任何華人社會都無法照搬西方民主

       華人的五個特點決定其無法照搬西方民主

                         2014-09-09 11:24   石毓智

作者：萌哥馬利     留言時間：2015-10-02 20:47:53

華人這五個特點，說明了什麼呢？只能說明華人的思維方式極端落後。什麼叫思維方式？思維方式就是在智商和情商主導下的所有思維活動的總和。

根據法國哲學家、人類學家列維·布留爾對思維方式進行的定義，華人仍然處於“前思維階段”，其思維能力與巴布亞新幾內亞人處於伯仲之間，某些方面的思維能力（所謂互滲律）的規定性情況下，華人的思維能力還不如巴新人（比如中國人和日本人在修建印尼高鐵的競爭中表現出的正常人無法理喻的行為）。

一個尚處於人類思維能力低級階段，以“宗法”關係（也即血緣和地域關係）維護社會運行階段的民族或者種族，再怎麼努力，也擺脫不了最低端思維能力 最低下的垃圾民族特性。

指望這種民族實現民主，完全是對民主這個高尚字眼的褻瀆，一百七十多年的中國近代史已經說明華人的無可救藥，其在全球經濟食物鏈最低端的民族地位歷經近兩個世紀都不可改變，華人面對這個現實還有什麼好說的。

天要下雨娘要嫁人，由它去吧。華人要自我奴役也只能由他們自己去了，上帝都無法救贖這個不可救藥的垃圾民族。

作者：Pascal       留言時間：2015-10-02 21:25:54

【中國傳統思維模式是感性思維，但理性思維極為缺乏】

我們從原始思維和語言的特點，可以看出，中國傳統的思維是感性的，雖然在道、八卦等內容上看，似乎有着高度抽象的表現，但如果仔細分析，這種內容，不是從抽象到抽象的理性推理與抽象的結果，而恰恰是原始思維中，從感性直接抽象的結果，所以，中國人不太能理解“現象感知與本體存在分離是怎麼回事”這樣的抽象概念，例如：我明明看到了這個柱，怎麼不能證明柱子的存在？

邏輯在中國從不受歡迎，不但西方人的邏輯學，在中國，沒有什麼人感興趣，唐代印度的正理、因明邏輯進入中國以後，很多人大力推廣，但幾乎無人問津，在中國人眼裡，一步步推理出一個結論，不如直接用道及陰陽觀念統一解釋為既對也錯更方便，雖然這個結論沒有具體針對性。

【西方傳統思維模式是理性思維，但感性思維極為缺乏】

　　與中國傳統思維相反，西方人的傳統思維更偏於理性，但在感性思維上嚴重缺乏，西方人無法理解中國人傳統思維中的混沌式的模煳表述法，理性需要的是明確而清晰的過程，每一步需要有清晰的證明過程與關聯線索，而在感性思維中，是不存在這種邏輯性的。用圍棋舉例就可以看出：中國人很理解試應手的招法，它是憑感覺而尋找落子點的，但西方人怎麼也感覺不出來怎麼依靠感覺找落子點，在西方人看來，只要有明確的點位和數量的限制，就必然可以通過數理邏輯的步驟性推演，找到一個最佳數量級的位置，所以，試應手在西方人眼裡，應該屬於非科學的下棋技術，連不科學都算不上。

引自【從原始思維和語言看中國與西方傳統思維方式的落後性】2012-7-9

作者：fangbin       留言時間：2015-10-03 07:50:25

凡是看過陳寅恪的書的人就會知道這類學者是多麼滑稽。以西方民主而論，各個國家也是不一樣的，這其中的道理在哪裡呢？沒有一個主張中國民主的人會說出“照搬”二字，那麼說一堆照搬，作者在“研究”什麼呢？

作者：嘎拉哈        留言時間：2015-10-03 12:47:29

Pascal:

您轉貼的這篇石毓志的文章很不錯。難怪西方人盛行比較學術，例如，比較文學，比較政治學，比較教育學，比較文化學。。。。原來，很多東西無需太費勁，只要貨比貨，某些重要特徵和差別就立馬顯現。

類似的道理，只要將石毓志的言論，和喬姆斯基，丹尼爾-丹內特（Dan Dennett)輕輕一比，您就知道一流學者和三四流學者的差別在哪裡了。

首先回答 fanbin 博的問題。感性思維，功力算命，不僅僅是中國老百姓的特徵，它同時也是東方學者的特徵。例如在中文裡，“引入”，“參考”，“學習”，“借鑑”等詞彙，屬於理性詞彙，但是“照搬”卻是一個帶有感性的貶義詞。同樣是民主，中國人要是喜歡，那他就用“學習”，“借鑑”等中性詞彙，否則，他就會用“照搬”等貶義詞。

例外一個例子，是施化昨天說魯迅“俘虜”了一代中國人。但是我相信，對於愛因斯坦，胡適，聖經等思想，施話絕對不會使用“俘虜”一詞。目的嘛，你懂的。這就是感性思維的特點。

感性思維的另外一個特點，是喜歡斬釘截鐵式的結論。雖然我知道，功利主義是感性思維的最終歸宿。但是對於中國文化思維，無一例外地導致極端功利主義這一現象，我仍然有些不解。

與西方的功利主義道德觀不同，中國人的功利主義，含義很強的急功近利和反智傾向。

作者：中國喜劇        留言時間：2015-10-03 14:08:46

我總結一下是不是這個意思：中國人就是生生世世吃屎的命？想活得

象個人，想都不要想！

作者：Pascal         留言時間：2015-10-03 21:41:11

站在幾位思想大俠的立場和角度，順着其思路，仔細研讀各自的論述，覺得好有份量。上面引述的《從原始思維和語言看中國與西方傳統思維方式的落後性》裡，作者對於什麼是原始思維，有着詳盡的闡述。應該就是那本名著《原始思維》的內容。提起該書作者的名字——法國人類學家列維·布留爾（1857～1939），就有一種絕對過目不忘、痛徹心扉的感覺。兩次博文提到過。

“ 布留爾在《原始思維》一書中深刻地表達了對中國文明原始性的批判甚至不屑。他認為，“思維習慣太頑固了，它已經產生了號令一切的需要。要使歐洲厭惡中國的學者是容易的，但要讓中國棄絕她的那些物理學家、醫生和風水先生卻很難”。在書的末尾，布留爾認為

中國古代科學發展陷入“停滯”，“ 儘管它產生了天文學、物理

學、化學、生理學、病理學、治療學以及諸如此類的浩如煙海的百科

全書，and yet to our minds all this is nothing but 

balderdash 但在我們看來，所有這一切只不過是扯淡/夢囈/妄語/胡

說八道”，他認為其中的主要原因就在於“這些所謂的科學中的每一

種都是奠基在僵化的概念上，而這些概念從來沒有受到過經驗的檢驗，它們差不多只是包含着一些帶上神秘的前關聯的模煳而又未經實際證實的概念。”

歷史上，以漢民族為主體、人口數量總是世界居前的中國人的思維和意識，肯定有一些/太多/根本性的問題，不然的話：

全世界現有224個國家和地區的所有初中、高中、大學課本上的數學、物理、化學等等所有自然科學課程，有哪一項公式、哪一項定理、哪一項定律、哪一項概念，是我們煌煌5000年（慘被易中天生生砍掉1300年；《劍橋中國史》僅記載2300多年）燦爛文明浸淫的中華大漢民族發現、發明、創造、流傳至今、惠及地球73億全體人民？？

fangbin和嘎拉哈博說得好，國人文字、口頭上討論或者論辯時，慣用一些招法，其中就有林彪歸納的這一手。他在《新華月報》的一張散頁上寫道：“他先為你捏造一個‘你的’意見，然後他來駁你的意見，並無，而捏造——老東的慣用手法，今後當注意他這一招。”誰主張“照搬”來着？作者石毓智無中生有地先給你扣上再說。

中國喜劇博的引申是不是太過負面淒涼，念歪了人家嚴肅的學術思辨

的經？另一類的氣話，二十多年前Pascal就說過，中國過去發生的、

現在發生的、未來將要發生的一切，都是活該如此。一句其實涉及面

甚廣的話，還要從1279年的“崖山之後，已無中國”、中國歷史上慘

絕人寰的14次大屠殺、漢人幾乎滅絕、皇協軍人數超過皇軍、1989年

夏季江蘇（或是山東）省委宣傳部為搶頭功迅即編劇排演頌揚謳歌英雄的北京戒嚴部隊挽救了革命挽救了黨勝利平息反革命暴亂多幕話劇、同年6月中下旬央視播放、一位半著名電影女演員在文藝界座談會上現場義憤填膺表態發言，“就那個分裂黨的趙紫陽，我早就看他不是什麼好東西！” ......說起（難怪 Pascal的博客名片，老是那副奴才有罪、吾皇萬歲的熊樣兒）。

二戰時期唯一偽軍數量超過入侵者的就是中國

這種說法是真的嗎？

靠。。。看新聞看到這個，突然感覺感慨萬千。。。抗日戰場時期偽軍比日軍多這事兒我倒是沒多少疑問，但是我國是唯一出現這種情況的國家嗎？據說法國很多法軍和殖民地的法軍也都加入了德國軍隊吧？而芬蘭之類的國家好像也有很多人跟着德國一起打入了蘇聯境內吧？外國的“漢奸”就少嗎？

此外，如果中國真的是這個“唯一”，那麼我們現在的人又該如何向我們的後人解釋這一點呢？畢竟，抗日戰爭可以說是近代百年屈辱史里，我們從低谷開始反彈的一個關鍵點，就我個人而言我平時是連國軍都不願意去黑的（除非被納兔吧的人纏上了。。。），我們怎麼敘述這件事兒呢？能讓這件事兒聽起來。。。沒那麼刺耳？

東歐政治與楊冪研究

王若谷、花澤彩奈、方博 等人贊同

對“偽軍”問題進行國際比較的時候，應該注意區分偽軍的類別

二戰偽軍大致有以下幾種類型：

German troops captured Zagreb on Thursday, April 10, 1941. 

The population of the city welcomed and celebrated the arrival 

of the Nazi forces.     Zagred 薩格勒布——克羅地亞的首都

1，軸心國依託被占領國的國內少數民族建立民族國家，以該國名義組建軍隊參戰，例如斯洛伐克、克羅地亞、滿洲國（名義上）等。特點是，基本都是自願參加，對外族作戰，為本民族的獨立而鬥爭。

2，軸心國在被占領地區扶植當地少數民族武裝或被殖民民族武裝力量，以民族軍名義參戰，例如印度國民軍、緬甸獨立義勇軍、烏克蘭班德拉武裝等，特點是，基本都是自願組建，對外族或宗主國作戰，為本民族獨立而鬥爭。

3，被占領國已舉國淪陷或投降，軸心國在當地進行募兵活動，將募集人員編組成軍參戰，例如德國黨衛軍在北歐募集的外籍部隊。特點是，基本都是自願參加，對外國作戰。

4，軸心國向被俘虜之敵軍戰俘發出死亡威脅，脅迫戰俘參加軸心國方面作戰，例如弗拉索夫領導的俄羅斯解放軍。特點是，基本都是被迫參加，對本國作戰。

5，軸心國在二戰前即已兼併並已被世界各國所公認為本國領土的占領區組建武裝力量參戰，例如日本組建的朝鮮、台灣部隊。特點是，基本都是應徵入伍，編入軸心國正規軍序列。

6，本國政府既為流亡，也未投降，與軸心國仍處於戰

爭狀態，由該國政府軍成建制投降，組成偽軍參戰，

例如國民革命軍新編第五軍、新編第四師，特點是，

由原政府軍成建制投降組建，完全對本國本族作戰，

仍領取本國政府軍餉。

如果細分，可能還有其他類型，但主要的就是這6種。

將第6種與其餘5種混同，基本上就是對其餘5種偽軍的

莫大侮辱。

另外，從人數上看，弗拉索夫的俄羅斯解放軍只有12萬-13萬人（1945年4月），而中國的偽軍則高達60多萬，約為蘇聯偽軍的5倍，而中國人口只有當時蘇聯的2-3倍，何來蘇奸按人口比例算最高的說法？而且蘇奸多數是已被納粹俘虜的蘇軍戰俘，面臨殺頭的威脅才去當了偽軍，和領本國軍餉，當了偽軍後繼續領本國軍餉的偽軍怎能混同？

和法國相比同樣離譜。維希法國是中立國，並未參與二戰。納粹軍隊中的法國人主要是一些接受了納粹思想的法國青年，參軍後組建了查理曼師等法國部隊，並未受到歧視性待遇，主要也是在東線對蘇聯作戰。和屠殺本國人民的中國偽軍完全不可相提並論。

所謂僕從國，指的是匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞、芬蘭等納粹德國的盟友，有時該詞也指稱意大利部隊。這些國家是世界承認的主權國家的正規的政府軍，完全不可視為偽軍。

發布於 2015-08-01