由一首歌说起

    这首歌的歌名叫《我们心向毛主席》，是1965年印尼共产党未遂政变失败后，印尼大规模排华时，由被印尼政府扣押的41名华侨青少年在拘留所里创造的；所以当时的歌名是《四十一颗红心向太阳》。歌词大意是：

    1965年印尼“九三零”未遂政变事件过去快半个世纪了。当时我12岁，很多事情还有印象。当时印尼总统苏加诺卫队的翁东中校（印尼共成员）在1965年9月30日宣布发动“九三Ｏ运动”。10月1日凌晨，他指挥的部队分头袭击了陆军司令雅尼中将和纳苏蒂安等7位将领的住所，绑架了以雅尼中将为首6名将领，并将他们杀害。翁东中校通过电台向全国宣布，他已粉碎印尼“将领委员会”的政变阴谋，并成立“革命委员会”。然而，陆军战略后备部队司令苏哈托少将并不在逮捕之列。他在得知政变发生的消息后，召开了陆军战略司令部工作人员会议，随后接管了陆军的领导权。当天傍晚时分，苏哈托的部队夺回印尼共和国电台和中央电报大楼，午夜时分又夺取了哈利姆空军基地，这次政变遂宣告失败。

    因为印尼共支持和参与未遂政变。印尼共事后遭到大规模清洗和屠杀。印尼共领导人艾地在逃亡中被捕并被处决。印尼共中华人很多，对印尼共的清洗使大批印尼华人遭殃。据估计清洗印尼共死亡人数在十万至三百万人之间，但学界的共识约在五十万人左右。由于当时印尼政府大规模排华，不少华侨被迫回归祖国。这首歌就是在当时的背景下创造出来的。

    新上台的印尼政府指责中共政府输出革命；两国后来因此断交。其实这是事实。据说当时毛泽东还写了悼念印尼共领导人艾地的词，其中有“花落自有花开日，蓄芳待来年”。不过中国大陆政府当时并没有更进一步的针对性外交举措，因为当时中共政权国际上很孤立，而“输出革命”本身也声名狼藉。

    在当时来说，中共政权对印尼的影响很大。几十年后我在美国曾在一个电脑公司里干活。同事中有两位印尼华侨。一位比我大十多岁，另有为比我小几岁。他们都讲到上个世纪六十年代，印尼华侨的中文学校使用的课本都是从中华人民共和国运来的。“学雷锋做好事”的事情他们也知道。然而这并不是说印尼人当时没有反华情绪；印尼全国各地总有排华浪潮。印尼人对华人不友好，这应该是华人与当地人不怎么融合有关；同时，华人也相对富有。华人到印尼谋生时往往很苦，但经过苦干境况就会好转，以后就会做起买卖；华人总是坚持认为自己是中国人，几代下来还是会读写听说中文。这让当地人不舒服。当然，中共的输出革命也让印尼人恐惧。

    有资料讲，上个世纪“50年代末60年代初，中共向印尼提供了大批经济援助和军事装备，同时也输出‘革命’，扶植印尼共产党。当时的中共总理周恩来更在一次讲话中称，东南亚有这么多华侨，中共政府有能力通过这些华侨输出‘共产主义’，使东南亚一夜之间改变颜色”。

    当时的印尼华侨对中共政府是什么心态呢？通过《我们心向毛主席》就能知道了。我在农场的“荒友”中有位就是当年印尼归侨的儿子。他父母不是在1965年印尼开始大规模排华后归国的，而是1963年印尼爪哇岛排华时回来的。他父母在印尼时是中学教师，就在首都雅加达工作。既然是教书匠就不会富有，回来也就是在北京买了所面积不大的房子居住。这位印尼归侨的儿子和我是非常要好的哥儿们。他忠厚、刚强，同时还义气深重。上个世纪六十年代初从印尼归国的华侨不少。我后来就近入学的中学里就有两位教师是印尼归侨。当然，后来他们又都离开了中国大陆。

    我这哥儿们还能记得在雅加达的日子，直言不讳地说在印尼的物质生活比中国好得多。然而他始终对回国一事感到满意；主要是在印尼总被周围的印尼人敌视。《我们心向毛主席》这首歌我也能唱。记得在一起当“知青”时，有一天我唱起这首歌，他也跟着唱起来，还很激动。其实这主要是一种朴素的民族感情；再有嘛，应该是印尼华侨对毛泽东缔造的国家的希望。毛泽东当年在印尼华侨中是非常有威望的。

    印尼到底有多少华裔？现在估计八百万人到两千万人不等。他们“绝大多数是晚清以后，从中国的福建、广东几次大的移民迁徙到达印尼。华人到印尼后其生活条件极其艰苦。他们先是从事捕鱼业，后逐步进入商业、服务业、制造业、金融业等产业，经过几代人含辛茹苦的奋斗，在印尼的这些产业占据了举足轻重的地位”。

    我在想，上个世纪六十年代，中华人民共和国在世界上的政治影响力有限，经济实力更比现在差得极远。那时印尼排华，中国大陆也只能派船把自愿回国的华侨拉回来。为什么印尼华侨对中共政府如此的一往情深？上面讲了，主要是华侨对中共政权怀有希望。中国大陆的民众还不是如此？那时中华人民共和国刚刚建立十几年，各级官吏也是相对廉洁的（大家都差不多穷，钱财上也真没什么可贪污的）。而这个政权建立了六十多年之后，在经济发展的前提下，中共这个专制的执政党已成各个权贵利益集团代言人，民众对之的态度就极大的转变了，对之的希望早已荡然无存。

    我在网上看到人们议论毛泽东。有人说中国大陆民众从来就没有拥护过这位独裁者，根据是中国大陆在建立中共政府后，从来就没有真正民主选举。没有民选是事实，但绝大多数民众在这个政权建立之初绝对的拥护这个政权是不可否认的。否则毛在中国经济的指导上如此蛮干是不可能的，更遑论搞“文革”。毛凭借着他在民众中的绝对威望为所欲为。

    有人拿希特勒和毛泽东作比较，说他们是一路货色。我没有仔细研究过希特勒和毛泽东的执政问题；但我知道，假如德国民众从来就不支持希特勒，希特勒只能是真正的小丑一个。他不可能迫害犹太人，也不可能通过军事侵略对外扩张。由此说来，纳粹德国存在后在世界上犯下滔天罪行，希特勒是罪魁，德国民众也要负责。同理，中国大陆民众对荒谬“文革”对中华民族各方面的破坏也要承担责任。或许您说当时中国百姓愚昧，主观上并没有意识到“文革”荒谬性。这么说我是接受的，但仍不能推卸责任；因为毛一个人是搞不了“文革”的。所以愿意思考的中国人都要认真反省。

    当然，民众虽然在历史的某些时刻短视，但可以在事实面前会认识自己过去的偏执和狂热。“文革”之后中国大陆的民情的演变就是例证。这点我相信大家没有异议。然而，我对海内外很多华人对毛和中共政权的评价却有着看法。前几天我在一个博客中看到有关争论。博主对毛全盘否定，说他在任何时刻都是个彻头彻尾的恶魔。有人提出不同看法，说应该客观地评价毛，并说世界上的人本来就没有恶魔。结果在博客上引起激烈争论。我看多数人都认为毛是个恶魔。提出要客观评价毛的人极力陈述自己的观点，但我看没什么人认真去思考，只是一个劲地痛骂毛泽东。这让我气闷。我的气闷和希望人们客观看待毛泽东的人一样。毛当年利用自己的威望，偏执和荒谬地搞“文革”，今天我们对毛进行评价的时候为什么仍如此极端？

    其实我在这之前也有这种有口难辩的时候。我在博客中也写了要客观评价毛。我说，中共在中国大陆实施专制统治可以说是一个相对必然的过程；你甚至可以说在中国以往的历史阶段上，中国需要中共的专制统治，因为民众的思想意识在那儿摆着呢。但现在时过境迁，中国大陆的民众思想意识和经济已发生了极大的变化，中共仍坚持专制统治就是一种反动。可是没人理睬我说的“时过境迁”，大家异口同声地骂毛是恶魔。我说没有毛泽东还会有刘泽东，还会有周泽东，他们说“谁也比毛贼好”。我体会，照这些情绪激动的人们看来，我们只要有个“好皇帝”，我们并不需要改变中国传统的专制制度，是吗？那如果骂毛的人真是这么想的，而且全中国大陆绝大多数百姓都是这么想的，那中国实现民主制度的道路仍是遥遥无期。首先就不能客观地评价一个领袖人物，对任何事物的评价非好既坏。这仍然是传统的专制制度下的思维方式嘛。

    拿我在本文开始提到的那首歌来说，您看完歌词就哂笑“那时印尼华侨是傻B”，我对此言论会不以为然。这种“事后诸葛亮”没意思。如果您当时是中国大陆的年轻人，也会由衷地喊“毛主席万岁”呢。您要想到时代的进程。再说，现在动不动就要对毛“鞭尸”的人们是否觉得尽可能地诅咒毛泽东了，我们这个民族就进步了呢？