經知道： 方志敏於1935年1月24日在皖南隴首村被俘，同年8月6日在南昌被殺；紅19師師長尋淮洲於1935年12月在譚家橋戰鬥中陣亡。 只一年，冥冥中似有天意！ 
早在1925年，方志敏便在老家建立農會，領導農民運動。他的五叔方雨田帶頭對抗農民運動，被方志敏抓獲。方志敏的祖母、父親紛紛前來求情，但他絲毫不為所動，仍舊下令將五叔處死，可謂“大義滅親”！ 方志敏曾是九江南偉烈教會學校學生，本該打下一些基督教的烙印，然而在馬列主義的說教下，他對基督教產生了極深的偏見。他曾寫過這樣的話： “基督教是帝國主義對中國實行文化侵略的一種最厲害的東西。它的任務，第一，是教人相信上帝，相信來生，相信逆來順受的不抵抗主義。……對於中國，那就是說，帝國主義侵略中國，一切都忍受好了；日本占去了東北四省，那算甚麼，你把全中國統統送給他好了。……第二，所謂上帝的傳道者——教士們，實際上完全是帝國主義派來深入中國各地的偵探和鷹犬。他們居住在中國的城市和鄉村，一切地理、經濟、人情風俗，哪一件不被他們偵察得清清楚楚去向他們的政府做報告？……他們新舊約聖經上所講的，全是一些迷信的神話，與現代科學完全相反。所以除了一些想在洋人腳下討口飯吃，甘心為洋奴的外，像我這樣相信科學、相信真理的青年，那會相信他們毫無根據的鬼話呢？”（《方志敏文集》，18-19頁） 在基督信仰看來，這是一個誤入歧途、走火入魔的靈魂！ 據此，斯塔姆夫婦之死，雖非方志敏親手所為，卻是其心之所願，更是其手下所致。 當他在臨死前高歌“敵人只能砍下我們的頭顱 / 決不能動搖我們的信仰 / 因為我們信仰的主義 / 乃是宇宙的真理”時，想必斯塔姆夫婦在天之靈正在默默地看着他。 空中隱約飄來基督的聲音： 赦免他吧…… （文中圖片均引自網絡）
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