就在几年前，中国各大媒体热炒一条新闻。在南京大屠杀纪念馆的所在地附近，南京的玄奘寺，竟然公开供奉着几名日本战犯。其中的涉事牌位显示，一共包括四个人，谷寿夫，松井石根，野田毅，田中军吉，都是重要战犯。这条新闻是非常令人震惊。即使从笔者的角度，虽然一向认为日本在二战中的战争罪行实际上是被英美夸大了，但发生这种事，也实在是超乎想象力。

从现象上看，这个事件能直接反映出两个问题。首先，玄奘寺的主持很可能涉入了腐败问题。从常识来判断，如果捐助人不出大价钱，出异乎寻常的高价，这四个排位绝不可能就被寺庙供奉。由于中国的寺庙的管理本身也被纳入了官僚体系，寺庙主持实际上和公务员系统类似，都是有一定级别的官员，有很大的权力决定供奉的牌位。因此，整个寺庙管理体系，必然有寻租现象，其中潜伏着严重的腐败问题。

其次，在寻租问题之外，这个寺庙主持，他本人肯定不相信南京大屠杀的叙事。否则，即使有寻租动机，对方出价再高，他也绝不可能把几个战犯的牌位摆到寺庙里，这是常识。那么，在这些现象背后，会涉及问题的更深层根源，为什么一边官方使劲在宣扬南京大屠杀叙事，另一边，南京重要寺庙的主持，自己却又根本不相信官方的叙事？

在事件发生后，我们必须得认真解释这些现象，分析问题的真正根源，这才能在未来真正解决问题。追溯历史，在中共早期意识形态宣传中，南屠叙事本来不是主流。若进一步分析，南屠叙事其实是邓小平上台后的产物。在毛泽东时代，官方舆论，基本上没人宣扬南屠叙事。这个问题，会涉及到新中国1949建国后的路线斗争和自我定位问题。

从毛泽东的角度来看，他是倾向于以新中国为中心来理解中日关系。中华人民共和国与日本事实上没有发生冲突，是四分五裂的中华民国与二战时期的旧日本发生冲突。那么，南屠其实是前朝事务。毛泽东在接待日本友人时，还多次用反讽的口吻，强调“要感谢日本”。而且，当时毛泽东是以美台为首要威胁对象，来进行战略防御。而南屠叙事的产生，正是美国和国民党联手推动的产物。因此，毛泽东绝不可能钻进美台设定好的抗战叙事的舆论圈套。

此外，从整个近现代历史进程来分析，日本的侵华举动，实际上是源于英美、苏联和国民党联手，挤压日本的在华势力，最后导致日本及其代理人不断与国民党发生冲突，战争逐渐扩大，失控，最后才引发太平洋战争。这个过程非常复杂，其中重要的历史节点，有皇姑屯事件，九一八，七七事变和淞沪会战，以及珍珠港事变，等等。最新的证据表明，以往的历史结论，比如关东军策划皇姑屯事件，其实是栽赃。实际情况，当时是中华民国内部策划了暗杀行动，意在彻底清除具有亲日倾向的张作霖等人，让张学良接替张作霖，并在事后将暗杀行动嫁祸于日本。

在这个过程里，英美媒体，基本立场，实际上也是支持国民党的。因此，无论是九一八之后的李顿调查团，还是1945年日本战败后的东京审判，都刻意回避真相，对皇姑屯事件不做结论。实际上，英美这样做是为了维护国民党的形象，避免皇姑屯炸车事件的真相危及美国及其代理人的利益。也是在这个过程里，南屠叙事其实是变成了美国扶持国民党的舆论工具。尤其是由于二战末尾美国急于结束战争，对广岛和长崎投下原子弹，瞬间造成几十万人伤亡，当时美国迫切地需要证明日本是罪大恶极的邪恶对象。

根据后来的一些证据，在唐生智守卫南京的最后阶段，南京实际上是发生了严重的混乱，比如挹江门惨案。有当事人和知情人披露，挹江门现场的大量尸体，超过五千具，其实是由于国民党军队在撤退时军令混乱造成火并和人员相互践踏而造成的，并不是源于日军的屠杀。百家号文章，“南京挹江门惨案，5000多具尸骨都是被日军所杀吗？真相令人震惊”，其中就详细介绍了事发所在地5000多人的死伤原因。

根据记载，在挹江门这个局部，不存在日军屠杀暴行。当日军进入这个地区时，现场已经存在了数千具尸体。这些人的具体死因，是因为当时人员拥挤，堵塞，要抢夺渡口，而国民党的军令传达迟滞，这就造成维持秩序的士兵误以为军队出现了大量逃兵，进而开枪阻击，而事先已经接到撤退命令的军人开枪还击，造成火并，混乱，加剧人员践踏，导致大量的现场人员死亡。然而，邓时代中国的官方说法却声称是日军在挹江门制造大屠杀惨案，制造出大量当事人回忆日军暴行的历史记录。

南屠事件非常复杂，整体死亡人数起码是数万量级，所以挹江门惨案作为一个局部，并不足以否定整体。但作为一个案例，它至少说明南屠事件内部其实存在大量争议。要彻底搞清楚这些争议问题，确实是很不容易的。但邓小平上台后，由于右派官僚集团急于要搞复辟，邓贸然篡改了毛泽东的革命路线。本来毛泽东的既定策略是强调实事求是，既要团结日本这种中等发达国家，对美缓和但又要有距离，绝不能无条件地倒向美台势力，结果，邓小平全面倒向美国，拥抱美台叙事。

邓的路线，最大的问题是什么？首先，美国是不是毋庸置疑地无条件地就是正确的？如果华盛顿代表上帝，美国宣扬的一切历史叙事都足够可靠，那么邓急于拥抱美国，虽然暂时损害了当下利益，那至少从长远来看，还是正确的。但非常遗憾，一系列重大事件，时隔几十年后才最终出现的证据，都足以表明，美国并不那么正确，它说的很好听，但关键时刻一样会造假掩盖真相。因此，华盛顿不是上帝，而邓小平贸然拥抱美国，这是错误决策。

其次，中国的利益，在根本上，与美台势力是否一致？注意，这个中国，是指新中国，中华人民共和国，这与国民党鼓吹的中华民国是两回事。国民党宣扬的中国，实际上是以南方沿海各省为代表的“小中华”，再加上蒋介石被排挤到台湾，形成了局部的资产阶级联盟，它是使劲忽悠五千年的中国概念，但实际上这个中国与内部高度复杂控制庞大领土的中华人民共和国，有很大区别。

因此，此中国非彼中国，利益不可能一致。这其实也是毛泽东不得不发动文化大革命的重要诱因之一。毛泽东要确立“大中国”形象，就必须得彻底扫除国民党的大量负面历史遗产，跳出中华民国的虚假历史叙事，新中国才能真正巍然矗立。但此后，邓小平倒行逆施，拉拢美台势力搞复辟，这就开始与国民党合谋，用“一个中国”叙事不断忽悠，形式上是为了实现两岸统一，但实质是用“中华民国”颠覆“中华人民共和国”，变相否定毛泽东，最终推动以国民党和美台为中心不断宣扬极右翼版本的“中国”叙事。

从上述分析能看出来，邓小平搞的所谓改革开放，实际上是一条失败路线。本来，按照毛泽东的安排，中日关系应当友好，搁置中华民国的历史叙事，对美是要缓和，但同时要高度警惕美台煽动的和平演变叙事。在这条新中国的路线下，对南屠叙事当然要高度警惕，一定要分清国民党的责任和中共的责任，不能让美国借机煽动仇日舆论，夸大屠杀暴行，挑动中日冲突，假借中华民国的二战战胜国叙事锁死中日关系，最后变相实现国民党的复辟。

然而，邓小平就是要跳进美台挖好的坑。而很多人并不理解中国极端民族主义的起源，反而宣扬邓小平搞改开确立了中日友好的路线。这完全是胡说八道，不符合事实。形式上，邓是做出低姿态，拉拢美台，也对日搞经济合作，但这是源于邓上台就缺乏合法性，他不得不低三下四到处拉赞助，这与对日友好并没有直接关系。

从邓的决策逻辑来分析，中美日三方本身就存在互斥的结构关系，邓无条件地倒向美国，必然会否定中日友好关系，最终催生美日同盟围剿中国。尤其是中共与国民党的对立，又导致美台叙事必然会否定中华人民共和国的合法性，而邓小平无条件地拥抱美国，接受美台抗战叙事，这就导致日本的战争罪行被无限放大，掩盖了美国和国民党的问题，进而引发中国内部的狂热民族主义倾向，逐渐推动和平演变，这就否定了中共1949建国的历史意义，进而复辟了国民党的抗战叙事，最终导致中华民国的叙事逐渐覆盖了中华人民共和国的合法性。

在这种情况下，中日关系实际上不可能友好，美台联手，已经锁死了中共的改革路径。因此，这就造成中共只能不断强化抗战叙事，从八年抗战改成十二年抗战，进而放大、巩固南屠叙事，中共的历史，中日关系的历史，都陷入了舆论死结。此后，狂热民族主义当然愈发汹涌澎湃。然而，美台煽动的反日抗战叙事，本身又是夸大，根本不可靠。再加上邓小平鼓吹的“一切向钱看”，自然而然又加剧了集体败坏现象。最后，终于适得其反，官方年年搞公祭的南京大屠杀所在地，南京的重要寺庙，竟然出现公然供奉日本战犯这种荒谬现象。

由此可见，这种官方确立的南京大屠杀叙事与改开“一切向钱看”叙事的内在冲突，其实是源于邓小平的失败决策。它足以证明，邓小平本质上就是个急功近利、非常缺乏远见的领导人。而由邓小平推动的所谓改革开放，右派官僚集团大搞复辟的道路，也就必然会是一条注定走向失败的改革路线。事实证明，只有毛泽东的无产阶级继续革命路线，才能真正推动中国的改革开放，解决右派复辟造成的深重社会危机。