 
（1908年8月9日－1979年9月25日）
革命小说中的地主形象
游有方2013-07-01 11:05
韩老六是土改小说《暴风骤雨》里的恶霸地主。怎么个恶法？小说一开始就通过老孙头之口
“演说”了一番：“（日本人撤走后，元茂屯的人都去捡洋劳，老孙头的老伴儿埋怨他不去
——引者注）不到半拉月，韩老六拉起大排来，收洋马，收大枪，收枪子子，收布匹衣裳，
锅碗瓢盆，啥啥都收走，连笊篱都不叫人留。说是日本子扔下的东西，官家叫他韩凤岐管业。
抗违不交的，给捆上韩家大院，屁股都给打飞了。”有意思的是，尽管拉着工作队进村，
老孙头仍然不敢回答有关韩老六的问题，可见韩老六有多恐怖。
............
在杨奎松《中共土改史研究中的若干问题》
中，他发现：“小说里村里最坏的地主，
那个韩老六，其实根本就不是什么地主。
他不过是识两个字，因而在抗战期间做过
维持会的会长。你要说他做了什么恶，
村民们也讲不出来。大家只是说这个韩老六
本身既没有土地，也谈不上有什么剥削，
他充其量只是一个二地主，也就是帮助把
当年住在城里的地主的土地转租给村里一些
比较穷的人，也没有什么收入。他也一样
下田干活儿，他的老婆在村里是小学老师
（小说里韩老六有大老婆和小老婆——
引者注），教教音乐什么的，每天回家也是
一样要做工赚钱贴补家用。农民们说，
韩老六家当年非常穷，只有三间小土房，
跟今天村里最穷的人放杂物用的最破的房子
比，都不能比。”
杨奎松的叙述来自纪录片
《暴风骤雨》，该片展现了当年周立波
参加土改的黑龙江尚志县元宝镇元宝村
的真人真事，接受访谈的有农民、地主
和土改工作队员，真实性没问题。
那么，自称连想象都必须从实际出发的周立波何以几乎
凭空制造出了一个恶霸地主的典型呢？
笔者没有查到他的直接说法，大概当时也没人提出这个问题，
但可以从他的创作谈中间接寻获些许解释。
中国四大地主的
真实面目
作者◎余玮
那些年我们错怪的
1949年之后出生的人，都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴。但几十年来，大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此，一个最重要的原因，是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”，我们就会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材，是我们心目中“地主”的化身。不过，从现今已经披露的有限资料来看，这四个人物，无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
捏造出来的黄世仁
“南霸天”死后４年，
红色娘子军才组建
《半夜鸡叫》子虚乌有
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