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一个英国人眼中的太平天国 2011-04-26 19:47:47
以下摘自英国人呤俐(Lindley)的《太平天国革命亲历记》 

“经过汕头、厦门、福州、上海等地。每到一地,我总是尽量跟本地人相处在一起。我发现他们都深深痛恶当前的统治者。一般人都把残酷、凶狠、口是心非归之于中国人的天性,其实这多半是由于邪恶的满清政府所造成的。这些人从婴儿时代起,就习惯于流血和酷刑的惨像.正象他们的祖先在最近两世纪中被鞑靼征服者所屠杀的惨像一样。统治者的无穷迫害使他们麻木不仁,堕落退化;剃发的奴隶标记使他们带著不自然的烙印;横恣暴虐的专制制度摧毁了并贬抑了他们的精神;他们的生命财产完全操在最卑鄙最无人心的官吏手里,操在只有贿赂可以动心的审判官手里;凡是反叛异族皇帝的非正义统治的人,按律是“千刀万剐”,凌迟处死,稍涉嫌疑就被砍头,牵连在反叛案件里的人一律格杀勿论:如果中国人沾染了通常是被压迫的弱小者所凭借的狡猾和欺诈,又有什么奇怪呢? ” 
   
  “许多年来,全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族;他们的剃发、蓄辨、斜服睛、奇装异服以及女人的畸形的脚,长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材;同时,使中国人感到陶醉的闭关自守、迷信鬼神和妄自尊大,也经常激起了欧洲人的嘲笑和轻视。可是,在太平军中间,除了面貌之外,所有这些都已绝迹,甚至于他们的面貌似乎也有所改善;也许这是由于他们在身心两方面都摆脱了奴隶地位的缘故吧。” 

   
  “太平军和清政府奴役下的中国人之间的员突出的,最使外国人注意的对照,就是他们的外貌及装饰的截然不同。中国人向来被认为是面目愚蠢、装饰恶劣的民族;而使面容变丑的剃发不能不说是造成这种情况的主要原因之一。清政府奴役下的任何一个中国人的面部都表现了蠢笨,冷淡,没有表情,没有智能,只有类似半狡猾半恐惧的奴隶态度,他们的活力被束缚,他们的希望和精神被,压抑被摧毁。太平军则相反,使人立刻觉得他们是有智能的,好钻研的,追求知识的。的 确,根据双方不同的智力才能来看,--再不能有比这更显著的区别,--要说他们是同一国家的人,那简直令人无法想象。太平军是聪敏的、直率的、英武的,尤其它们的自由风度 特别具有吸引力。你可以看见被鞑靼人所征服的中国人的奴颜婢膝;但是太平军纵使面对死亡,也部表现了自由人的庄严不屈的风度。”
   
  “太平军起义前,中国的情况是极其可悲的:两百年来的暴政压迫,显然消灭了这个国家的一切善良高贵的品德,满清人入侵的恶劣影响似乎完成了对于中国人的道德的、社会的和政治的全部破坏。” 
   
  “这样,满清政府的排外政策还有什么奇怪呢?闭关自守是清政府的救星;他们的确知道他们的权力是建立在汉族奴隶的软弱愚昧和迷信退化之上。” 
   
  “满洲人的血腥统治,他们的暴虐腐朽,他们篡夺中国王位的非法手段,这是大家所公认的。……自由和正义总是通过反抗暴虐统治而取得进展的,伟大的人民领袖也许是今天的叛徒,可是明天他们得到了成功他们就要成为时代的英雄和爱国者。” 
   
  “满洲统治者的这种残忍暴行继续了很多年,凡太平军所到之地,都浸透了无辜者的鲜血:不但参加革命者的家属全被屠戳,而且成千上万的人都以嫌疑处死。我们难道不记得野蛮的钦差大臣叶名琛的夸口么?仅在广东一省,他在一个月之内就杀了七万人以上!这些人都是和平的乡民,他们并没有犯任何罪(因为当时太平军距离广东很远),甚至也不知道株连他们的亲属,究竟发生了什么事情。这只是一个满清官吏的屠杀成绩,试想:一批一批戴花领拖尾巴的满清屠夫,将要冷酷无情地屠杀多少生命?这批屠夫从来不敢在战场上抗拒太平军,纵使在深沟高垒之内,倘无外国人帮助也不敢抵御太平军,现在他们却被派来对这些男人的手无寸铁的妇女和家属, 滥施可怕的报复行为了。” 

  “为了彻底消灭爱国情绪,满洲人强迫被征服的中国人剃去他们从古以来就作为珍爱装饰的长发,强迫他们垂辨,并采用鞑靼服装,违者处死。据说,宁死不肯忍受这种民族屈辱的人有千千万万。变更民族装束在一切征服手段中是最明显最能压制人的;这无疑是粉碎中国人民精神的有效方法。凡不肯忍受的就失去了头颅。” 

“中国人在满洲人入侵之前是富足的。优裕阶级的住屋舒适而坚固。现在中国人已没有多少显著的财产,稍露财产迹象就成为政府官吏的勒索对象.从鞑靼人进入中国那天起,中国就不断地衰落下去,现在人民可以比作匍匐地上的牛马,有一天算一天地活著,最堕落的迷信使他们的智能变得迟钝愚昧。中国在清政府统治之下,各方面部显示了最悲惨的景象,一个民族不能提高自己的社会地位,得到人的充分发展的景象.满洲人为了保持自己的皇位,决定了三个方针:第一、强迫每个中国人剃发垂辫,违者以叛逆处死。第二、凡秘密结社者,作为叛国论.第三、清皇帝为了加深统治者与被治者之间的裂痕,甚至任其(官吏)搜刮民脂民膏,只要不致逼民造反就以。” 
   
  “在清王朝的进展和维持时期,惨道屠戮的牺牲者之多,是欧洲人从来所不能思议的,虽然根据清人入侵以来不断发生的人民反叛和对人民所施行的屠杀的确凿记载来判断,这些被毁灭的生命是从亚历山大到成吉思汗以来历罕见的。满洲人的野蛮统治是史无前例的;他们的残暴的酷刑,尤其施于反叛者的酷刑,以及他们所制定的刑律,都是人类历史上最大的污点。” 
   
  
        忠王李秀成

“中国最俊美的男人和女人只能在太平军行列中看到,这是奇怪的事实。这也许是由于他们不同的服装和发式。” “妇女摆脱了缠足的恶习,男子摆脱了剃发垂辫的奴隶标记,这是太平天国最显著、最富有特色的两大改革,使他们在外貌上大为改善,和在鞑靼统治下的中国人显出了巨大区别。” “尤其使我感动的是他们(农民)都乐于留发,这是太平和自由的标记,跟满洲人及其强加在汉人身上的剃头蓄辩的奴隶标记恰成对照。” “在农村,村民们同样蓄了长发,在新政体下生活的非常愉快。” 
   
  “中国的道德上的、社会上的和政治上的情况,几乎毫无希望地濒于险恶之境。全国的政治制度、社会制度和宗教制度都极需要加以摧毁.改造、重建和更新。但是,要寻找能够担起这种任务的有效力量却又使人感到了茫然和丧.政府腐败,学者萎靡不振,上流社会卑鄙而懦弱,下层阶级则j忙于生存斗争,整个民族似乎都被缚住了手足。他们的道德力量陷于瘫痪,他们的智力才能陷于萎缩,他们的自由权利在专制淫威和荒淫无耻的势力之下被摧毁殆尽.政治上的腐朽暴虐,加以吸食鸦片的流毒,磨灭了中国人的民族精神,使他们变成了无能的种族. 但是在这种令人茫然沮丧的情况中,我们终于看到了目前的革命运动、革命的主要人物及其所达到的成就:看到这种情况是值得我们称的,我们要感谢上帝,使我们能够看到这种值得称庆的情况.”

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文章评论
作者:令狐冲 留言时间:2011-04-27 18:58:32
pumbaa网友,我觉得朱和尚是一个真正的无产者,也没机会受任何教育。一开始他只是想要一口饭吃,肯定不敢有大野心,但他的能力和意志力超强,他的天下是从蒙元手里夺过来的,很了不起。

毛和洪都是体制外的小知识分子,学问不大但野心气魄都很大,“问苍茫大地谁主沉浮”和“手提三尺定山河”好有一拼。不过,毛的野心和层次都比洪高得多,也因此他在很长一段时间内能克制他自己,洪则是半壁江山未稳已经忍不住要开始享乐了。洪成长在满清的高压和愚民政策下而毛则是在辛亥革命后自由的环境中成长的,故此一开始的眼界就不一样。洪的半壁江山取自异族仇人,而毛的一统河山则来自因为抗战已经元气大伤国府。。。毛和洪这样的体制外的小知识分子一旦和底层劳动人民结合起来就很可怕。我觉得在当今中国,工人下岗不可怕,大学生就业难也不可怕,但是工人下岗+大学生就业难就有一点可怕了。。。我的确觉得历史很有意思。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-27 18:39:24
马黑你好,在几个阵营中我最欣赏的几位分别是石达开,左宗棠,和彭德怀。我觉得他们才是真正的英雄豪杰。可惜他们在各自的阵营中都不是老大。如果太平天国的老大是石达开的话,结局肯定大不一样,可惜他身上的书生气还是太重了。反过来,如果左宗棠是处在曾国藩的位置,做法肯定会跟曾大不相同。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-27 18:30:31
谢谢星辰的翅膀捧场。满清皇帝尤其是多尔衮和康雍强非常高明,不仅驯化了汉族也驯化了蒙古族,并与蒙族一起来对付汉族。他们对蒙族的驯化就借助了宗教--喇嘛教,为此又收复了西藏,包括册封达赖和班禅,在北京建雍和宫等,手段非常高明。但结局就造成了整个国家万马齐喑,整个民族失去生机。说起少数民族政策,土共还真可以跟满清学一点怎么利用宗教。毛共的少数民族政策也还能自成一体,比现在一味靠物质收买高明。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-27 18:30:10
阿妞你好,我觉得可以用对洪天王的态度来鉴定毛粉的成色,凡自以为是毛粉但却对洪天王深恶痛绝的可以肯定是“叶公”,其毛粉成色可能还不如俺这个曾经的毛主席的红小兵来的多。我不喜欢曾国师,觉得他虽是人才但奴性十足,比左宗棠差远了。我没有想到他在我们这些天朝海外流民中也这么得人心。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-04-27 16:57:25
令狐博主此言有独到之处:北大的图书管理员和考秀才落榜的失意书生也有一比
我本把老毛看成朱和尚。
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作者:马黑 留言时间:2011-04-27 15:36:16
洪秀全一个科举落败的书生,从广东跑到广西那么偏僻的地方,振臂一呼,千人万人变成长毛不要命的跟随,然后席卷大半个中国,这件事告诉我们,太平天国运动有它的合理性和原因,也说明那时社会制度一定有它的问题。毛时代把太平天国以及洪秀全无限美化,肯定荒谬,太平天国对当时中国江南地区经济是毁灭性打击,不过令狐提到的石达开,我很佩服。前久有个帖子提到石达开的死,我看了浑身的汗毛都树了起来,真英雄真汉子啊!
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2011-04-27 13:21:59
谢谢令狐的转载。看来,我们需要了解清代对人性的奴化。赞成阿妞的观点,满清和太平天国本质上没啥差别,都是专制。要是这个英国人的眼光属实,太平天国虽未邪教,但也提供了某些人的精神需要,让人焕发了一点精神头,那么可想而知,要是中国人获得了精致深邃的信仰,该是怎样的风采?这就是枫苑兄的祝愿了。

以前读过一本书说,中国人历史上没有遭受宗教带来的坏处,但也没有享受宗教带来的好处。现在的问题是,宗教战争的坏处很多中国人都看见了,宗教的好处却不被人认识。那么,宗教的积极作用是什么呢?这的确是有文化的人需要思考的。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-04-27 12:51:47
哈哈,令狐的总结描述很好。关于对洪天王与曾国师的评价问题上,至少可以看出包括共产党在内的所有思想意识形态专制的荒谬。

假如今天某个万维同志挺身而出挺洪天王,提供的理由就是“毛主席说太平天国如何如何伟大”,
或者另外一位高手站出来挺曾国师,提供的铁证就是江主席朱总理某次如何高度评价肯定曾国藩同志的优秀品质,

大家难道不开天目吗?

而我们中国人,从秦始皇到毛始皇时代,一直到现在的江湖时代,就是这样“学术讨论思维辩论”的啊。俺觉得,包括令狐山哥华山与俺自己,在洪天王曾国师问题上,就是我们自己脑袋里的毛主席江书记在打架呢。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-27 09:57:29
山哥你好,毛大帅与洪天王,毛共与太平天国有很多相似的地方,现在连太平天国版本的斯若都有了,很有趣。

还是你的这个题目出得好啊,照出了很多平时看不到的问题。我看了你帖子的所有跟贴,很有意思。比如一贯左倾的万维铁杆左派华山,居然对洪天王很不以为然;而平时对毛推崇有加的信济兄,却也同意华山的意见。而本人一贯右倾崇蒋鄙(视)毛,看到推崇曾国藩鄙视洪太平的跟贴,居然不以为然,想要出来为太平天国说几句话。。。可惜落基山人不参与,否则也可看看他对毛大帅的推崇有几分真。。。有趣。
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作者:山哥 留言时间:2011-04-27 05:00:00
令狐:
我记得母亲的《历史研究》杂志里有过此类文章,可见毛共时代呤利就很受追捧,因为他根本就是艾得加。斯若的前辈啊。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-26 22:09:27
阿妞你好,我其实也迷茫的很,北京的天朝有很重的太平天国的影子,却有很多很吸引人的地方。而当今朝廷虽然代表了“先进生产力”,但“我大清”的阴影却越来越重了。如果不幸被生在太平天国时代,我也许被迫会选择站在“先进生产力”一边,但对“长毛”,尤其是早期太平军的“长毛老贼”却充满了深深地敬意。希望中华文明早日洗涤干净“我大清”的阴影,回到我们以前汉文明,人人都过着有尊严的生活。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-26 21:52:15
谢谢枫苑兄。我看山哥博文后网友的跟帖,几乎一边倒地站在“三个代表”一边,因此觉得有话想说。我同意你说的,中国人需要恢复做人的尊严,想我大明时的士子是多么的有尊严(海瑞罢官),而大清的汉人官吏想做“奴才”而不可得。(“奴才”只有满人官吏才能用来自称)。一边歌颂太平天国,一边歌颂皇阿玛那才是真是的错乱。第一艘航母居然有人提议命名为“施琅号”,还不如直接命名为三桂号来得直白。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-04-26 21:41:51
令狐大侠转贴介绍的此文有重要历史文献意义。

俺也看过此书以及其他西方人亲历记述当年满清中国社会的书籍以及一些西方学者评价太平天国的文章著作。基本上没有看到为满清的残酷镇压唱赞歌的,也没有看到把太平天国当成中国“先进生产力”或者进步理想社会而讴歌的。

要知道,在呤俐的时代,人文民本人道思想以及科技文明已经在英国社会成为主流,同时中国这个东方古老文明的传说甚至梦幻都在英国西方长久流传。可是只要他们一踏进大清帝国,男人的辫子女人的裹脚官员的昏庸骄横民众的愚昧贫穷社会习俗的丑陋,都要投射到他们正常的眼睛与脑子里,跟那些美丽的东方传说形成云泥之差。而太平军将士,去掉辫子放开小脚男女并列整齐的军服,自然就恢复了跟西方人想象的正常人类的常态,这跟斯诺们见到的延安共产党人表象跟腐败的国统区情况对比类似。

但是,无论外人还是国人当时看不到现在也不太清楚的是,到了南京称王的天国,跟北京的天朝,本质并没有差别。西方人从来也不否认罗宾汉反抗的正义,就像中国人也很少质疑陈胜吴广梁山好汉的揭竿而起的正义性一样。暴政导致暴乱,人民被逼上绝路无论以何种方式反抗推翻暴政,都是无可指责的。腐朽歹毒的专制皇朝遭遇民众的暴力武装反抗,是必然的,甚至是可歌可泣的。

但是,以暴易暴,确实是古往今来千年的轮回,直到英国的宪章革命与美国的独立革命,才真正开启了新的文明变革时代。太平天国革命的爆发,已经是人类新型文明社会出现之后。虽然它的锋芒指向的不单是满清王朝,而且包括了那些邪恶丑陋制度把文明人类整成怪物的习俗,但是,它并没有真正引进或者产生新的文明理念,即使它有提出“平等兄弟姐妹”之类的口号,但实际上是以新的等级森严残酷荒淫无人性代替原来的森严等级残酷无良荒淫腐朽。用现在的术语说,它根本就不代表任何先进思想文明或者什么先进生产力。毛式革命以及世界上的其他法西斯共产革命,都是如此。他们带来的,只有毁灭,玉石俱焚的毁灭,包括毁灭旧的丑恶沉淀与有价值的文明传统积累,而以貌似新鲜的口号让旧的丑恶沉渣泛起再度贻害民族与民众。

而曾国藩,作为对立面,则是殊死血腥保卫旧的传统制度,连带腐朽沉淀与文明沉积一起死守。

如果说毛是洪秀全那样的“先进生产力”的继承与代表,则现在的江胡就是曾国藩这样的“先进生产力”的继承与代表。都邪乎得很。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-04-26 20:20:01
谢谢令狐兄转载。我相信这位英国人的观察应该是比较准确的。满清二百多年的奴役对中国国民性格的摧残极其严重,影响极其恶劣。

最近在一个研讨会上,有学者讨论了太平天国运动中发生在江南的大屠杀,钦差大臣叶名琛在广东大肆屠戮,一个月之内就杀了七万人以上,就是其中一例。清军入关以后就有扬州十日,嘉定三屠,剃发、易服(旗袍、马褂)、文字狱等彻底改造了汉人,摧残了中国文化,对士大夫精神的打击尤为严重,“奴才”竟成了自称。太平天国运动动摇了清朝的统治基础,应该说具有历史进步意义,否则中国人的奴性至今将会更严重,更让人看不起。中国的国民性仍需要改造,首先需要一次彻底的精神解放,恢复做人的尊严,中国人应该认识到,在上帝面前,人与人之间在人格上是平等的。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-26 20:19:07
谢谢pumbaa,看了山哥的博文,一边倒地站在“先进生产力的一边”。我也想一起来评太平天国,但今天没时间写了,先转点东西热热身。你说的很对,从太平天国起,中国的文化,军事,政治,外交基本就掌握在汉人手中了。

蒋公,老毛,都言:独服曾文,但我觉得毛大帅更像是洪天王的传人,北大的图书管理员和考秀才落榜的失意书生也有一比。
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作者:令狐冲 留言时间:2011-04-26 20:12:19
我的论点是,“太平天国开启了汉民族的觉醒和复兴”。即使太平版本的基督教是邪教,洪天王为人卑劣残忍自私。。。但是,太平天国不是只有洪秀全的,还有石达开,洪仁轩,陈玉成。。。。数不清的仁人志士,他们剪去了头上的辫子,砸碎了心中的枷锁,成为第一批试图站起来的中国人。他们的精神鼓舞了后来的革命者,客观上他们的征战也造成了满清的权利从满人之手转到了汉人的曾左李等人,造成了汉民族再度复兴的客观条件。看看曾李(左另论)等人即使坐拥大军仍甘当满清奴才,而后曾在天津教案对洋人的卑躬屈漆,身受凌迟之刑而面不改色谈笑自如的石达开是何等的有骨气。

今天没时间了,改日再细论。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-04-26 20:10:30
瞧,忘了评太平天国。
我觉得从太平天国起,中国的文化,军事,政治,外交基本就掌握在汉人手中了。
曾文正公,更成为儒学典范。
蒋公,老毛,都言:独服曾文。
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作者:pumbaa 留言时间:2011-04-26 20:02:43
这本书我看过。在很久很久以前了;现在记得的仅剩作者名。
博主好像兴趣蛮广泛,特别是对历史题材?

我想告诉博主:我后来查过日本二战中的死亡人数;支那事件:19万。你是对的。我搞错的原因大概是我不懂日文。

晚安
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