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網絡日誌正文
“回回”那些事兒(北京記事之十一) 2018-12-26 16:16:07

北京有很多回民,大多集中居住在廣安門內的牛街一帶。漢人管回民叫“回回”(也有叫“回子”的,不太禮貌),管伊斯蘭叫“回教”。回回呢?反過來叫漢民是“大教”,因為忌諱“豬”字,連帶着把漢民喜歡的豬肉也叫做“大肉”。北京很多副食店裡豬牛羊肉都賣,但一定要分成“清真”和“大肉”組,萬萬不可混淆,而且雙方的櫃檯離得越遠越好。賣牛羊肉的都是回民,有人還戴着小白帽,櫃檯上方還要懸一個配有阿拉伯文的“清真”牌子。賣給回回的牛羊肉,都必須是經阿訇念經並開宰的,漢人不能代勞。至於賣大肉的,就沒有那麼講究。 櫃檯上什麼標誌都沒有,只要看見案子上擺着一大塊肉,案子後邊兒有個彪形大漢或者大媽攥着刀沖您直瞪眼,您就找對地方啦。

牛街有個清真寺很有名,據傳始建於宋遼年代,當地人叫“禮拜寺”,是北京回民禮拜的重要場所。我過去一直把它想象成和中東那些清真寺一樣的白色穹頂建築。後來有一天去牛街辦事,才發現這個禮拜寺竟然是一座飛檐斗拱、雕梁畫棟的中國式建築,不禁嘖嘖稱奇。牛街一帶還有一家“回民醫院”,原為“中國回教協會”所建,現在是一所二級甲等醫院。回民信仰伊斯蘭教,阿訇的話比書記管用,加之民風剽悍,一直令官家有所忌憚。習近平“九三”大閱兵時,當局要求北京城區各大醫院停診轉診,唯獨對回民醫院網開一面,也是一奇。回族與漢族不通婚,飲食、禮儀乃至喪葬風俗等也與漢人大不同。

從上小學時起,我就不斷聽到有關回回的各種傳說,例如,回回因為嫌豬髒而不吃豬肉(這是真的);不僅不吃豬肉,連姓朱都不行,要改姓“黑”(此說存疑);回回吃了豬肉是“反教”,要灌鹼水洗腸胃、門口要掛豬頭(不知真假),等等。最玄乎的說法是,如果有人在牛羊肉櫃檯前邊說“豬”字,賣肉的回回便會像《水滸》裡的鄭大官人那樣掄着刀衝出來拼命!我不太相信這種說法,因為胡同里的孩子都會一段順口溜——“打竹板兒,點兒對點兒,回民飯館賣豬爪兒”,一邊笑一邊喊,卻從來沒見過回回出來拼命,倒顯出我們“大教”從大人到孩子都對回回缺乏尊重。我過去有一位同事是回回,偏偏就有人惡作劇,偷偷把豬肉藏進他的飯菜里。這位同事是孔武有力的練家子,發現上當後卻並未發作,而是口中念念有詞,據說是請求真主寬恕,然後就是拼命的漱口。搞惡作劇的人自覺有愧,以後也沒人幹這種缺德事了。

還有一次,我在菜市口附近的“南來順”吃晚飯。北京有幾家叫“來順”的清真館子,以東安市場的“東來順”最出名,然而還有“西來順”和“南來順”,獨缺“北來順”。後來雖有個護國寺“北來順”小 吃店,但似乎是近年為了湊滿“東西南北”而加上的,並非老字號。其實北京檔次最高的清真飯莊要推西長安街的“鴻賓樓”,記得小時候第一次吃涮羊肉就是在那兒。那次我吃得太多傷了胃,後來有好多年對羊肉敬而遠之。再後來到外地漂泊,一年吃不上幾回肉,再見了羊肉就不挑剔了,連膻氣重的肥肉都敢吃。那天在南來順,我點了一個蔥爆羊肉,可惜天氣冷,吃了幾口便涼了,白色的羊油凝結出來,令我很掃興。這時進來一個三四十歲的老爺們兒,坐到我對面的座位上。

“師傅,”他小心翼翼地問:“您是‘大教’吧?”

見我點頭稱是,他鬆了一口氣,起身去柜上打了二兩白酒回來,然後從懷裡摸出一個油膩的紙包打開——哎呀,是豬頭肉!他也不用筷子,直接下手抓,“滋溜兒”一口酒,“吧嗒”一口菜,吃得悠然自得。他倒是痛快了,我卻很不安。在清真飯館裡吃豬頭肉,不是比說“豬”字還要冒犯麼?這位也太二了。我有心勸他不要繼續冒犯,可是又怕一旦聲張起來,裡邊兒的大師傅掄着刀殺出來。我只好放下筷子,一走了之。

寫到這裡,想起了雲南沙甸事件。沙甸是有7000多人口的回民大村,文革時期清真寺被封閉、阿訇遭批鬥。後來又說沙甸回民藏匿反革命,當局派出解放軍“宣傳隊”(加強營編制)入村。軍人抓人打人造成回民傷亡,還逼迫回民學豬叫,往回民的水井中扔豬骨,進一步激發了民族矛盾。後來當地革委會成立針對回民的“民兵指揮部”,回民也成立民兵指揮部針鋒相對。當地武鬥不斷,人員傷亡,動亂日益嚴重。1975年7月,沙甸事件被定性為“反革命暴亂”。經中共中央批准,出動軍隊鎮壓。軍隊拉出榴彈炮,對着沙甸等回民村落一通狂轟,造成130餘人死亡的慘案。只是因為發生在天高皇帝遠的地方,加之當局嚴密封鎖消息,這個早於“六四”的慘案鮮為人知,直到改開後才得以平反,據說是胡耀邦一力主持。後來我向雲南同事問起此事,這位一臉不屑,說那幫回民“壞透了”,我聽了愕然。

有些人對回回橫挑鼻子豎挑眼,可是,北京的早點大概有一半是清真飯館供應的,“大教”的人也照吃不誤。我家附近有一家清真館子,早上賣的油餅、炸糕、薄脆、豆腐腦之類,吃過不知多少。雖然價錢全市統一,但感覺這家的味道最正。夏日炎炎時,他們還推出小車,到街上叫賣燒羊肉。那大塊羊肉是先經油炸,然後紅燒,色澤金紅,香氣誘人,引得老少爺們兒端着鍋碗瓢盆排了長隊購買。不但肉好吃,那湯也不可不要,帶回家拌麵吃,比打滷面還好吃呢。

我對北京回回印象好,很大程度是因為“瞎大大”(我在《美酒飄香》一文中提過他)。蹬三輪兒的“瞎大大”是回回,是住在我家東院的房客。“瞎大大”年輕時不是蹬三輪兒的,而是一家回回大戶的長工。後來英俊健壯的“瞎大大”贏得了那家小姐的芳心,兩人便為愛情私奔了。再後來,“瞎大大”蹬了三輪兒,小姐則做些針線活補貼家用,兩人相依為命。我見到“瞎大大”時,兩人都已垂垂老矣。我按照大人的吩咐,管坐在床上滿面皺紋的當年小姐叫“侯姥”。侯姥說話不多,聲音很細,每次見了我便問些“功課多嗎”、“快放假了吧”之類的問題,坐在長條凳上抽旱煙的“瞎大大”便“呵呵”地笑。“瞎大大”不僅拉着我兜風,讓我嘗葡萄酒,還做過一件令我極為欽佩的事:

文革“紅八月”的一個深夜,我家被北京工業學院的紅衛兵抄家。後來聽說這家的紅衛兵特狠,在附近的胡同還打死了人。不過我家還算幸運,大人們被迫在院子當間兒高舉雙手跪着,但並未挨打。紅衛兵們翻箱倒櫃,似乎也沒抄出什麼東西來,便悻悻而退了。聽母親說,抄家之後,親戚們嚇得幾天不敢過來,怕沾包。可是在次日清晨,“瞎大大”就來了。他噓寒問暖,還問可以幫什麼忙。您瞧人家回回多義氣!

瀏覽(3707) (16) 評論(11)
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文章評論
作者:老牛爺 留言時間:2019-05-29 03:26:15

評論呢?

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作者:Shizhan躝Li 留言時間:2019-05-13 20:30:06

你的症狀還挺嚴重,說:”這麼說你已經看過心理醫生了,不然怎麼給我推薦呀?好意心領了,醫生還是留着照顧你自己吧。你需要住院麼?可別變成橫路敬二呀。哈哈哈!“

這麼說你已經住過院了,而且還和橫路敬二住在一起。最後,你還來個敬二的傻笑:哈哈哈。你一直往前走,不要向兩邊看,你將融化在”六四“那黑天之中。一路走好。

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作者:SimonN 回復 漁陽山人 留言時間:2018-12-29 02:53:46

我堅決反對使用政治與軍事力量禁止人們的宗教信仰並迫害信教者

/////////////////////////

你說了一句自以為很崇高、但是事實上很一般的大話。按照現在西方人的說法就是virtue signaling.

很遺憾你的這個崇高的觀點正是伊斯蘭原教旨主義者利用的地方。我不知道你是否注意到伊斯蘭教和其它宗教有不一樣的地方?

其實沒有人反對伊斯蘭教中宗教的那部分,但是它的政治與軍事上的那部分就很難被人接受了。按照伊斯蘭教義不願信伊斯蘭教、不願意按照伊斯蘭法律生活的人都是可以殺的,而且方式可以極端殘忍。這包括被一部分伊斯蘭教徒認為沒有按照伊斯蘭教義生活的其它伊斯蘭教徒。所以中東有那麼多恐怖襲擊,大部分是一部分伊斯蘭教徒攻擊另一部分伊斯蘭教徒。

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作者:漁陽山人 回復 SimonN 留言時間:2018-12-28 17:59:10

謝謝評論。我雖然讀過一點有關伊斯蘭教的書,但確實只是一知半解。根據我的理解,伊斯蘭教的不同教派和不同歷史時期,對《古蘭經》等經典的解讀都不盡相同,更何況非伊斯蘭教人士了。請注意,我這篇博文的本意不是要討論伊斯蘭教,因為它只是“記事”而不是“研究”。儘管如此,我堅決反對使用政治與軍事力量禁止人們的宗教信仰並迫害信教者(例如中國當局在新疆所做的那樣)。全世界約有16億穆斯林,占世界人口近四分之一,除了遏止ISIS等極端組織之外,與絕大多數穆斯林和平共處,才是理性的選擇。

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作者:SimonN 留言時間:2018-12-28 15:41:29

我勸博主去讀讀Christopher Hitchens的書:God is not great: How religion poisons everything,尤其是有關伊斯蘭教的那一部分。

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作者:SimonN 回復 漁陽山人 留言時間:2018-12-28 15:10:23

多謝評論。我是從我的親身經歷來了解穆斯林的,不僅是北京的回民,還有這裡的同事。不知您對穆斯林的見解是源於親身感受還是道聽途說啊?我很驚訝您會讚揚中共的新疆政策。您應該知道,這類種族隔離和迫害的政策不僅反人性、反文明,而且也極端愚蠢。打個比方:一個人把所有的鄰人都當作敵人,於是所有鄰居都對他怒目而視,他將來就只好在房頂出入了,是不是?關鍵的問題是中共會不會把這種可惡的“新疆模式”推廣到全國?果真如此,那麼遭難的就不僅是維族人、 藏人了,漢族人也同樣要遭難。當年納粹德國不僅屠殺猶太人,也屠殺斯拉夫人、德國人和基督徒,甚至連“耶和華見證人”都不放過。這樣的歷史,我們願意它重演麼?

////////////////////////////////

你這麼說,是因為你對伊斯蘭教教義一無所知。你不過是有一些和回民比較膚淺的接觸而已。但是你已經提及了一些你沒有去深刻思考的問題,比如回漢不通婚。你有沒有想過為什麼,如果回教女子和吃豬肉的漢人通婚有什麼後果,等等。

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作者:漁陽山人 回復 jsq 留言時間:2018-12-27 08:15:10

多謝評論。我是從我的親身經歷來了解穆斯林的,不僅是北京的回民,還有這裡的同事。不知您對穆斯林的見解是源於親身感受還是道聽途說啊?我很驚訝您會讚揚中共的新疆政策。您應該知道,這類種族隔離和迫害的政策不僅反人性、反文明,而且也極端愚蠢。打個比方:一個人把所有的鄰人都當作敵人,於是所有鄰居都對他怒目而視,他將來就只好在房頂出入了,是不是?關鍵的問題是中共會不會把這種可惡的“新疆模式”推廣到全國?果真如此,那麼遭難的就不僅是維族人、 藏人了,漢族人也同樣要遭難。當年納粹德國不僅屠殺猶太人,也屠殺斯拉夫人、德國人和基督徒,甚至連“耶和華見證人”都不放過。這樣的歷史,我們願意它重演麼?

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作者:黃金眼諮詢 留言時間:2018-12-27 08:07:22

北京人啊

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作者:漁陽山人 回復 寡人 留言時間:2018-12-27 07:37:58

寡人兄謬獎了,實在愧不敢當啊。我也沒有什麼童子功,很多文章都不是一揮而就,而是斷斷續續地寫,而且一改再改,力求言之有據,不以訛傳訛。如此則實在比不得一些文思如涌、一瀉千里的高產網友。記得開博時曾立志每周寫一篇博文,現在則連每月一篇都保證不了,只好慢慢改進了。

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作者:寡人 留言時間:2018-12-26 19:13:43

這篇及《美酒飄香》一併拜讀了,寫得真好,真實感人,而且文字功底很深,這種童子功在萬維寫手中並不多見。像你這樣求真、有愛心的華人,即使在海外也不多。有空要多寫。

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作者:jsq 留言時間:2018-12-26 18:49:50

你不太了解穆斯林。

為什麼默克爾引進100萬穆斯林,被人認為她毀滅了歐洲?

將來世界的衝突並不是民主與專制,資本主義和共產主義,不是中國與美國,也不是美國與俄羅斯。也不會是中國和俄羅斯。

一定是宗教衝突。基督教徒已經拿穆斯林沒有辦法了,基督教越來越色危,越來越淡化,幾近中國人信仰的佛教,需要時信一信,不需要時從來不想。將來世界上的大多數宗教只是一種象徵,一種好玩的東西,哄人玩的事情,不會有人十分認真的去對待。就象現在大城市裡的廟會,供人熱鬧而已。但伊斯蘭穆斯林可不一樣,他們為了那個宗教敢殺人,他們特別頑固,他們基本不是人類。

不要忘了回亂,他們殺漢人絕不眨眼,幾百萬的殺。左宗棠幹什麼去了?回民必須被打壓,否則後患無窮。

我堅決支持現在漢人(黨中央)在新疆的政策,穆斯林敢造次,殺無赦。

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