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Shema Yisreal 和华沙幸存者 2011-10-16 17:18:45
夜幕降临,在犹太小孩入睡前,他们的母亲都会轻轻念上一段Shema Yisreal,历经千年而不变。
1945年犹太拉比Yosef Kahaneman zt'l (一说是Eliezer Silve)被派往欧洲,寻找在大屠杀中被收养的幸存犹太儿童。当需甄别儿童的身份时,他便大声朗读Shema Yisreal,那些用右手捂着双眼,流下眼泪并喊着“妈妈”的孩子必是以色列人的后裔。
Shema Yisreal 的意思是“倾听吧,以色列人。”它是以色列人中最重要的祷告文。分别在清晨和夜晚各颂读一遍,并要用右手捂住双眼。
Shema Yisreal 的文字出自圣经旧约的摩西五经,分为三个部分。第一部分取自《申民记》6:4-9,这也是最重要的部分,因为它是犹太人相信独一真神的宣告。
“以色列啊,你要听!耶和华―我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华―你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”
第二部分出自《申命记》11:13-21,第三部分是《民数记》15:37-41。


二战时当一次纳粹士兵把犹太人推进毒气室时,面对死亡的犹太人突然齐声唱起古老的犹太宗教祷告文 Shema Yisreal《倾听吧,以色列人》。在踏入死亡之际,这歌声带给了他们人性的尊严和永生的信念,从而平安无惧地归到上帝的怀抱中。
1947年73岁的犹太裔奥地利作曲家勋伯格(1874-1951)读到以上的报道时,大为震惊和激动,后又听到一位华沙犹太难民营逃生者的可怕自述。这些使他以不可抑制的热情,在短短12天里完成了一部表现主义的杰作《一个华沙幸存者》。
勋伯格做为一个犹太人早已受到迫害,在1933年就因纳粹的排犹政策,而离开柏林来到美国。第二次世界大战的爆发使他决定从一个天主教徒变为犹太教教徒,以表示作为一个犹太人的骄傲。
其犹太背景的经历和二战犹太人的悲剧,使勋伯格的表现主义在《一个华沙幸存者》里被淋漓地渲染出来。
勋伯格说:“作曲家力求达到的唯一的、最大的目标就是表现他自己。”
“艺术家并不创作其他人认为是美的那样的作品,而只是创作他内心深处强烈的冲动迫使他不得不创作的作品。”
十二音体系之父的勋伯格在《一个华沙幸存者》中娴熟运用了这一序列作曲法,无调性地营造出恐怖和撕裂的氛围。或许很多人对勋伯格的无调性作品颇为感冒,但在这首作品中,正是这种难受的不和谐与它的主题丝丝相扣,比如尖锐似走音的小号声犹如难民营中的起床号,刺耳的打击乐声带来毛骨悚然的感觉。
在作品中有个重要的人物:讲述者。通过他与乐队的合作,抑扬顿挫地讲述了整个事件的发展过程。音乐与他共同传递出幸存者的恐惧,德国军官的叫骂,人群的不安。
一开始作品充满张力地带人步入那个在华沙的犹太隔离区(ghetto),慌乱和惊恐从此就牢牢地吞噬着听者的内心。
男生朗诵:
一切我都记不清了。在大部分时候我一定丧失了意识。我只记得那个庄严时刻,他们像有预谋似的开始唱歌,唱那支被他们遗忘多年的古老经文歌!但是我不记得我是怎样来到地下,在华沙的下水道里住了这么长时间。

那天照常开始:天还黑时就吹响了起床号。快出去!不管你睡着过还是愁得彻夜未眠。你和孩子、妻子、父母离散了,不知道他们的下落,你怎么睡得着呢?

喇叭又吹响了──快出去!要不军士会大发雷霆!他们出来了;老人和病人动作非常慢;有的人神经兮兮的飞快。他们害怕军士。他们尽可能地快。不行!太吵太吵了,太乱太乱了──还不够快!军士大叫:“注意!安静!你们准备好了,还是要我的枪托给你们帮忙?那样也好,看来你们真的要它!”军士和他手下的士兵殴打每一个人:老的,少的,沉默的,多嘴的,清白的,有罪的。我痛苦地听着他们哀号呻吟。我也挨了重重的殴打,打得太狠了,我倒在地上。我们还得再站起来,不能站起来的就被揍脑袋。

我一定昏过去了。我记得的下一件事是一个士兵说:“他们都死了”,于是军士命令干掉我们。我半清醒地躺在一边,周围变得寂静──充满恐怖。

然后我听见军士喊:“报数!”开始他们还慢条斯理:一、二、三、四……“注意!”军士又喊,“快点!重来!一分钟内我要知道要把多少人送去毒气室!报数!”他们重来,起初很慢:一、二、三、四……后来越来越快,最后快得竟像野马奔跑,突然,报数声停止,他们开始唱起《倾听吧,以色列人》。

作品在一片嘈杂声中突然从天而降男声合唱 Shema Yisreal 的第一部分,这段高潮的旋律是整部作品的主旋律,在作品前半部分以变奏的形式多次出现。
男声合唱嘎然而止,一切停顿,生命结束。但“耶和华我们神是独一的主。”却永不消失。


今年在中东地区发生的茉莉花革命使以色列的生存环境更为恶劣,2月14日以色列国防军副参谋长Yair Naveh发表演讲说,发生在阿拉伯世界的震荡是出自上帝的引导和他的命定,“今天以色列军队对上帝的信心,应超越信靠飞机和坦克。”
Shema Yisreal 已是深深扎入犹太人心中的根。



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作者:山哥 留言时间:2011-10-17 06:35:31
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