中国社会已经严重流氓化
孙海岗
近日，看到一则大快人心的消息：
“入夏以来，石家庄市桥东区城管局开展对辖区内占道露天炭火烧烤集中整治活动，针对一些多次劝告但仍旧违章经营的烧烤摊点，实施了经营物品取证保全。5月31日18时许，桥东区城市管理综合执法局执法二大队机关遭遇烧烤摊主打砸，执法二大队大队长张勇腹部被刺一刀。”
和网络上陷入狂欢的网友们一样，我的内心，也涌上一种狂喜，虽不至于买酒庆祝，却也如沐春风。
昨天，是儿童节。
2013年儿童节的主题，是放过孩子。节日的主角，是遭到报复的流氓燕。海南万宁禽兽校长的恶行被曝光以后，流氓燕在校门口，搞了一个行为艺术秀，主题就是：“校长，开放请找我，放过小学生。”
流氓燕的行为艺术秀，引来微博圈众生的大规模效仿。男男女女，各类职业，都通过某种程度的出卖色相，向海南万宁的禽兽校长们射出鄙夷。
校长一词，从此被严重妖魔化，很难再被洗清。
流氓燕的行为艺术秀，反映了一个残酷的现实，
中国社会已经严重的流氓化，官员，
教师，学者，执法人员，小商贩，
大企业，无一逃脱流氓化的漩涡。
在一个流氓化的社会，君子们的生存环境越来越艰难。
多年前，王朔的小说，《我是流氓我怕谁》，掀起了中国社会流氓化的先声。
流氓身上最大的特点，就是无底线，无原则，为了生存，为了发财，发了致富，为了GDP，可以采取一切手段。
开发商流氓化的结果，就是只要看中一块地，可以不惜采用一切手段逼迁，无论这种手段会造成多么严重的后果。
城管队员流氓化的结果，就是为了市容整洁，可以采取一切流氓手段，完全不顾小商贩们的艰难生计。
对付无恶不作的流氓们，说理有用吗？没用！法律有用吗？没用！
什么有用呢？
那就是暴力！
俞可平曾经写过一篇文章，叫《民主是个好东西》；这些年，看了笔者所在单位内外太多不公平不公义的现象，我的结论是，在严重流氓化的中国社会，暴力是个好东西。中国需要一场暴力的洗礼，才能恢复到古代文明的温良恭俭让。
烧烤摊主的逆袭，能让城管们有所收敛吗？
不能。
城管们会更加地疯狂地使用暴力。
对付暴力，底层民众只有以牙还牙，以血换血，才能让特权阶层们嗨到极点的头脑清醒一下！
战争的目的是为了和平。
暴力的目的是为了找回公义，逼迫官民彼此妥协。暴力无疑是邪恶的，却也是人类文明进步的必要之恶！
2013年6月2日星期日
中国的各阶层流氓化是先自官员腐败得不到而知反而加快扩展引起的，俗话——上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。腐败官员对社会的侵染正像国画专用语——“墨渍”效应，得不到治理的官场腐败就像一张宣纸上被重重的淋上墨汁，自然会随着时间流逝向周围扩张——拿枪执法系统——眼镜蛇系统——白蛇系统……，就是循序如此渐渐的被渍黑了。这不？小贩、市民、农民……，全在受到墨渍的侵染而变黑，装绅士没有市场，那就全民流氓了吧。
中国城市因由它的“寄生性”，越是发展，越会“迅速地拖垮整个的社会，并带来经济的崩溃”。这样，中国在正统意义的士、农、工、商“四民”之外，只能出现“游民阶层”，而始终出不了西人意义上的“市民阶层”。显而易见，也就不可能建立现代法治社会了。
《中国流氓史》一书总结流氓的特点：一般无业，或为流民，或被豢养，行为恶劣，不讲道德，不讲规则。
根据现代的流氓定义，当今流氓充斥社会各个阶层各个领域，无时不有、无处不在，遍地流氓。
全社会都在痞子化流氓化：基层民众、知识分子、官员、执法机关执法人员、政府都在流氓化。甚至国家也有一定的流氓倾向。
在社会生活的各个方面，大量出现公德败坏、诚信崩溃、见利弃义、唯利是图、巧取豪夺、唯权是附、只见眼前、不求长远、欺诈成性、坑蒙拐骗等种种丑陋卑下的现象。
国人纷纷在
庸俗化 痞子化
野蛮化 禽兽化 流氓化
的小路上迅跑狂奔。
2014-07-27 16:05:07 来源: 新华网
电视画面截图
知识分子流氓化
知识分子古称“士”，是一个特殊的承载着知识和道义的群体，是思想守护神、灵魂工程师。几千年来，包括儒、道、释在内的传统文化培养了一批有知有道之“士”－传统文化精华的载体。这是中华文明五千年而没有夭折的重要原因。陈寅恪说过，“哪个民族把士给打倒了，这个民族就流氓化、卑鄙化了”。
如《国民素质忧思录》一书所言：“即使真正在嘴脸上成为痞子的还为数极少，但精神世界里的‘痞’───丧失人格、渴望堕落、厚颜无耻、出卖原则、逐利投机、亵渎神圣、蔑视理想……已不能不说相当普遍”。痞，就是流氓之一种。
执法人员和执法机构流氓化
执法人员和执法机构是一种比较特殊的公务员和政权机构，比起其他部门来，在公开公平公正方面存在着更高的要求。国民在社会上遭受冤曲，在其他部门遭遇了不公正，还可以求助于法律。如果执法人员甚至执法机构成了制造冤假错案的元凶，社会稳定就失去了最后的保障。当今神州大地，城管大队的执法暴力化、公安警察的土匪化、执法机关的流氓化，已成为普遍现象，使老百姓失去了最基本的保护。
清华大学社会学系孙立平教授在“关注90年代中期以来中国社会的新变化”(《士柏评论》2002年7月）一文中曾经指出：“基层政权的流氓化更是一个值得注意的问题。在一些地方政府，在一些执法部门，给人形象很不好。在县乡两级政府中，有的甚至在面对一些棘手的问题时，故意招收一些类似流氓的人员。如一些地方在市政管理、计划生育、收费等工作中就招收了许多这样的人员。甚至有的官员明确讲，我们就是要重用这些人，他们敢做敢为。同时，近些年来对官员的纪律和道德约束松弛，一些官员把流氓形象当做潇洒。在有的地方，官员免费嫖娼只算是小儿科，还有幕后策划参股开妓院的以及其他的违法犯罪活动”。
根在政治流氓化
这一切的根子都在
政治流氓化，
公权流氓化。
政权的私有化（党有化）导致了政治流氓化，政治流氓化之纲一举，官员流氓化、知识分子流氓化、民众流氓化乃至国家流氓化之目，就争先恐后张起来了。如朱大可所说：“流氓是极度醒目的道德标志，它的大规模滋长，宣喻了一个动乱和罪恶时代的降临”（朱大可《流氓的精神分析》）。任其发展下去，我民族的灵魂和正气将完全腐蚀消亡，离一个全民流氓国家流氓的时代也就不远了。那时，中国将是世界上最大的流氓窝甚至土匪强盗窝。
什么是流氓政治？是政治流氓编造的，以维护封建专制统治者利益，欺骗愚弄人民的政治。历代开国帝王在打江山时，为了得到人民拥护，向人民许诺“我的军队秋毫无犯”，“我是奉天承运”，为民是最能打动人心的口号。一旦江山得手，一方面大行“顺我得昌，逆我者亡”的强盗法则。人民依然生活在恐怖之中。一方面积极造就了一整套的流氓政治思想体系，以维护帝王和走狗的统治。最主要的观点是天命论，认命论。帝王统治是天命，百姓必须认命。“三纲五常，三从四德”，不得逾越。以及愚弄麻醉人民的流氓文化，惩治恐吓人民流氓法律。有人认为，政治流氓多为出身底层的皇帝官员。有文化的政治流氓危害性更大。俗话说：“流氓不可怕，怕的是流氓有文化。”高层次的政治流氓，满嘴仁义道德，满肚男盗女 娼，满手人民鲜血。尽然政治流氓没有文化，也有门人食客为其创造流氓政治。孔子是最好的代表。大清慈禧老太后君主立宪民主提出的四个不能变：三纲五常不能变，祖宗之法不能变，大清朝的统治不能变，“慈禧太后的最高皇权”不能变，在今天来说也是高水平的政治流氓和流氓政治。
中国既使成了最大的流氓窝，窝里的众流氓只怕摆脱不了一个“小”字。他们既使成了各行各业的大人物，仍摆脱不了
小脸儿、小鼻子、小心眼、
小花招、小手段、小丑样、
小人味、小家子气，
不论政治流氓、商业流氓，还是文化流氓、艺术流氓，乃至足球流氓，概莫能外。
如减少治政治流氓、流氓政治的危害性？
概述
人之初、性本善。社会丑恶，主要是流氓作恶。人们所说的厚黑学，实际就是流氓学。社会潜规则，官场潜规则，说白了就是流氓规则。《中国流氓史》，《流氓的历史》，《流氓世界》这几本书，从社会流氓讲到政治流氓，从政治流氓讲到流氓政治。流氓当道，百姓受害，社会丑恶。流氓政治化，政治流氓化，民之大害，国之大难。
简单论述流氓学，包括流氓的定义，流氓的种类，相互关系，产生的根源，消除的方法。方便人们对流氓的了解，努力消社会流氓、政治流氓、流氓政治对人民对社会对国家的危害。社会流氓害民，政治流氓害国。从危害性来说，政治流氓要重于社会流氓。政治流氓滋生流氓政治，流氓政治滋生社会流氓和政治流氓。
如何减少消除社会流氓、政治流氓和流氓政治的危害？要依靠科学的信仰、高尚的道德、高度的民主、公正的法律、公平的社会。民主的阳光使社会流氓、政治流氓和流氓政治成为过街老鼠。少了政治流氓，社会流氓就少了依存。少了政治流氓，就少了流氓政治。少了流氓政治，就少了滋生社会流氓政治流氓的土壤，社会就多了进步，才能建立起清明高尚的政治文明。
流氓的定义分类
什么是社会流氓？人们把社会上从事行骗、讹诈、抢夺、偷窃、拐口、打斗、霸市、放债、赌博、嫖娼、奸淫的人叫做“流氓”。其基本特征是：无耻、暴力、欺骗、淫恶和无道。《汉语大词典》则对“流氓”一词作如下解释：一是本指无业游民，后用以指不务正业、为非作歹的人。二是指施展下流手段、放刁撒泼等行为。概括各种解释， “流氓”一称包涵着三层含义：一是从职业方面看，基本属于无业或不务正业者。这些人浮浪为事者，犹日本谓浪人，北京谓土混混，杭州谓光棍，扬州谓青皮，上海谓瘪三，农村谓二流子等。二是从行为特征来看，具有为非作歹，扰乱社会秩序的特点。三是从道德规范的角度看，主要是以放刁、撒赖、施展下流手法，诸如斗殴、猥亵强奸妇女等恶劣行为，或以此恶劣行为扰乱、破坏社会秩序的人。
什么是政治流氓？查不到合适的定义，是因为人们不敢定义。应属于流氓式的政客官痞。套用社会流氓的定义：一是从职业方面看，基本属于不良的皇帝、王爷和位高权重的官员。二是从行为特征来看，为了自己和少数人的权力和私利，绑架国民，拿国人命运作政治赌注，翻云覆雨，生灵涂炭。三是从道德规范的角度看，以自我（和少数人的利益）为中心，食言自肥，没有信义，不守诺言，贱民愚民。政治流氓，首推指鹿为马的赵高。汉高祖刘邦，是封建社会早期第一号政治流氓人物。项羽要烹他爹，他对项羽说：“我翁即若翁，必欲烹若翁，则幸分我一杯羹。”曹操“宁我负天下人，不许天下人负我。”李世民为当皇上，杀兄屠弟逼父。五代十国后梁太祖 “朱阿三”，在“开国元年”在开封举办国宴，和酒肉朋友赌钱，满口村言醉骂。朱温实行决黄河之堤以保温州，烧尽堆积如山绵延500里的粮草储备以“清野”的“流氓政策”。荆南高季兴父子，组织拦路抢劫各国外交使团或客商行旅荆南路者的财物充 “国库”收入。朱元璋的一些藩王、亲王，仗势欺人，无恶不作。中国农民多次起义，一般只反赃官，不反皇帝，而明末挖了朱元璋祖坟，将明家宗姓约4000余人屠戮将尽。大清“留发不留头。”蒋介石“攘外必先安内”。都是遗臭万年的政治流氓。
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