设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 视  频 博  客 论  坛 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
艾地生的博客  
关注中国宪政民主转型现实条件与制度建构的政治思想写作者。  
https://blog.creaders.net/u/35041/ > 复制 > 收藏本页
网络日志正文
五一:劳动节,还是劳工节? 2026-05-01 02:50:59

五一:劳动节,还是劳工节?

艾地生


五一,本该是全世界劳工用砖头、警棍和鲜血砸出来的节日。芝加哥干草市场那帮不怕死的工人,喊的是“八小时工作,八小时休息,八小时由自己支配”,而不是“劳动最光荣,996最福报”。结果呢?这节日漂洋过海到了某东方大国,就被动了精密的外科手术——“劳工”两个字被活活切掉,换成了温顺无害的“劳动”。于是,国际劳工节变成了中国劳动节。

一字之差,天壤之别。“劳工”是什么?是会流血、会罢工、会组织工会、敢跟资本和权力叫板的活人。“劳动”是什么?是抽象的美德,是可以被歌颂、被要求、被无限压榨的“最光荣”行为。把主体偷换成动作,把权利偷换成奉献,把反抗偷换成感恩,这手术做得干净、利落、不拖泥带水,堪称宣传部门的巅峰之作。你看3·15消费者权益保护日,多么热闹、多么刺耳、多么让商家发抖。晚会、曝光、立法、赔偿,消费者是上帝,资本得跪着伺候。可劳动者呢?他们是“主人翁”,是“最美劳动者”,却连一个以“权益保护”命名的节日都不配拥有。为什么?因为消费者是来花钱的,劳动者是来要钱的。花钱的可以被宠,要钱的必须被管、被教育、被“共同富裕”。于是五一成了最完美的意识形态春药:

白天喊“劳动最光荣”,晚上996的受害者们用加班攒下的血汗钱,去高铁上挤成罐头、去景区排队拍照、去直播间里为平台贡献GMV。资本笑得合不拢嘴,权力完成维稳指标,劳动者获得“放松”的幻觉,三赢!唯一输掉的,是“权利”这个词本身。更妙的是,现在一提劳工权益,立刻有人跳出来扣帽子:

“你们这些躺平的、润的、别有用心的,就是不想劳动!”

仿佛劳动者天生就该感恩戴德地被劳动,而不是劳动者有权拒绝被过度劳动。工会?早就成了企业HR的延伸和维稳的助手。罢工?敏感词。集体谈判?想都别想。职业病、欠薪、工伤致残?去“信访”吧,耐心等待“和谐解决”。这哪里是劳动节,分明是劳动者被劳动的节日。

节日当天,领导们戴着安全帽走秀,镜头前摆出最美劳动者,横幅上写着“幸福都是奋斗出来的”。而真正的奋斗者,正躲在出租屋里算着这个月又被扣了多少加班费,盘算着要不要继续忍下去。语言是最高级的暴力。

把“劳工”改成“劳动”,就把潜在的斗争者变成了听话的工具人;

把“权益”两个字藏起来,就把节日从维权日变成了颂歌日;

把五一包装成小长假和消费狂欢,就完成了从“国际劳工狂欢”到“国内内需刺激”的完美转型。真正的五一,应该是劳动者权益保护日。

它应该像一把刀,戳在资本的腰眼上,戳在权力的软肋上,让所有鼓吹“福报”的人夜不能寐。它应该挂满“拒绝996”“要休息权”“工会必须独立”“罢工不是犯罪”这样的标语,而不是“劳动最光荣”的狗屁横幅。可惜,在这片土地上,它只能是一个被阉割得干干净净的节日。

一个让全世界劳工看了都想冷笑的“中国式劳动节”。

一个用“劳动”两个字,成功埋葬了“劳工权利”的黑色幽默。你细品。

品完之后,祝你五一快乐——

至少记得:

真正的劳动者,从来不是被歌颂的牲口,

而是有权说“不”、敢说“不”、能说“不”的主体。而这个“不”字,早被两个最光荣的汉字,悄悄杀死了。


浏览(876) (3) 评论(0)
发表评论
我的名片
艾地生
注册日期: 2025-01-14
访问总量: 360,442 次
点击查看我的个人资料
Calendar
最新发布
· 中秋有吟
· 张艺谋如何走向依附和歌颂权力
· 习近平的馅饼和陷阱
· 还剩下十几年:唐德刚的历史三峡
· 改开以后最深刻的政治逆转和极权
· 毛泽东与周恩来:极权政治中的党
· 赵家人的海外财富:中共权贵究竟
分类目录
【政治评论】
· 习近平的馅饼和陷阱
· 毛泽东与周恩来:极权政治中的党
· 赵家人的海外财富:中共权贵究竟
· 哀歌之后,我们还要等待多少个李
· 中国转型的变量与所谓的中共基本
· 朱镕基的阳谋
· 圣贤中国与潜规则中国:传统文化
· 习氏新时代与文革2.0
· 越强大,越害怕:从出入境新规看
· 总有刁民想害朕:从“维稳国家”看
【社会观察】
· 张艺谋如何走向依附和歌颂权力
· “牛来”火爆背后:中国当代流行文
· 重庆街头的男女战争:当制度性困
· 东西分野与文明的合流
· 新文革真的要来了吗?
· 从“数卷残编”到“诸夏教父”:刘仲
· 王志安其人及时代的悲哀
· 文革一代的政治人格史:从“没有
· 圣贤中国与潜规则中国:传统文化
· 渡江的人——艾路明的家族、理想、
【思想随笔】
· 制度、文化和人性:鸡生蛋还是蛋
· 革命的难题
· 降维打击的不要,向下兼容的重要
· ​神格、位格、人格与基督
· 上帝视野中的新公民人格
· 历史不是由上升者书写,而是由堕
· 文化之根:年过半百才知道什么叫
· 郭文贵是如何生成的——存在、结构
· 私法的社会使命
· 个体维权与社会共同体(系列六)
【历史观照】
· 还剩下十几年:唐德刚的历史三峡
· 改开以后最深刻的政治逆转和极权
· 渡江的人——艾路明的家族、理想、
· 习氏新时代与文革2.0
· 当历史开始掉头,中国距离朝鲜还
· 李爽之后:当一段中法跨国爱情成
· 谁在塑造孙中山——从“红化”到“黑
· 圣经历史观中的中华文明 ——华夏
· 不忘六四,纪念六四
· 民国思想史的镜鉴:从联合建国到
【沉思录】
· ​神格、位格、人格与基督
· 在偶像废墟上的眺望《后启蒙政治
· 责任与恩典——后启蒙政治哲学的神
· 偶像之后:凯撒的终结与上帝的归
· 责任本体论——一种后主权时代的政
· 从主权到责任(后启蒙政治哲学之
· 正义是什么?——从分配神话到关系
· 自由是什么?——从主体神话到关系
· “我们”是什么?——共同体的去神学
· 革命是什么?——当历史失去主体之
【新公民读本】
· 民法国家——私法宪政主义的制度形
· 社会生成宪政论
· 第二编第十章 公民抗争的责任
· 第二编第九章 权利与法治
· 第二编第八章 宽容与理性
· 第二编第七章 诚实、勇气与良知
· 第二编 第六章 责任与公共精
· 第一编 第五章 权利与法治
· 第一编 第四章 权力为什么必须
· 第一编 第三章 自由与规则
【原创诗词】
· 中秋有吟
· 一位国内朋友原创七律|抓特务
· 遥寄蔡兄
· 沁园春·叹红朝
· 无题与等待
· 红 朝 行
· 步韵萧师《大鹏湾吟怀(二首)》
· 永遇乐·久居南粤
· 四言杂吟
· 五古·无事寻秋
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.