我刚写了两篇缅怀某医生（李文亮——今注）的文章，几位自称是基督徒的就命令我闭嘴。不，是请，“请你闭上你的嘴巴！” 有的还请：“请你节哀顺变。也请你调查清楚再‘泪流满面、义愤填膺。’”
又复制了一段文字给我看，说：“某医生的行为对防疫‘几乎没有’贡献。他无视工作纪律的表现的被人利用，营造出混乱的局面，客观上干扰了防疫。” 嘿，你们的话却让我怎么也闭不上嘴了，我接连又写了5篇文章。就连AbbVie（艾伯维）援助武汉药品的文章也发了，那是2月5日就写好的，本来打算废了。 那位让我“节哀”的拔剑了。他让我：“不要忘了只有我们中国强大了你们这些黄皮肤的美国人才会活的有尊严。”又警告我说：“只要不添乱就是支持”（武汉）。 看来，我写文章就是“添乱”。既然如此，先生们，离我远一点好吗？我染上“病毒”了，会传染的。
圣经清楚而又明白地指出：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”
无论是王公贵族，还是凡夫俗子，全都一个样。在上帝面前都犯了罪，都是罪人，只是彼此犯下的罪不同而已。因此，没有一个人不可以批评。 反过来，也没有一个人当受崇拜。 进一步说，人人所创造的一切，无论是思想、文化，还是制度与群体，也都不可能完全摆脱罪的影响。 人与人的创造物，这不过是一块硬币的两面。两面都一样，都被污染了。 因此，如果你实际上坚持一个人、或一种思想、或一个群体、或一个国家、一个制度，只能赞美，不能批评，那就是拜偶像。 
拜偶像是罪中之罪，因为它把人及其创造物当成了上帝。它实际上否认了耶稣是救主，人若无罪，那就无需救赎。 让我闭嘴的先生们，你们的红色就在于：“你们要把人及人手所造的某种东西当作上帝，并且，要我和你们保持一致。” 痴心梦想。 我只有一个上帝，那就是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
耶稣基督啊，你是我的主。唯独你是主。
红色基督徒们，对不起，容我再多说几句你们披着的那件红色内衣：那就是你们实际上否定自亚当堕落以后，除了个体的罪之外，还存在着群体的、社会的、制度性的罪！ 一位南美的主教说现代世界有七宗罪：“种族歧视，殖民主义，战争，霸权主义，虚伪，人性的割裂，恐惧。”它们都是群体——社会性的罪。 神学家尼布尔特别指出：在现代社会中，国家“一方面用权力的威胁来迫使人服从，另一方面，则以国家的尊严来叫人崇敬。在国家的尊严中实有一种对国家作偶像崇拜的诱惑。” 他说：“国家可以宣称其本身即是最后的价值，和使人生存得更有意义的原因”，“国家向个人要求无条件的忠心，主张国家的一切要求，乃是个人人生的最高目标……这就是国家妄想要取上帝的地位而代之”（《人的本性和命运》第208至209页）。 所以，奥古斯丁认为，灭亡乃是“世上之城”的必然定律，而骄傲乃是它灭亡的原因。他说：“若撇开了公义，所谓国家不过是一群强盗；所谓匪帮，岂不是小型的国家么？”
所以以色列先知如此宣告：“耶和华这样说：‘以色列三番四次犯罪，我必不收回惩罚他的命令；因为他为了银子卖义人，为了一双鞋卖穷人。他们践踏穷人的头，好像践踏地面的尘土；他们把困苦人应有的权益夺去；……”(摩2:6/7， 新译本) 而先知弥迦则把维系不公平交易的法令称之为“恶规”，邪恶的法律。（弥6:16） 最后，听一听耶稣的警告吧：“……你们法利赛人有祸了！因为你们把薄荷、茴香和各样菜蔬献上十分之一，却把公义和爱 上帝的事疏忽了；这些是你们应当作的，但其他的也不可疏忽。”（路11:42, 新译本）
行公义、好怜悯， 存谦卑的心与上帝同行。 这就是上帝所指示的善， 这就是上帝向他的儿女们所要的。 2020.2.20
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