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恩格爾：日本天皇歷史接近兩千年而不斷，中國則經歷了數十個不同朝代和王朝，可見兩者區別很大。日本神道與德國基督教不同，但也具有了某種普世價值特徵，比如"忠"的精神內核，不論是人與人之間，貴族與庶民之間，都具有忠義的相互依託情感觀念，這種觀念不是儒家那種繁雜重複的說教，而是一種思想和情感方式，不因為地位不同而有差異。相比之下，中國沒人信仰，但卻有倫理，信仰是發至內心的感情感念，而倫理是大家遵守的規則，兩者在現實生活中有很大差距，日本的"忠"可以讓日本人感到自我犧牲是一種絕對崇高，具有審美意義，而中國人的"孝"倫理卻是嘴裡說的，職位需要的，是做給別人看的。中國人有"忠"嗎？我認為一個不信神的民族不會有真正的"忠"，根本就沒有那種至高的情感和衝動。
當八國聯軍打到中國時，大批義和團和民
眾投靠外國軍隊，這讓德國部隊十分驚訝，一問才知道他們都恨滿族統治，希望洋人解放他們。你知道嗎，德軍攻打北京最英勇的就是膠東華人先頭部隊，不惜流血犧牲為德軍立下汗馬功勞，
這讓德國人後來常用華人部隊打主攻。德國人在天津駐紮一年，建設了中國最早的西化管理體系，後來被推廣了全國，可見中國人看重實惠，而不是愚忠。同樣，德國在青島統治十七年，當地鄉紳個個擁護德軍臨時政府，市政建設一片欣欣向榮，
後來日本人來攻打，青島民眾踴躍支持德軍抵抗。
當年青島人歡迎德國人治理有幾個原因，一是德國建立了一套平等的司法制度，德國人和中國人按同一個套規則管理，治安良好，中國人第一次發現了"法律平等"的實施過程，二是德國人在青島建立教堂和學校，德國教徒和中國教徒平等，中國人第一次了解到什麼是"天賦人權"的信仰，三是德國人在遠東建立設想是"百年計劃"，不惜血本搞建設，青島經濟大大受益。
德國在青島的經濟發展當時遠遠超越英國的香港，
後來日本人和英國人攻入青島也自嘆不如。德國人在青島的治理給後來的中國領袖人物一個良好印象，
包括蔣介石也非常崇拜德國治國治軍文化。我前年到青島，
一位老教授告訴我：
青島人最喜歡德國人，
最恨日本人，
那小兵：非常高興您接受這次採訪，給我們讀者這麼多獨特的見解。
補充一點，青島人至今喜歡德國人。
德國民眾最不信任"中國製造"
BWCHINESE 中文網 2013-09-22
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