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中、西文化關鍵性的差異
特有理
2015-8-11
“權謀文化是摧毀一個民族的慢性毒藥”。- 特有理
嫉妒心強的人先不要生氣，上邊的那段只是一種開篇幽默。不過，那也是這篇文章的核心。
海天博關於《大憲章》的文章，引起了許多有識之士的熱烈討論，其中不乏思想的火花及獨到的見解。縱觀世界歷史的發展軌跡和當今各民族發展的格局，西方文明的先進性是任何有理智的人無法否認的。作為一種對發展的追求，一種對落後的反思，我們常常會思考這樣一個問題：到底是什麼關鍵性的原因，使得中國社會在幾千年的人類歷史中，始終無法超脫封建式的社會政治關係，中國的社會始終是殺戮不斷、動盪不安？以史為鑑，通過對《大憲章》的思考，我認為：以權謀思維為核心的中國文化，是導致中國社會全面落後的關鍵性因素。當然，這種權謀思維只是一種表象；其本質，是思維格局的窄小、層次的底下、方式的簡單，是一種思想能力的虛弱。
權謀思維一向被中國人津津樂道，成王敗寇成為設定社會是非標準的核心原則。其根本，不過是叢林法則在思維領域的一種擴展和延伸。中華民族的不幸，在於春秋戰國時期人口的快速發展，以及物質條件的簡陋和哲理體系的極度不完善，使權謀思維具有了快速成長的空間。因為它實際上是一種以生存為核心的低層次思維。權謀思維在利益爭奪上的廣泛成功，又使得中國哲理性的思想失去了生存的土壤。秦對諸國的統一，不但徹底消滅了理性思想的根基，彰顯了權謀思維的利益價值；更以在人類歷史中具有突出表現的愚民政策，為權謀思維創造了充分的發展條件和獨特的社會環境。
權謀思維是一種【為自身造福，為子孫造孽】的思想模式，不過是一種捕獵思維的擴展和級別提高。權謀思維的核心是欺詐、方法是偽裝、方式是迂迴，目的是為了獵食和驅使。然而將叢林法則應用於人類自身，無異於將人與人之間的長遠關係設定為生死存亡的敵對關係，而不是生存發展的合作關係。誠然，拋棄長遠利益必然容易獲得眼前利益的最大化，但在幾千年的發展演變之中，整個民族的長遠發展能力就被極大地消弱。這也是中國人普遍缺乏哲理思想、缺乏科學思維、缺乏創新精神、沉溺於物質享樂、遇強敵不堪一擊，多次被外族征服的根本原因。
都說《大憲章》是當今民賦政治的奠基石，我覺得並不為過。即使它的出現離不開歐洲發展的歷史沿革和當時的社會環境，但這畢竟是人類第一部對最高政治權利進行制約的系統性契約文件。其作用通過近千年的發展，已經由英語在星球上的使用版圖，明確地展示在了世人面前：盎格魯－撒克遜、以及不列顛民族的血脈得到了有效的擴張，其長遠利益也因此而得到了有效的保證。那麼《大憲章》在人思想意識中的本質是什麼？牧人博說：《大憲章》最大的意義是建立了對契約的崇尚；阿妞博說：《大憲章》的成因是由於相互的信任和實力的平衡；海天博也在與我的討論中，特別提到了制衡的觀點。這些都對我的思考起到了有益的推動和多方面的啟發。
從文明發展的結果來看：英國已經成為歷史的勝利者；而中國則是歷史的失敗者。這種失敗廣泛體現在中國人內心的受害情節，以及與之逆反的崛起夢想。不管中國人嘴上承認不承認。那麼，綜合“契約”、“實力平衡”、“權力制衡”，《大憲章》所植入的自然規律本質是什麼？
人類在自然的發展中是一個利益的共同體，其生存以個體生存為前提，但其發展則必須以群體的共同生存為基礎。現代的生物科學以及社會科學已經明確歸納出這樣一個道理：個體的數量規模，是人類延續、科技發展、和社會功能建立的必要條件。其本質，就是保證人類發展所需的各種條件，有一個充分完整的概率空間。這個空間的建立和維持，一是靠人類繁殖和親情關愛的本能，一是靠與人為善、合作共贏的發展性思想理念。在這個思維層面，我們就可以看到：契約是方式；實力是條件；制衡是機制。那麼，契約的維護、實力的平衡、機制的保持，就必須依賴人的思維層次和思想發展的能力。契約精神，就是共贏意識的一種反映。需要看清的是，如果把契約看成是一種無法征服或消滅對手的無奈之舉，把制衡看成是為了保持平衡狀態的不得已所為，這種思維就無異於同權謀思維重合了。我的中心思想是：《大憲章》的產生，雖然有其外在的因素和條件，但產生於人頭腦中的思想，則是內在的根本原因。而且，必定是具有高層次思維的群體占據了主導地位，也就是真正有實力的一方拋棄了單贏的模式，不但創造了以契約為形式的靜態平衡，也逐步建立了保持平衡的機制，既《民賦政治》的權利制衡制度，這種動態的社會平衡體系。
遺憾的是，中式文化的發展，一方面極度看重思想控制的重要性，並在社會實踐中走到了世界的前列；反過來，卻極度忽視甚至迴避思想發展對社會推動的重要性。因而形成了物化思維的特徵。這種思維使絕大多數受過中式教育的人，對事物的分析始終停留在物質層面，因而極易接受物質決定論的影響。相應的，往往只看到表現的形式，而看不到形式背後的思想作用。最突出的，當屬對政治制度的應用分析。簡而言之，任何一種高層次文明的誕生，就如嬰兒的誕生一樣：既要有物質器官的基本發育，更要有意識系統的完整建立。否則，生下來也是一個怪胎。
人類發展所導致的，實際上就是個體的共贏；個體共贏所推動的，就是人類的發展。權謀思維立足於生存，共贏思維着眼於發展，二者雖然不能相互取代，但如果權謀思維始終是一個社會的主導思想模式，則這樣的社會必然發展緩慢，甚至被淘汰。因為權謀思維的核心是利用對方的弱點；而共贏思維的核心利用的是雙方的優勢。此消彼長，發展的趨勢自然十分明確。因此可以說：權謀文化是摧毀一個民族的慢性毒藥。
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文章評論 |
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作者：轉個帖 |
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留言時間：2015-08-12 16:00:40 |
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越是內心自卑的個人，越是要在人前吹噓自己所屬族群牛嚓，先前闊。實在沒法遮住自己的瘌痢頭了，便說：鄰居家也一樣黑，反正世上沒好壞！ |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-12 15:16:02 |
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喜劇博：關鍵就是智商。可是還不能明說，低智商的人感情特別容易受傷害。嘿嘿。 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-12 15:13:49 |
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中和：不學好當然只能怪自己。把自己國家搞好了說什麼都管用，搞不好說什麼都沒用。我的文章根本不是論證什麼國際關係，核心就是民族的發展。 |
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作者：中國喜劇 |
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留言時間：2015-08-12 14:59:16 |
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糞坑政治醬缸文化，腐朽制度墮落社會。 沒有遊戲規則的遊戲，最後全是輸家。
中國這個傻逼國家的根本問題，是智商問題。 低下的智商導致不斷重複歷史。 薄熙來在重複王立軍，王立軍在重複文強， 我們馬上會看到習阿哥重複薄熙來。
一切都是因果，一切都是活該，早已註定。
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作者：中和 |
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留言時間：2015-08-12 14:10:13 |
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莉莉88： 這裡應該譴責你的言論, 你就像二三十年代的共產黨和六十年代的紅衛兵, 嗜殺嗜血成性, 告訴你, 用仇恨煽動革命反獨裁的人一定成為新的獨裁者．仇恨充斥着中國民主運動群體，這就是它至今一無所獲的根本原因． |
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作者：中和 |
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留言時間：2015-08-12 13:56:04 |
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"這個空間的建立和維持，一是靠人類繁殖和親情關愛的本能，一是靠與人為善、合作共贏的發展性思想理念。在這個思維層面，我們就可以看到：契約是方式；實力是條件；制衡是機制。那麼，契約的維護、實力的平衡、機制的保持，就必須依賴人的思維層次和思想發展的能力。契約精神，就是共贏意識的一種反映。需要看清的是，如果把契約看成是一種無法征服或消滅對手的無奈之舉，把制衡看成是為了保持平衡狀態的不得已所為，這種思維就無異於同權謀思維重合了."
你如果將此論述限定在一國內部政治力量討論,還是有些價值, 但在國際關係上, 就很不靠譜, 大清帝國和大英帝國簽的幾十個契約, 哪個是為了共贏? 每一個契約都是強者以實力強迫對手接受自己利益的最大化. 你再去看看現今美國與伊拉克,阿富汗簽的協議契約,制衡共贏?? Give me a break! |
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作者：中和 |
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留言時間：2015-08-12 13:36:29 |
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特有理, 你提的那兩條屬於意識形態和政治思想, 與我講的文化價值體系不是一回事. 回答你的問題, 共產主義和馬克思主義是被你崇拜萬分的西方文明來的.我們應該逐步清楚這些不良影響, 發展出自己的政治價值體系. |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-12 12:24:09 |
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中和：提到傳承我有點疑惑，這共產主義、馬列思想是從哪兒傳承過來的？ |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-12 12:17:01 |
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作者：中和 |
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留言時間：2015-08-12 11:56:39 |
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只有西岸給與了理性的,歷史的,比較的分析.其他人都是先有結論,既中國文明落後於西方文明,共黨中國更不可救要,然後再去挖論據. 說中國歷史天天打打殺殺,血流成河,我懷疑你就根本沒有讀過歐洲歷史, 那裡歷史上的砍殺力度和頻率遠超中國. 正象西岸所講, 歷史上, 文明及國家的反覆崛起只在中國出現過, 種族, 語言, 習俗.文化價值的傳承是關鍵指標. |
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作者：QWE |
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留言時間：2015-08-12 11:02:56 |
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你還是多寫些留言，讓你的40代孫子告訴你中共的下場吧，哈哈 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-12 10:05:12 |
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阿Q：你正好說反了。你舉的二戰例子，正好說明大英帝國的勝利。中共叫嚷“超英趕美”，“大國崛起”才是用雞蛋腦袋往石頭上撞，你那“八百年”的黨國時間標準倒計時也就快數完了。 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-12 10:04:15 |
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莉莉88：土共是權謀思維的最大載體，也是最全面的歷史標本。土共的倒台，將會是中國清理權謀文化的開端。 |
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作者：莉莉88 |
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留言時間：2015-08-12 07:11:09 |
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土共根本上是靠謊言奪權得逞的，現在謊言已無法維持。專制獨裁，人心厭之，“天下苦秦久矣”！ 一有風吹草動，共產大廈瞬間崩塌，獨裁者國人皆曰可殺，就像羅馬尼亞共酋齊奧塞斯庫，人人皆可得爾誅之。 |
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作者：溪谷閒人 |
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留言時間：2015-08-12 01:45:34 |
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黨國文明不用看，正在展覽：腦仁兒、內臟都已挖空的假冒偽劣“木乃伊”。
舉國上下為死殭屍爭論不已，講什麼文明？ |
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作者：QWE |
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留言時間：2015-08-11 23:28:59 |
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你這種所謂的文明比較，意義不大，大家都看到了英國人在殖民主義時期占領了世界各地。希特勒就願意模仿，日本天皇也積極學習，結果是二戰。你這種馬後炮，黃瓜菜都涼了，比希特勒晚明白100年。中國今天的格局，要再等100年後的評論家，他們才好發表你這種馬後炮，原來中共如此高瞻遠矚 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-11 16:59:48 |
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西岸：環境的確可以影響思維的走向，但這不是問題的核心，因為我們無法改變歷史的環境。關鍵是要承認不同文明發展的差異，要勇於承認落後文明的不足，找到提高的關鍵因素。但不能以文明優劣無法比較，或文明沒有好壞之分這種掩耳盜鈴的姿態去為自己的落後文明護短。這是一種自欺欺人的愚民方式，也是文化奴才最得心應手的獲利手段。
對於民族的發展，不能只看國家的領土，還要看種族的散布、文化的影響力、科技的領先程度。看英國，不能只看英國本身，要看整個英聯邦，以及美國這個英國的血親。
我不承認不同文明之間無法比較，就像不承認健康狀況無法比較一樣。關鍵是衡量的變量指標和方法。別老比誰有錢，比比精神健康、人權自由、科技創新、國際關係、生存發展空間。。。 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-11 16:31:13 |
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右撇子：我在文章開始也提到了，權謀思維是強權專制所提供的環境。同時，權謀思維反過來又強化專制的力量，使社會進入惡性循環。要打破這種狀態，內力已無法解決，只能靠外力。 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-11 16:22:41 |
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嘎子：現如今已經是美女多元化的時代。不要老幻想着西施犯民主的強迫症，這樣連民婦都不如了。再說，要抱西施也只能見鬼去了。 |
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作者：特有理 |
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留言時間：2015-08-11 16:13:11 |
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作者：西岸 |
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留言時間：2015-08-11 15:04:35 |
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大憲章在西方被認為是現代民主理念的開端（區別與古希臘的羅馬的古代民主），但其發生在英國是有特殊原因的，與英國王室的來歷和因此產生的地位是直接關聯的。
英國那地界在羅馬人撤離後幾百年裡被德國來的薩克森人清剿，所有兩百萬男人被殺光，薩克森人先後建立過不少王國，從七個，到後來的四個，後來被懺悔者愛德華統一，但很快就被法國來的諾曼底大公（法國王室收買的用於戍邊的北歐海盜的後代，被相對弱勢的貴族請來）征服者威廉奪了鳥位，從此英國形成只有王室不是薩克森人的局面，這就對早期王室的權力產生了限制，英國早期王室很長時間還是以法國為家，因為安全。
所以從（印象中）亨利二世開始，宣布國王不是受命於天，而是同樣受法律制約，這是後來大憲章出籠的基礎。而王室這種宣布，是為了籠絡貴族，尤其是北方貴族，非常強悍，對法國沒什麼感情和需求。y
當然，一旦王室覺得能夠控制國家，第一件事就是推翻簽署的大憲章，所以叫Bad John。
大憲章的內容真正被履行是在四百年後。因為王室無後導致遠房家族繼任，每次這種事情發生都導致王室的權力被削弱，因為其原來不過就是個北方蠻荒地區的貴族，不是宮廷主流，沒有資源控制國家。
這在皇帝制的，經濟更加發達的法國和西班牙都不可能發生。
從農業社會的環境來講，英國算不上是勝利者，因為其發達不是依靠農業，這與其惡劣的自然環境是關聯的。同期的法國和西班牙基於良好的農業環境，和適合農業社會的大一統社會模式，經濟非常發達.
但經濟不發達不意味着軍事不發達，英國發展海軍最後擊敗海上霸主西班牙是因為有比西班牙更急切的對海上通商的需求，否則無法建立殖民地的聯繫。
這種情形與中國北部游牧民族戰勝中原農業社會是一個概念。
換句話講，英國的發展是基於不可能依靠農業而刺激起來的。
如果非要對比英國和中國的話，那麼有一個指標是有意義的，就是世界上是否有國家“重新”獲得過去的輝煌地位？
似乎是從來沒有過，帝國衰落了就是衰落了，沒有再生的現象。但中國在歷史上只要有兩代人的和平時間，就能成為當時世界的經濟第一，如今的現象也是證明。而英國是否能再具有工業社會初期那種世界地位？大概不能。
那麼你如何定義和比較勝利者和失敗者呢？或者文化文明的優劣呢？
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作者：右撇子 |
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留言時間：2015-08-11 13:39:47 |
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很有同感！很久以來本人就有這種感覺。中國人精於謀略算計，精通“孫子兵法”，太精明了，結果把生活當作戰場，彼此廝殺，這其實也是中國人彼此防範的重要原因，有人會謀略算計，必然也有人會防範，於是中國人彼此都缺乏信任！
但如果把“權謀文化”當作終極原因，我覺得就很難說了。“權謀文化”可能既是其它問題的原因，也是另一些問題的結果。特別是，專制制度的結果。沒有專制獨裁制度這個土壤，“權謀文化”也很難盛行。
用“權謀“去獲取利益是人的共性。華人會，其他民族的人也會，所有的民族都會存在這種傾向。那為何中國人特別明顯呢？我覺得這就與獨裁專制體制有關了！
用“權謀“去獲取的利益往往是不道德的。在民主自由的體制里，這樣的人會受到社會輿論的譴責，“權謀文化"會得到抑制。但在象中國這樣的獨裁專制體制里就不存在這樣的機制，相反，搞“權謀“的人一次又一次地得到獎賞，很自然就會成為其他人模仿的對象！就象現在很多人都想做貪官一樣，榜樣的力量是無窮的。最高統治者搞“權謀”，無人可以批評，老百姓當然有樣學樣，加上有老祖宗“孫子兵法”這本教材，中國人個個都成了謀略家，你算計我算計你，都很聰明！ |
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作者：溪谷閒人 |
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留言時間：2015-08-11 12:17:00 |
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