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对抗网络称霸-与狡辩者谈几句什么叫狡辩 2015-09-09 11:32:00

对抗网络称霸-与狡辩者谈几句什么叫狡辩

特有理

2015-9-9

狡辩最常用的一个方法就是倒打一耙。你不是说我打压异己、搞思想霸权吗,那你对我的质疑和批判不是也如你自己所说的一样?与嘎啦哈“三位一体”的俺是凡平,在我上篇《批判和怀疑是民主的精髓》的跟帖中是这样说的:


【举一个例子,下面这一段只改一个字,把“主”改成“赋”,就可以明白西岸和嘎拉哈的意思了。


关键问题是:批判和怀疑必须是双向的。如果先设定一个不容批判的核心,比如“民赋”,再以这个核心为真理的衡量标准,去校验别人的思维,那么这种“批判和怀疑”就只能是狡辩的一个招牌,对别人的批判和怀疑其实也就是一种狡辩的名义和伎俩。】


这种把批判逻辑反向的做法,是凡平一贯使用的狡辩伎俩。我使用“伎俩”二字,是因为我不认为凡平根本不具备基本的逻辑思维能力,这是把他当作够格的对手来看待。那么,请让我详细指出凡平回击手法的逻辑错误。

其一:我提出“民赋政治”的思考,否定传统中文的“民主”表达方式,这本身就是对我自己头脑中的“民主”概念进行反思而得到的思维结论。我将其成文上网,是对这个结论的一个表达。这难道不是对我自己先前对民主认识的一种质疑和批判?

其二:“民主”的说辞并不是嘎啦哈、俺是凡平、或是任何个人的思想专利,对“民主”的批判,根本不涉及对个人的批判,也没有生拉硬拽让你们必须转变思想。

其三:由嘎啦哈为首的几个马甲,对我“民赋”思维的围攻,完全把“民主”当成了自家财产,不容他人质疑。否则何来对你等的批判”之说?难道你们就是真理的化身,批判“民主”就是批判了你们?还别说,嘎啦哈几个还真把自己当成网坛霸主,一旦自己的学识跟不上劲,就端出一种痞子的愣头青架势。

其四:嘎啦哈等对于我的民赋思想,并不是针对思想的逻辑和方法,而是从动机入手进行围攻,语言堪称极为不逊。什么“民妇”、什么“扒下裤衩”,难道这就是凡平所说的“批判和怀疑”?有女网友跟帖对我表示理解,你等前前后后称她们是“网络大娘”,其用意不但卑鄙,而且十分下流。嘎啦哈甚至公开声称你们是“万维山口组”,气焰也忒嚣张了点吧?凡平你将这些称之为“批判和怀疑”吗?别往这些丑陋的面容上抹粉底霜了行不?

其五:嘎啦哈一有什么“新思想”,就会有几个马甲肉麻地表示要学习领会,然后再虚晃一枪地表示一下观点的不重合,之后就是前前后后地攻击反驳嘎啦哈的人,甚至跑到别人的博客里去纠缠。如果你们几个不是嘎啦哈自己的马甲,哪还有自己独立的人格?

一个嘎啦哈和几个马甲,难道比共产党还厉害?

“同志们好”、“同志们辛苦啦”,多美的帝王梦,呵呵!


嘎啦哈的文章有凡平呼吁导读,那我请对此文有同感的网友也帮咱呼吁一下。



浏览(676) (12) 评论(9)
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文章评论
作者:俺是凡平 留言时间:2015-09-10 00:33:15
特有理:

你说的有道理,你说你这篇是“立场”之作,与“逻辑问题”及你的标题“与狡辩者谈几句什么叫狡辩”无关,俺理解。

说句题外话,俺凡平遵循家训无党无派,和嘎拉哈等网友只是理念和思考方式很接近,你说“三位一体”虽然有些夸张,但也部分接近事实。

另外我也不是很在意交流探讨的方式,在自己的博客发文和到别人那里交流我没有固定的标准,所以没有“动不动上门质问”这一预设标准。不管哪种交流方式,尽量避免“预设立场”、“预设标准”是我们共同的努力方向,共勉。

谢谢探讨交流。
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作者:司马懿 留言时间:2015-09-09 19:23:50
不知G博忽然批左甚么意义,似与博主文章无关。搞“右”派团结一致对“左”。这也是共党常用手段!
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作者:特有理 留言时间:2015-09-09 16:42:21
gmuoruo、闲人:多谢光临和留言!
争论往往是立场之争。中国文化中,逻辑是为利益服务的,因此中国文化才会越来越堕落,因为强权和利益已经成为逻辑的判断标准了。
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作者:特有理 留言时间:2015-09-09 16:36:21
嘎啦哈:
你今天留言的姿态我完全可以接受。
没有人的观点是与他人完全相同的,也不会有人具有超然的理性。我的观点同样受情绪的左右,但我尽量做到不面目狰狞,不凶狠恶毒。我以前支持你,就是因为认可你的许多观点。正是希望与你多交流,才有了一些不客气,但你心里还是结了疙瘩。对民赋的攻击不正是期待已久的反击机会?
既然你今天改变对抗的姿态,我们双方就都有了反思的余地。

谢谢你的交流!
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作者:特有理 留言时间:2015-09-09 16:18:55
凡平:首先感谢你也为我呼吁!
我写这篇是因为嘎啦哈再次到我的博客中大谈“民妇”一词。这样我与你方阵营已经完全没有交流的基础,所以我干脆把立场言明。至于“对手”与马甲的“逻辑问题”,这明显是立场问题,而不是逻辑问题,因此请原谅我不与回应。既然你也有自己的博客,倒不如全面详细地向大众展示自己的观点,这比动不动上门质问要有效得多。

谢谢你的留言!
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作者:溪谷闲人 留言时间:2015-09-09 15:36:19
笨蛋用华山的酱缸逻辑,推导出的金日成是抗战的中流砥柱。史实确凿、推理严谨、逻辑关系清晰。说出了酱缸逻辑、酱缸理论的特点。

类似的“酱缸理论”,在中国大行其道,很有市场。比如:“随着城市化建设如火如荼,大批农民兄弟进城,参加城市化建设,马克思所说的“逐步消灭城乡差别”,正在实现!”——这基本上是央视播音员的原话。

还有的居然论证出:美国社会经济的发展,验证了马克思主义的正确性。

中国的这帮子太监、婊子“酱缸理论家”,不要脸到家啦。

问题是这些个狗屁理论,连中国的习二百五总书记都不买账。
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作者:gmuoruo 留言时间:2015-09-09 15:01:56
摩诃笨蛋博 用土共政委的醬缸邏輯證明“中流砥柱”的方式做了如下證明:

朝鲜才是抗日的中流砥柱

朝鲜人民的伟大领袖和国父金日成,早在1931年就加入中国共产党,并且在九一八事变之后的第二年,为了打击日本侵略者,在东北创建了安图游击队。由于金日成率领的游击队的英勇作战,迫使日寇不得不延缓了进攻全中国的计划,否则七七事变这样的战争导火索很可能提前至少3年。在东北地区其他抗日武装,例如杨靖宇领导的抗联一部,相继被日军打垮之后,金日成收编了抗联残部继续英勇地抗击日寇,直到1942年撤入苏联。我们也可以推想,如果没有金日成同志的英勇抗战,日本人也许会更早偷袭珍珠港。正是由于金统帅的英勇的游击战,极大地延缓了日寇进攻中国乃至美国的速度。没有金元帅,恐怕中国早就被占领,美国的珍珠港至少提前3年被日本打烂,甚至美国本土都可能被日本轰炸乃至占领。

根据谁在敌后抗战谁就是中流砥柱的铁律,中流砥柱这四个字非金日成莫属。因此,真正的抗日中流砥柱就是金日成领导的朝鲜人民
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作者:俺是凡平 留言时间:2015-09-09 13:40:08
特博这篇既然是批判“凡平一贯使用的狡辩伎俩”,那么在论据中把别人的“伎俩”用几个马甲含糊混之,你这篇的逻辑论证结构就不严谨了,而且这么对待你的“够格的对手”就不严肃不地道了。

但是,俺还是呼吁把特有理博这篇导读,让更多的人参与“批判和怀疑”的辩论,因为中国人实在太需要逻辑思辨能力的提高了。
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作者:俺是凡平 留言时间:2015-09-09 13:04:24
特博这篇胡同式骂架文章和您前篇“文字可做万金油,‘逻辑’亦可”中谈“逻辑”和“双种标准”的水准相比,一下子又掉进地沟里了,呵呵。

这样吧,知道你暂时还没有能力意识到你的“双重标准”的思维和性格缺陷,俺在写那个评论提醒你的时候就已经预计到你的这篇反驳了。

所以还是同样的例子,这次多改两个字,把“民主”改成“毛恶魔”,对比一下你自己的“极度膨胀感觉”,你的这篇文章就是在骂你自己撒泼了:

关键问题是:批判和怀疑必须是双向的。如果先设定一个不容批判的核心,比如“毛恶魔”,再以这个核心为真理的衡量标准,去校验别人的思维,那么这种“批判和怀疑”就只能是狡辩的一个招牌,对别人的批判和怀疑其实也就是一种狡辩的名义和伎俩。

作者:特有理 留言时间:2015-09-08 19:48:28
我想嘎子是体验了一下毛魂附体的极度膨胀感觉,“同志们好”、“同志们辛苦了”也不仅仅是一种玩笑。回到现实,便能发现毛泽东、儒教、民主之间的荒唐关系。现在能意识到“儒教”的文化被迫性,已算是一大进步。但是一旦否定“批孔”对民主的传导作用,那么嘎文的逻辑大厦已经彻底崩溃。阿妞眼贼,说嘎子嘴硬,呵呵,我看,他不光嘴硬,能与毛共鸣的思想会更硬。
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