<二>
嘎子
既然韩馥矩老头子点了“公鸭戏母驴”俺这出戏。俺要是不演，人家不管饭。那就先玩玩吧。
中国理工科大学有一个共同特点。班里几个聪明的，一般是即不太用功，又能得高分的主。一般是泡妞，围棋，书画，踢球几不误。眼见班里为数不多的几个丑西施，早早地投入了那几个臭小子的怀抱，这让几位累倒半死的学渣们眼热。为了争丑西施，学渣们大底上都爱玩玩国学，气功之类，尤其是易经。目的是明显的。阳的不行咱玩阴的，用国学马褂去骗妞。
据说老几是学热工的。俺真的很怀疑，如果给他一个拆开的换热器，他是否能够正确地装回去。豆腐西施说的好“越是有钱，越是不肯放松。越是不肯放松，便越有钱。”这句话对中国理工科学生也同样适用“越是笨蛋，越喜欢玩易经，越是玩易经，就越是笨蛋。”
以上是俺开场白。
原本打算单独写一篇“中国文化认识论批判”。现在只好在这里零散地写了。
对比中西方文明，可一发现一个非常清晰的差别。那就是两个文明刚好相差一个台阶。中文化国认识论仍然停留在台阶一，西方认识论迈上了台阶二。从认识论方面看，这个台阶就是启蒙运动，使得形而上学同科学完成了彻底的分离。中国由于没有经历启蒙运动，所以认识论仍然停留在台阶一。即原始形而上学阶段。
首先简单地解释一下什么是形而上学。在认识论层面，用最通俗的话说，形而上学，就是拍脑袋的物理学。形而上学包括了一切不经过科学实证的’自然规律总结‘。形而上学可以分为两部分。旧形而上学和新形而上学。旧形而上学将意识，思维，心灵，意识形态，道德也包括在内。因此，绝大多数哲学思想都属于旧形而上学的范畴。
新形而上学是指启蒙运动之后人类经同科学对照而对形而上学所形成的新共识。比如，数学的公理（axiom），科学假设（hypothesis）等，本质上都属于新形而上学的范畴。 |
