几个惊人的发现--读《天生就会跑》有感 刚刚读完了longlyrunner从国内带来的中文版《天生就会跑》。 这本书以寻找一位隐身在墨西哥一个与世隔绝的山谷中的前黑市拳手“白马”为线索,引出一连串美国知名耐力超马好手的故事,以及他(她)们曾经参与的比赛,当然,还包括这些好手之间的互动故事。 该书是以第一人称的视角写成,但是因为素材过多,头绪复杂,场景跳跃度大,读起来似乎欠缺足够的代入感,很难一气呵成。 但是,这本书还是一本好书,很值得一读,尤其是对于热爱长跑的人们,书中提到的美国越野赛界的人与赛事的趣事,读起来还是相当过瘾的,尤其是当你有机会与这些好手同场较量的时候。 读罢此书,有几个事例及发现,对于俺本人而言,非常新颖,摆出来与诸位分享。 1)19岁与64岁 从19岁开始或者说是成人伊始,人的长跑能力逐年增长,27岁抵达巅峰,其后逐年下降,一直到64岁跌至19岁的水平。因此,在人类所有的运动技能中,长跑是运动寿命最长的一项。 2)人类因为善于奔跑,取代了尼安德特人成为世界的主宰 在早期人类史上,与智人同期的尼安德特人曾经是欧亚大陆的主宰,他们是肉食的史前人 类,食物链的最高端。与人类的祖先智人相比,尼安德特人的大脑更发达,个子更高,肌肉更强壮,他们是森林之王,依靠集体的力量捕猎猛犸象一类的大型猛兽维 生,从出土的骨骼上的累累伤痕判断,他们经常在捕猎中受伤。但是,同期的智人骨骼却很少发现这一类的伤痕,也就是说,人类直系祖宗的狩猎手段不是“挖陷阱 围人链把猎物逼到死角而杀之”,智人们因为瘦小,因为身上没有毛,所以很容易散热,在烈日下能够轻松地奔跑上几个小时,最终将被追逐的猎物累倒在地。畜生 们跑崩了,祖宗们收拾之,就这么简单。 后来,天气变暖,森林退缩。在一望无际无遮无拦的欧亚大草原上,尼安德特人的围猎手段不好使了,他们只好追随森林隐退的脚步,遁入寒冷的北方,最终消失在历史的长河中。从此,人类就成为了世界的主宰。 本书的作者克里斯多福曾经亲身验证这一说法--耐力狩猎,他与哥哥一起在蒙大拿州追逐麋鹿还是什么的野物,但是未获成功,因为被追逐的猎物绕上一大圈,又混入群体中,客串猎手们就搞不清楚刚才追的是哪一只了。 后来,一位南非人解决了他们的难题,那人曾经在非洲与最后的土著黑人一起追逐羚羊,诀窍就是3人在前1人拖后,最后这人保持体力负责最后冲刺。俺本人的观点,此人拖后的用途至少还有两个:锁定被追逐的猎物和跑捷径。结果,2个小时以后,羚羊就四脚朝天栽倒在地了。 3)直立奔跑,使人类成为最具耐力的动物 猎豹是世界上跑的最快的动物。通过分析高速摄影,人们知道猎豹的四条腿在奔跑过程中,叠加与伸展交替进行,如同引擎带动的曲轴连杆运动,而猎豹的肺,就是这部引擎的汽缸--同步压缩和扩张。凡是善于奔跑的四足动物,莫不如此,一步一呼吸。 因此,无论是猎豹还是羚羊还是马,一旦快速奔跑起来,譬如说时速10英里以上,就会不同程度地进入无氧运动阶段,换句话说,如果持续以此速度跑下去,很快就会因为机体内储存的糖份消耗殆尽而崩溃。 而人类是直立行走的动物,其呼吸频率与奔跑频率基本无关,因此人类无氧运动的阀值门槛很高。一个训练有素的马拉松运动员,能够以12英里的时速跑2个小时以上。 一直有好事者举办人马同赛的比赛,25英里,马胜人,50英里,人胜马。当然,在本人“跑遍天涯”一文中,叙述这一观点时,曾遭人反驳说:那种比赛不够公平,因为马背上还驮着骑手。本人当即举白旗认输。善辩若此,夫复何言。 4)大道至简 本书对于“白马”隐居的西马德雷山中的土著塔拉乌马拉人,非常推崇,认为他们的跑法返璞归真,是今后跑步的方向。塔拉乌马拉人穿着拖鞋在山区跑步,而且速度奇快耐力超好,几次前来美国参赛都取得了不俗的成绩。 塔拉乌马拉人的拖鞋其实是一种轮胎制作的简易至极的薄底鞋,不具备任何弹性与矫正功能。作者的观点认为,正是因为70年代以来,跑鞋的革命性变革,造成了跑步选手的伤痛--因为加厚且弹性良好的鞋底,反馈给双脚以错误信息,造成了跑姿变化,最后形成伤害。 跑步界目前颇为另类的五趾鞋,就是这一理念的体现--薄底,非弹性和最大限度地保留赤足奔跑的信息。 基本上,俺同意这一观点--与薄底鞋相比,弹性跑鞋更容易造成伤害。其原因在于,弹性 良好且包裹性极佳的现代跑鞋,传递给跑者的双脚一个错误的信息--你可以跑的更快,结果运动过量而造成伤害;相反,穿着五趾鞋的跑者,如果奔跑过快,来自 地面的冲击力很快就会造成双脚的痛楚而自觉减速,从而避免伤害的发生。 另外,五趾鞋对于改善跑步姿态尤其是长跑的跑步姿态,应该是具备正面效果的,以前脚掌做为落地及蹬踏的主力支撑,应该是跑步技术未来发展的方向,这也是回归人类祖先的奔跑之路。 5)淳朴,不等同于正直 该书的结尾,“白马”终于成功地在塔拉乌马拉人的家乡举办了一场山地越野赛,很多美国超马高手都来参加了。塔拉乌马拉人虽然未能在家乡夺冠,但是仍然有2位进入了前5名。 但是,其中有几名塔拉乌马拉人被取消了成绩,他们抄了近道。甚至作者本人在比赛中,曾经有当地的小孩试图带领他去抄近道。 因此,淳朴不等同于正直。公平竞争等价交换的契约精神,一定要在商品社会发达到了一定阶段,才能社会生活中体现出来。 人类是一种社会性的高智商动物。其社会性约束人类个体去遵循人类社会的约定,其高智商引导人类个体去追寻个体最大利益。因此,土人不规矩,就是很自然的事情了。 |