備註：看過我文字的人，大概以為我愛罵人，事實上，我從來只罵權貴階層和社會名流，對人民大眾，毫不誇張地說，我有滿腔的熱愛，我也從來不會與他們為難。這篇文字，攻擊的靶子也是社會名流，包括北大教授、電視台著名主持人、文化人等等——可見，中國的主流文化階層，墮落到了多麼無知的地步。 

在我寫這段文字的時候，2010年清明祭祖正在北京電視台通過電視，向全球轉播。俗話說：家醜不可外揚。可是，這麼一件足以證明大部分中國人是傻瓜的事情，卻大張旗鼓地宣傳。可見，大部分中國人不以此為傻，反以此為聰明，聰明絕頂。我的看法，與此截然相反。  

為什麼呢？我有我的論證。  

其一，祖先是一種真實的存在，不是神仙，也不是神話。每一個人都是祖宗所生所養，一個民族共同的祖先，也必須是一種真實的存在，而不能是一種莫須有的傳說。所以，要祭祖，必須先搞明白，我們的祖先究竟在哪兒，我們究竟是從哪兒來的。對此，中國人並不清楚。換句話說，“黃帝”根本就是一種虛無的東西，除去文字，沒有任何物證，來驗證黃帝是我們祖先。山頂洞人，還留下很多“蛛絲馬跡”。可是，被譽為中華民族人文初祖的“黃帝”，卻什麼也沒留下來。把這麼一個“一無所有”的“黃帝”當作中華民族的祖先，也太輕率了吧。倒不如把住在北京郊區周口店的“山頂洞人”，當作我們的祖先，還有點根據。  

祭祖，就是要尋根；尋根，就要求實。父子相認，怎麼也搞個親子鑑定；否則，就可能“認賊作父”，可是，這麼大一個國家，數億的人口，對着一個子虛烏有的牌位，行禮如儀，豈不滑稽可笑。公祭黃帝反映了全中國人民的一個共同特徵：憑空幻想、一起胡言。今天認了“黃帝”，明天再認“炎帝”，後天也許是“蚩尤”，反正哪一個也沒有可信的證據，憑什麼厚此非彼呢？這樣下去，要不了多久，就會弄一屋子的牌位，供我們“慎終追遠”。 

有人會說，“黃帝”是從上古就開始，一致公認的。這也是沒道理的——上古開始，“黃帝”就是傳說，時至今日，也沒有改變其“傳說”的性質。古時候，科學技術不發達，相信“傳說”，也就罷了。我們這些做後人的，不能正本清源，卻重複老祖宗“以訛傳訛”的簡單粗糙的辦法，豈不丟人敗興嗎？正確的做法是，或者，還歷史一個清白，或者，就裝糊塗——“不要問我從哪裡來”，難得糊塗，不失為上上之策，而不是“以假充真”，繼續全民族的神話傳說。  

其二，公祭活動是一種分裂祖國的愚蠢行為。2010年的公祭，政府主導的傾向非常明顯。既然是政府主導，強調民族和諧、國家統一，喚起全中國人民對國家的認同感，就是其中必有之主題，而且，是最重要的主題。中國是一個多民族國家，可是，“黃帝”並不是所有民族共同認定的祖先。“黃帝”只是漢族人的祖先，而不是蒙古族、維吾爾族、藏族、回族等少數民族的祖先。這就意味着，當我們強調“黃帝”是我們共同祖先的時候，事實上，就將漢族之外的少數民族，排除在外了。這就好像，在同一個屋檐下，有些人是親生的，另一些人是收養的一樣。祭奠黃帝，就傳達了這樣一種意思，在中國這塊土地上，漢族是親生子，其他民族是收養的。民族之間，親疏有別，其他民族會作何感想。換句話說，公祭活動難道不是一種分裂祖國、製造民族不和諧的愚蠢行為嗎？ 

台灣的漢族人，或許願意公祭黃帝，可是，台灣的原著民呢？他們如果沒有對“黃帝”的親切感，公祭黃帝豈不是把他們排除在中國的“民族版圖”之外了嗎？這難道不是分裂行為嗎？  

其三，世界上，任何一個現代國家，沒有任何一個祭祀祖先的，更沒有一個以國家行為祭祀祖先的——因為，所有現代國家，人民都來自四面八方，時間久遠、空間遼闊帶來的血緣混雜，誰也說不明白了。這種情況下，去祭祀什麼共同的祖先，豈不是痴人說夢嗎？換句話說，一個國家不同民族的認同和凝聚力的產生，也不是簡單的“同宗同源”，就萬事大吉的。最重要的，是全體人民有共同的價值觀和文化信仰——這個價值觀，就是人人平等，不管我們的祖先在哪兒，也不管我們來自何方，既然我們走到了一起，我們就必須尊重對方，包括尊重對方的祖先，包括源自祖先的不同歷史與文化。  

奧巴馬來自非洲，試想，有一天，這位仁兄懷念非洲大陸的祖宗了。在白宮開個場子，邀請其他非洲裔的美國人，遙祭太平洋對岸的非洲祖先，美國人民能答應嗎？所以，重要的不是你來自哪兒，而是最終聚集在一起，在這個意義上，忘記過去，忘記各自的祖先更為重要，只有這樣，才能尋找到不同文化背景、不同祖先的人的共同的價值觀——美國，大概就是這樣建立起來的。  

公祭黃帝，讓我想起黑社會的拜把子儀式，其原始和粗陋，不言而喻，其於現代國家之共同價值觀之形成，毫無裨益。

可以列出來的傻瓜代表有：北京大學教授張頤武先生、著名主持人王剛、著名主持人春妮、栗坤（北京台）、台灣著名演藝明星凌鋒、鳳凰衛視著名主持人曹景行。以及中央政府、34個省自治區和陝西省和西安市的頭面人物，都在內。  

這是一個需要傻瓜，並且產生了傻瓜的時代；這是一個需要傻瓜，且傻瓜層出不窮的時代。

最後聲明，我反對的是公祭，反對以國家的名義去祭奠所謂的“華夏始祖”。至於，民間的祭祖活動，可不是我管的範圍——那是人民的自由，人民想祭典誰、願意以什麼方式，都是他們的權利和愛好，與我無關。

2010年4月5日，清明節，速成，北京家中。