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民族主義這玩意兒 2013-06-17 00:17:03

                 民族主義這玩意兒

 

    第二次世界大戰蘇德戰場各個重大戰役的視頻在網上很多。我看過很多前蘇聯拍的,忽然想到,1941年六月蘇德開戰以後,蘇聯經歷了慘敗的明斯克戰役、斯摩棱斯克戰役和基輔戰役;特別是基輔戰役,蘇軍損失了五十萬以上的部隊;德軍及其僕從軍長驅直入。這三次戰役,蘇軍光被俘恐怕就一百萬左右,損失各種裝備無算。當然,這樣的慘敗前蘇聯政府是不會將有關資料公布於眾的。說實話,這簡直是俄羅斯民族的恥辱。不過我在視頻中居然找到納粹德國當時拍的有關基輔戰役的資料片。在這幾十分鐘的片子中,納粹德國上上下下欣喜若狂場面比比皆是;特別是德國民眾歡呼的場面。上至衣冠楚楚的紳士和華麗着裝的貴婦人,下至及其普通的老百姓,他們街上慶祝,對着不可一世的德國軍人歡呼。歡送德軍官兵前往蘇聯戰場的人群表現出異常熱烈的場面,而上前線的德國軍人們每人滿臉都是莊嚴的使命感。

    看到這兒我想起日本民眾在每個侵華戰役勝利後,各個街道上日本人張燈結彩,載歌載舞的情景。在德軍和日軍大獲全勝之時,蘇聯和中國老百姓淪入災難的深淵,生靈塗炭。德國和日本在歡慶的民眾中有的是母親和長者,他們有沒有想到被侵略國家民眾的悲慘?看來是沒有。或許他們認為蘇聯人和中國人是劣等民族,該被宰割。想到這兒,我心裡有着悲哀,有着對人的本性的悲哀。我似乎感覺到了母獅子為幼崽帶來獵物的歡欣。而失去孩子的野牛和角馬是多麼的絕望啊。您也許說,人類不能拿動物界的生殺來比喻。可我要告訴您的是,人就是有獸性的一面!其實民族主義這玩意兒有很獸性的一面。然而,一個民族的生存需要民族主義。而人類的文明就是在各個民族嚴酷的競爭中發展起來的。

    我在納粹德國拍攝的記錄片中看到這樣的情景。當德軍“解放”蘇聯大片國土後,德軍占領區窮困潦倒的蘇聯老幼婦孺情不自禁地歡迎侵略者。德軍官兵成了仁愛和光明的使者,他們抱起滿臉稚氣的兒童,並給他們糖果吃。呵呵,這種虛偽拙劣的鏡頭更多地出現在日本侵略軍身上。1960年代美國在南越作戰,那時也有大量的鏡頭表現美軍官兵如何地愛護憐憫越南老百姓。噁心!太虛偽了吧?明明是弱肉強食,卻非要擺出動畫片“獅子王”的面孔。不多說了吧。就我個人認識,民族主義這玩意兒在人類社會中沒什么正義性可言。

    您聽我這口氣,似乎我對民族主義深惡痛絕,其實正相反。當今之人類世界,社會達爾文主義從來都是主流。在人類人口不可遏制增長的今天,世界各國如果想謀得生存的延續,沒有民族主義的凝聚力就只有滅亡一條路。就我本人講,也有“動物性”的特徵--不管怎麼說,我是個民族主義者。儘管我對中華民族的各個方面有着種種的不滿和遺憾,但絕對沒有否定我們民族的意思。就算是我們的民族有“羊的性格”的一面,那羊里還是有比綿羊相對勇敢的山羊,還有野生的各種羊。做羊也沒什麼,就是絕不當“獅子養的羊”。或許有那麼一天,“羊”還會變成“野牛”呢。怎麼,您在嘲笑我?隨您便吧。

    個人相信,一個國家的強悍與其民族凝聚力有正比關係。一個國家的強盛有着很多原因,民族凝聚力是很主要的。我們中國人都不會忘記民族呈“一盤散沙”,被稱為“東亞病夫”的悲慘歲月吧?

    民族感情總是被國家政客們利用。這點似乎不言而喻。其實,照我看,如果一位政客不順應民族情緒,那他從一開始就得失敗。如此說來,民族主義可以被形容成一頭怪獸,一旦這怪獸被政客們引導着走火入魔,也就是在政客們無限地煽動下,那最終會變成誰也無法控制的滔天洪水。第二次大戰的德國和日本就是例子。民族主義被德國和日本國內的政客們運用,變成了無比強悍的全民族的力量,這種成為邪惡的力量曾把德國和日本推向世界權力的頂峰;然而,最終因太過狂妄,難以為繼,這兩個國家便在其他國家眾志成城的反擊中崩潰,整個民族也跌入災難的深淵,受到無情的懲罰。德國和日本戰爭失敗後的慘狀不用我來說了吧?從這點來說,一個國家的政治領袖如果是高瞻遠矚的話,應該特別小心謹慎地運用民族主義的力量;如果一個及其高明的馴獸員面對獅子和老虎。

    小時候受到的教育稱,就日本侵略中國而言,廣大的日本人民是受害者,他們,特別是普通士兵,是受軍國主義反動政客的毒害和欺騙;因而軍國主義思想是罪魁禍首。這應該在邏輯上說得通,德國和日本的民眾是支持他們國家政府的對外侵略行為的。然而這個“欺騙”簡單地講,就是德日兩國都宣傳為了國家的生存空間,對外擴張是迫不得已。日本政府還加上一條:從老牌殖民者手下解放亞洲被壓迫民族。這種“欺騙”太容易讓德國和日本民眾“上當”了。可以說德日民眾認為就是那麼回事兒。其實說到底,這是民族間的生死競爭。

民族間在競爭時往往極其殘酷,但一個民族被打敗了呢?有些民族始終保持着自身的特性,但有些民族就被征服了。日本在擴張的時候,在侵略占領的地方搞殖民統治有一套。朝鮮和台灣在它的統治下不過五十年,在日本戰敗的時候,不知道多少自認為已經是日本人的朝鮮人和台灣人痛心疾首呢。二戰時很多朝鮮青年和台灣青年,因為不能參加日本侵略軍到前線作戰要死要活的呢。日本人僅僅統治了幾十年就這樣啦。其實往遠了看,歷史上這種現象比比皆是。

    我們討論第一次世界大戰和第二次世界大戰時,誰是正義一方似乎有個定義,就是被入侵者是正義的一方。不過從歷史的長遠看該如何看待呢?歷史上古羅馬帝國的大肆擴張,拜占庭帝國的擴張,此後還有各個歷史時期的強盛帝國的對外擴張等等;還有各個民族的相互征服,您如何去分誰是正義的一方?到底有什麼意義嗎?扯得遠了,且涉及了敏感話題。呵呵,民族主義這玩意兒……

   

   

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文章評論
作者:星辰的翅膀 留言時間:2013-06-17 08:55:50
民族主義有一定的合理性,但是中國從來沒有過民族主義。中國上層是狼,下層是羊。當狼宣傳民族主義的時候,是想讓羊獻身去保護狼免受外面的獅子的傷害。中國的軍隊歷來是內戰內行,外戰外行的,因為中國軍隊是狼的牧羊犬,是為了對內鎮壓的,而不是對外侵略的。

當有人幻想着中國崛起威脅西方的時候,我心裡覺得很好笑。狼並不想和獅子爭地盤,只想吃自己占據的羊群。如果可能,狼可以奉送一些羊給獅子,而不需要和獅子爭鬥。

要記住,中國人永遠也成不了德國和日本那樣的民族主義者,因為中國是一盤散沙的,上層只想欺壓下層,永遠不是一個整體對外的力量集團。因此,任何擔憂中國對外侵略的人都是對中國歷史和中國人的國民性缺乏深刻認識的人。中國文化薰陶下的男人只怪中國女人做鄧文迪,而不怪自己成不了默多克。一句話,中國文化是過於陰柔、陰險的女性化的文化。這種文化只產生怨婦般、使用暗器的內鬥,從來不會成為一種團結向外的侵略力量。

談論民族主義,對於中國人來講都是太奢侈的事情。當有些中國人大談民族主義的時候,你要揣摩他們的內心動機,絕不會是為了打擊外部勢力,而是為了打擊他們內部的敵人,或者是狼想讓羊群安靜一點,用假想的獅子來嚇唬羊群,讓羊群對狼的所謂保護感恩。

日本人殺死的中國人遠遠少於中共殺死的中國人,就因為是自己的狼殺死的,羊群們就覺得很幸福。我從來不擔心中國會出現民族主義,就像我不擔心中國會出現狂熱的宗教運動一樣。中國人太小心眼以至於連劣質的民族主義都不會出現。中國足球一再慘敗,就證明這一點:中國不會出現集體主義精神的民族主義,只會出現相互奴役的虛假的自私自利的“個人主義”。這是民族的悲哀。
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作者:星辰的翅膀 留言時間:2013-06-17 08:35:19
民族主義有一定的合理性,但是中國從來沒有過民族主義。中國上層是狼,下層是羊。當狼宣傳民族主義的時候,是想讓羊獻身去保護狼免受外面的獅子的傷害。中國的軍隊歷來是內戰內行,外戰外行的,因為中國軍隊是狼的牧羊犬,是為了對內鎮壓的,而不是對外侵略的。

當有人幻想着中國崛起威脅西方的時候,我心裡覺得很好笑。狼並不想和獅子爭地盤,只想吃自己占據的羊群。如果可能,狼可以奉送一些羊給獅子,而不需要和獅子爭鬥。

要記住,中國人永遠也成不了德國和日本那樣的民族主義者,因為中國是一盤散沙的,上層只想欺壓下層,永遠不是一個整體對外的力量集團。因此,任何擔憂中國對外侵略的人都是對中國歷史和中國人的國民性缺乏深刻認識的人。中國文化薰陶下的男人只怪中國女人做鄧文迪,而不怪自己成不了默多克。一句話,中國文化是過於陰柔、陰險的女性化的文化。這種文化只產生怨婦般、使用暗器的內鬥,從來不會成為一種團結向外的侵略力量。

談論民族主義,對於中國人來講都是太奢侈的事情。當有些中國人大談民族主義的時候,你要揣摩他們的內心動機,絕不會是為了打擊外部勢力,而是為了打擊他們內部的敵人,或者是狼想讓羊群安靜一點,用假想的獅子來嚇唬羊群,讓羊群對狼的所謂保護感恩。

日本人殺死的中國人遠遠少於中共殺死的中國人,就因為是自己的狼殺死的,羊群們就覺得很幸福。我從來不擔心中國會出現民族主義,就像我不擔心中國會出現狂熱的宗教運動一樣。中國人太小心眼以至於連劣質的民族主義都不會出現。中國足球一再慘敗,就證明這一點:中國不會出現集體主義精神的民族主義,只會出現相互奴役的虛假的自私自利的“個人主義”。這是民族的悲哀。
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作者:gugeren 留言時間:2013-06-17 07:46:30
民族主義與愛國主義都是統治者騙人的東西和便於統治的武器。

僅舉一個小例子就可以駁倒了:
像我們這樣的移民的後代,從小在海外長大,他們的民族和國家怎麼算?讓他們忠於哪個民族和國家?

再舉一個極端的例子。中國現在已經與幾個鄰國正式劃定了邊界。原先屬於中國的領土,現在屬於別的國家了。你說這些人屬於和忠於哪個民族和國家?

僅說民族,漢族與回族是不同的民族,兩個民族怎麼互相相處?你是漢族人,堅持什麼民族主義?
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