发表评论-馋师五代-万维博客-万维读者网（电脑版）

其一，祖先是一种真实的存在，不是神仙，也不是神话。每一个人都是祖宗所生所养，一个民族共同的祖先，也必须是一种真实的存在，而不能是一种莫须有的传说。所以，要祭祖，必须先搞明白，我们的祖先究竟在哪儿，我们究竟是从哪儿来的。对此，中国人并不清楚。换句话说，“黄帝”根本就是一种虚无的东西，除去文字，没有任何物证，来验证黄帝是我们祖先。山顶洞人，还留下很多“蛛丝马迹”。可是，被誉为中华民族人文初祖的“黄帝”，却什么也没留下来。把这么一个“一无所有”的“黄帝”当作中华民族的祖先，也太轻率了吧。倒不如把住在北京郊区周口店的“山顶洞人”，当作我们的祖先，还有点根据。

祭祖，就是要寻根；寻根，就要求实。父子相认，怎么也搞个亲子鉴定；否则，就可能“认贼作父”，可是，这么大一个国家，数亿的人口，对着一个子虚乌有的牌位，行礼如仪，岂不滑稽可笑。公祭黄帝反映了全中国人民的一个共同特征：凭空幻想、一起胡言。今天认了“黄帝”，明天再认“炎帝”，后天也许是“蚩尤”，反正哪一个也没有可信的证据，凭什么厚此非彼呢？这样下去，要不了多久，就会弄一屋子的牌位，供我们“慎终追远”。

有人会说，“黄帝”是从上古就开始，一致公认的。这也是没道理的——上古开始，“黄帝”就是传说，时至今日，也没有改变其“传说”的性质。古时候，科学技术不发达，相信“传说”，也就罢了。我们这些做后人的，不能正本清源，却重复老祖宗“以讹传讹”的简单粗糙的办法，岂不丢人败兴吗？正确的做法是，或者，还历史一个清白，或者，就装糊涂——“不要问我从哪里来”，难得糊涂，不失为上上之策，而不是“以假充真”，继续全民族的神话传说。

其二，公祭活动是一种分裂祖国的愚蠢行为。2010年的公祭，政府主导的倾向非常明显。既然是政府主导，强调民族和谐、国家统一，唤起全中国人民对国家的认同感，就是其中必有之主题，而且，是最重要的主题。中国是一个多民族国家，可是，“黄帝”并不是所有民族共同认定的祖先。“黄帝”只是汉族人的祖先，而不是蒙古族、维吾尔族、藏族、回族等少数民族的祖先。这就意味着，当我们强调“黄帝”是我们共同祖先的时候，事实上，就将汉族之外的少数民族，排除在外了。这就好像，在同一个屋檐下，有些人是亲生的，另一些人是收养的一样。祭奠黄帝，就传达了这样一种意思，在中国这块土地上，汉族是亲生子，其他民族是收养的。民族之间，亲疏有别，其他民族会作何感想。换句话说，公祭活动难道不是一种分裂祖国、制造民族不和谐的愚蠢行为吗？

台湾的汉族人，或许愿意公祭黄帝，可是，台湾的原著民呢？他们如果没有对“黄帝”的亲切感，公祭黄帝岂不是把他们排除在中国的“民族版图”之外了吗？这难道不是分裂行为吗？

其三，世界上，任何一个现代国家，没有任何一个祭祀祖先的，更没有一个以国家行为祭祀祖先的——因为，所有现代国家，人民都来自四面八方，时间久远、空间辽阔带来的血缘混杂，谁也说不明白了。这种情况下，去祭祀什么共同的祖先，岂不是痴人说梦吗？换句话说，一个国家不同民族的认同和凝聚力的产生，也不是简单的“同宗同源”，就万事大吉的。最重要的，是全体人民有共同的价值观和文化信仰——这个价值观，就是人人平等，不管我们的祖先在哪儿，也不管我们来自何方，既然我们走到了一起，我们就必须尊重对方，包括尊重对方的祖先，包括源自祖先的不同历史与文化。

奥巴马来自非洲，试想，有一天，这位仁兄怀念非洲大陆的祖宗了。在白宫开个场子，邀请其他非洲裔的美国人，遥祭太平洋对岸的非洲祖先，美国人民能答应吗？所以，重要的不是你来自哪儿，而是最终聚集在一起，在这个意义上，忘记过去，忘记各自的祖先更为重要，只有这样，才能寻找到不同文化背景、不同祖先的人的共同的价值观——美国，大概就是这样建立起来的。

公祭黄帝，让我想起黑社会的拜把子仪式，其原始和粗陋，不言而喻，其于现代国家之共同价值观之形成，毫无裨益。

可以列出来的傻瓜代表有：北京大学教授张颐武先生、著名主持人王刚、著名主持人春妮、栗坤（北京台）、台湾著名演艺明星凌锋、凤凰卫视著名主持人曹景行。以及中央政府、34个省自治区和陕西省和西安市的头面人物，都在内。

这是一个需要傻瓜，并且产生了傻瓜的时代；这是一个需要傻瓜，且傻瓜层出不穷的时代。

最后声明，我反对的是公祭，反对以国家的名义去祭奠所谓的“华夏始祖”。至于，民间的祭祖活动，可不是我管的范围——那是人民的自由，人民想祭典谁、愿意以什么方式，都是他们的权利和爱好，与我无关。

2010年4月5日，清明节，速成，北京家中。