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哲學研究能幹點兒啥 2015-03-05 15:44:38


哲學研究能幹點兒啥


中軍

2015.3.5

 

看着三位網友嘎拉哈、老幾、hare的跟帖,又看看窗外的遍地白雪,覺得他們的字裡行間,就跟這雪色一樣,純淨而又真情,自然心裡會生出一種感謝。

嘎拉哈、老幾、hare

            首先謝謝三位兄弟的點撥。

            你們說的對,真的沒必要“花時間過多在小節上,浪費你寶貴的時間”,我會注意的。

            之所以願意和你們,包括網友史語、遠方的孤獨、拙文君、三聲等談哲學,一方面是因為看了你們的一些東西,尤其是範例研究中涉及到了對現實的應用,我喜歡;另一方面是因為多年來同國內來美培訓兄弟們的接觸中,感到很多問題的理解與解釋最後都需要哲學上的思考,就此願意同你們討論,畢竟你們都在國外生活多年,會有許多思考的。所以,從心裡來說,我根本就不在乎那些不對準問題本身的言論,甚至即使涉及到了一些問題的言論,我都不會去在意的,因為那些言論還得需要一些基本的哲學訓練,才能知道什麼是哲學地思考問題。

無論從來美培訓的兄弟們身上,還是就我回去的感受上看,中國社會真的需要哲學的思考,而且現在的國內兄弟們的頭腦、輿論環境還是比較開放的。到上海去講課,本來是個沙龍講座,結果學校錄下來做為了一門課程。所以,我覺得,只要我們好好地研究,一定是值得的。

我所以選了《四大發明後為什麼缺少創新》這個題目,原因是國內兄弟們所關心的,從經商的到從政的,從搞工程技術到文化宣傳的,每次講的時候,他們都會問很多問題的。如果我們確實能有一些哲學的思考,我們不僅可以在《學會》這裡發表文章,是不是還可以形成一個專題來講?我們幾個人,分幾個側重點來講,我們可以先網絡上講講試試,至少會給國內兄弟們一個不同的視覺吧。

            想必,你們都會感受到,哲學的思考需要一種靜下來的方式,不僅要擺脫那種經濟上的利益,政治上的功利,文化上的虛榮,還得讓理性占據情感之上。一見到與自己不同的說法,就暗生內火;一不高興,就想先把自己的氣兒撒出去,那就不會沉思到哲學的境界中。即使你已有的一些富有價值的火光,也會被“你罵他、他必然會罵你”的“我是流氓我怕誰”的交流方式慢慢地浸滅了。過去看過慕容的經濟相對論,並同他交流過;最近看了老幾的文章,並在《漫談黑格爾的真理與真實》後有跟帖;嘎拉哈的文章提出的“學會從社會正義這個普世道德的角度評價春晚”;Hare的範例研究,並有跟帖,都覺得有獨到的思考,且對我有啟發,可是,又都沒真正地就問題本身爭論下去。特別是對“社會正義這個角度評價”,我沒有跟貼,就是覺得那種氣氛沒辦法討論問題本身的。

            當初接受“秘書長”的這個邀請,就是想在這個網頁上能真正的討論一些問題。現在這個《學會》的狀況,就擺在這兒,三位兄弟都想想,看看怎麼辦好?

            我先提出兩個建議:

            第一,必須有個文明的討論環境,現在依據的是這8條,你們可以再修正,其實,我的那個“睜一隻眼、閉一隻眼”的處理方式,也只是個臨時之計,長遠看來,一定會重蹈“互罵”的覆轍。

第二,必須有個執行的組織結構,現在這個會長難產,看看能否借鑑一下網友“忠實讀者”的建議,“俺偶爾來潛水學習,提個意見供大師們參考:可否搞一個“輪值主席”的模式,你們每人主持三個月,趕上忙的時候自找代理。這既防止了“獨裁”、又防止了“被雷鋒”,還能體現出每個人的參與意識和學會的自我管理能力”。或者,兩個人一班,半年期限。

希望三兄弟都別推辭了,加上我,兩人一班,相互還有個串換,怎麼樣?

如果三位兄弟覺得這裡就這個習慣了,很難辦,那我們能否另建一個網頁,重打鑼鼓另開張呢?

 

附三位留言:

作者:嘎拉哈                    留言時間:2015-03-04 20:45:39      

            中軍:

謝謝您的一板一眼態度。對於誰來做會長這類事情,我從來都是沒有意見的。任何一個願意為大家服務的人,我都只有感謝的份。

            作者:老幾            留言時間:2015-03-05 04:24:52      

            問候中軍!

總結的很好,足見學術功底和認真態度,完全支持。

我的幾點看法:

第一,這裡牛人不少,實際上也各有高見。但就整體而言,中軍理論水平明顯高於這裡其他的網友,希望你能夠多從理論方面引導大家,把大家的整體水平提高一下再說。

第二,所有網上博文交流的作用是相互啟發,沒有必要很嚴格,否則花時間過多在小節上,浪費你寶貴的時間。

第三,這裡的打鬧真真假假,不必在意,習慣就好:-)。思辨哲學就是要交鋒,與國學講修養是不同的。唱啥戲都要進入相應的角色:-

第四,學習哲學以前很自負,自認為什麼都懂。之所以更願意討論先賢的思想,是因為我發現以前的認知太淺薄。

就我個人的觀點,”中國缺少創新“這個題目比較含糊,首先需要定義什麼是”創新“。就其一般意義而言,從實證角度就是個偽命題。比如中國農民都能夠人造雞蛋,你敢說這不是創新?呵呵。這裡的很多問題從哲學上看來完全都是一類問題,這裡學生給老師留個思考題:-          

                       

            作者:hare                         留言時間:2015-03-05 05:16:45      

            你的認真很好,但不必細節太多,最少這裡不需要。否則就成為編輯了或記流水賬了。這裡的哲學家們不能區別什麼是真誠,什麼是玩笑,經常以玩笑掩蓋自己的無知。更有甚者以不懂裝懂和罵街捍衛自己的虛榮。你在這方面給大家立了個榜樣:敢於承認自己的無知,這種態度才是追求真理的態度。          

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文章評論
作者:中軍 留言時間:2015-03-09 09:22:23
老幾:
我贊同你說的“論爭本來無礙,我們工作中沒天都要跟人爭論,臉紅脖子粗的很正常。但有些人分不清什麼是事什麼是人”的判定。看過你博客後面的一些跟帖,想必你已經過千錘百鍊了。
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作者:pia 留言時間:2015-03-09 01:48:06
其實轉來轉去也就這幾個,大家也一起玩了許多年了,惜緣才好。思辯要的是火花,碰撞出火花。碰撞是好事。

規則的出發點是可行。弄個好看但不可行的,只是自己騙自己而已。馬克思的誤區。
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作者:老幾 留言時間:2015-03-08 16:15:52
看各位這麼積極,不好不表態,下面我的看法不喜歡,就當我沒說。反正大家制定的規則我都遵守,只要不像兔子那樣自相矛盾我就沒意見。

與其坐而空談,不如寫而論道。

桃李無言,下自成蹊。你文章好,評論妙,自有高人加入。像安博講的基因法則,中軍講的哲學發展的邏輯要求,令人耳目一心,百讀不厭。大家自然會集中精研。

目光短淺,只知道拿中國問題看,看不到人類整體面對的危險,拿一些似是而非的題目來,什麼中國人什麼,中國人又什麼,以偏帶全,自然引起爭執。論爭本來無礙,我們工作中沒天都要跟人爭論,臉紅脖子粗的很正常。但有些人分不清什麼是事什麼是人,加上各人承受能力不同,統一規則是不可能的。我當初給未來社制定的規則,沒有一個人反對,最後也實行不了。帶頭破壞的傢伙中軍猜猜是哪個?

水至清則無魚 人至察則無徒。你心胸狹窄,不容人,必為人所棄。

平平淡淡才是真。追求轟動效應是長久不了的。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-08 11:45:26
安博:
謝謝你的費心及其分析,我覺得很到位,“所有爭論到打架程度的都不是真正的哲學爭論,……容易引起情緒反應。這確是合併成一家時需要面對的”。我知道你的難處,我也就怕這些事情的再發生。
關於“範例研究”,這個網頁不會禁止,只要發的文章不違反規矩,我贊同嘎拉哈的看法,“我可從來沒有說過不許兔子在《中哲會》推銷範例。我主張對等原則。您如果選擇關閉評論,等於是高懸免戰牌。這完全是正當的,而卻是無可指責的。但是,這樣一來,您的範例宣傳,就成了單向的,這跟中共的封網,性質上是一樣的。”但我不同意他的“還是敞開了讓俺罵”,可能“效果上更好”,但是,也會有弊病的。

你看這樣好不好,我們研究一下,用一個統一的名字,一套組織結構來制定規矩,然後分開兩個網頁管理,大原則統一,具體網頁管理可以自己頂,好不好?
希望Hare、嘎拉哈、老幾、你們那邊的兄弟們都研究一下,我們的目的是一樣的,我相信,只要我們真的努力了,對我們自己會有提高,對我們的兄弟們,特別是國內的兄弟們,應該都有好處的。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-08 11:36:02
嘎拉哈:
謝謝兄弟你的好意,我領了。
你說的在理兒,“不敢爭論的哲學不能算的上是真正哲學”。但我的確沒有你們三位兄的“皮實”,這是真話,不是嘲笑。你看看,你的“社會公正”品春晚的跟帖,你每個都回復了,我做不到。
另一個你說的“公平問題”,我也想到了,我用的辦法就是以8條來限制,以博主來限制。
我知道,這些限制肯定會帶來副作用,來的人沒有你們那兒多,也不會有你們那兒熱鬧,我會常去那兒看看的,也可能在那兒發文章的,也希望你常回來啊。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-08 11:33:52
Hare:
謝謝你改好了。
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作者:嘎拉哈 留言時間:2015-03-08 07:32:56
天天吹牛逼,最後會把自己變成了牛逼。要是夸範例,五個字兒都行。
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作者:InstanceTV 留言時間:2015-03-08 07:14:21
嘎子你又想懶省事。要批什麼都可以,拿真傢伙來!光唧唧歪歪像個三歲的孩子怎行?沒看,安博,中軍兩人都將你們三個所謂“熟悉範例”的位置奪了?你們如果不奪回來就甘拜下風吧。

你們三誰如果誰真反對,拿出“serious challenge"來,別懵懵懂懂三言兩語,OK?讀後感可以一千字,書評最少5千字。否則我不理會。
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作者:嘎拉哈 留言時間:2015-03-08 04:46:21
俺給您的關於康德的評論,您不吭氣。俺是否可以假定,兔子不放屁,等於認錯?
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作者:hare 留言時間:2015-03-08 03:34:56
嘎子,別那麼稱呼,我的牙酸掉了(鬧的老皮也跟你學)。兔子不叫,不同鴨子。

罵當然可以,但要有道理。我反對的是“隨便罵”。寫一專文來罵我大大的歡迎。這就是我對付你們懶惰的辦法。範例的問題不是對錯的問題,是乾脆無法忽略。中國人五千年都不知道西方哲學不也過的挺好?但一知道就不可能不理會那些,因為它是真理,比老祖宗厲害。範例也是這樣的,不信看看能不能一年沒有人理睬。現在不提範例的,就像不提西方哲學一樣,都是不懂的人。中國人胡扯了五千年了,也沒扯出科學來。現在這些不懂哲學愛胡扯的也一樣,如德孤失語這些小朋友。我挑戰任何不喜歡範例的人寫批評文章包括你小丫。怎麼樣?不是一個都冒不出來泡泡嗎?除了罵二句還能怎樣呢?事實如何抵賴掉?

我根本在乎什麼“學會不學會”,我只在乎哲學。你要學哲學你能不提正確與錯誤嗎?範例就在這等你好久了。
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作者:嘎拉哈 留言時間:2015-03-07 22:58:56
兔兔:

我可從來沒有說過不許兔子在《中哲會》推銷範例。我主張對等原則。您如果選擇關閉評論,等於是高懸免戰牌。這完全是正當的,而卻是無可指責的。但是,這樣一來,您的範例宣傳,就成了單向的,這跟中共的封網,性質上是一樣的。這對您的“範例大外宣”計劃,是弊大於利。我勸您還是敞開了讓俺罵,效果上更好。

您的那篇批康德的“先天綜合判斷”,算是露出了兔子尾巴。我有時間肯定會接着評。您根本就沒有 get it!
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作者:hare 留言時間:2015-03-07 22:17:05
這樣吧,我同意,中哲會和未來社以後都不發關於範例的文章,這樣一來就沒人有藉口了。我只在自己的博客里發表關於範例的文章(而且不許評論)。所以我戲言有一個“反範例同盟會”存在。

(儘管我認為範例還是會被請回來的,總有一天。)
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作者:hare 留言時間:2015-03-07 22:05:52
安博對範例占領中哲會的擔憂不無道理。本來嚒,在別人沒承認你之前,當然不能強加予人。我其實也不是在中哲會完全發關於範例的文章,而只是作為一家之言,其他文章也有。我可以完全不在中哲會發範例的文章,瓜田李下嚒。完全在自己的博客里發關於範例的文章。我們三個加慕容,幾年來也不完全是因為範例,而包括許多哲普而在一起討論的多。因為僅我的理解,沒有哲普不能理解範例,這也是我哲普的“私心”吧。成立不成立範例研究學會我覺得不重要,因為理解範例與否不會因為一個學會的存在而提高。這也是我沒有起名範例學會的原因,而是今天的名字。我認為哲學是追求真理,而真理必然是在批判謬誤中成長的。範例不論是真理還是謬誤,你都繞不開,因為沒有中國人寫過這樣的東西。沉默掩蓋不了解。一旦懂得必然爆發:非恨即愛,沒有其他選擇。
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作者:安博 留言時間:2015-03-07 21:13:10
看到你們三的討論本不想插嘴,但覺得“未來社”的一些經歷可以作為參考。

1)嘎子顧慮的一個網站發帖人太多,相互掩蓋的時候不是很多。未來社剛開始的時候(當時包括了左中右各方外加賢達人員)有點熱乎勁,過了一段時間能發有質量的帖就不多了,所以這個顧慮可以排除。

2)所有爭論到打架程度的都不是真正的哲學爭論,而是立場之爭。包括價值觀,政治傾向,性取向等等這樣立場的東西沒有理智解,一旦討論起來就是公說公有理,婆說婆有理,並且容易引起情緒反應。這確是合併成一家時需要面對的。現在的未來社骨幹基本上是中間派,在萬維顯得偏左,在華博顯得偏右;中哲會的兩核心兔子和嘎子都是鐵杆的右派,甚至比中右的阿妞喝德孤還要右一些。我也擔心合在一起時會有立場衝突。嘎子有足夠的腦力超越這些,但兔子有點陷到範例里了,往往轉不過彎來。

3)兔子需要一個專門的學會做他的範例,實際上這是兔子以前在未來社無法立足,現在搞中哲會我們反對的原因。兔子想拉一個有學會色彩的圈子,但他做的事情就是推廣範例,很快地這個學會就成了範例的宣傳工具。當時未來社其他人不同意,現在中哲會也一樣。

4)鑑於2&3,我覺得核心不是你們討論的章程,而是解決好兔子的問題。我覺得兔子需要有獨立的勇氣,就搞一個範例研究會,自任會長。看到兔子在中哲會的所做作為就想起毛澤東給蔣介石的評語:獨裁沒膽量,民主沒有雅量。他不任會長是因為他需要中哲會的學會色彩,但他自己利用創始人的身份不斷地亂發帖。所以,明眼人一看就知道中哲會是另一個兔窩,這樣下去中哲會也長不了。

5)鑑於4),我覺得把中哲會留給兔子專做他的範例研究和宣傳,乾脆叫“範例研究會”。而中軍和嘎子搬到未來社去,兔子範例以外的思想也歡迎到未來社,未來社可以給範例研究會做個鏈接。這對兔子也有好處。

6)中軍和嘎子覺得未來社有需要刷新改造的地方,請明示,我會協調做好。網上或郵件都可以。我的email:amboox@126.com。我誠心想把這個事情做好。在未來社的歷史上,兔子和嘎子對未來社成立的貢獻都比我大,因為他們和老幾三個人是範例的原始三人組,但我在未來社引入了議題制,這和中軍在中哲會搞的”創新研究“是一樣的,我自認這樣做比較好,所以願意和起來一起干。要不然你們做一個議題,許多人不參與,真的是個損失。另一方面,有了這個契機,未來社也可回到萬維和老朋友一起討論。

在此謝過嘎子近來的交流,儘管我倆立場不盡相同,但確是思想上的知己。網上干一杯!
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作者:hare 留言時間:2015-03-07 21:08:26
傻小子!我封掉評論和中軍我理解要改變的,正是你這種三歲小孩的罵架語言:“他仍然琢磨着如何給別人灌他的糞粒辣椒水而不被別人拒絕。”!
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作者:嘎拉哈 留言時間:2015-03-07 16:44:02
中軍:

俺認為,不敢爭論的哲學不能算的上是真正哲學。除此之外,這裡面有一個最最基本的公平問題。

首先,建立一個皺着眉頭專心討論的哲學原地,這個願望本身是沒問題的。問題是來萬維的網友中,無論是哲學水平,還是哲學思想本身的分歧,都是非常發散的。這是一個無需否定的事實。明白了這個道理,您就知道,您只能在陽春白雪和下里巴人之間選其一。

兔子似乎明白了一點點兒。所以關閉了自己的評論,決定走陽春白雪的路子。但是他並沒有甘心。他仍然琢磨着如何給別人灌他的糞粒辣椒水而不被別人拒絕。您就死了這份兒心吧。

您不能什麼都要。您只能把萬維當成一個自由市場,把您的貨放在這裡,讓大家挑選。如果沒人買,就說明您的貨不好,僅此而已。當然俺也知道,除了兔子,萬維還有幾個比較自戀的人,總希望別人能夠順着他的路子走。我覺得這樣不好。我主張給網友以儘量多的言論自由權和評論的選擇權?
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作者:InstanceTV 留言時間:2015-03-07 13:17:47
沒問題,改好了。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-07 12:34:44
Hare:
我覺得不用關閉爭論,還得讓大家討論,就採取定下來的8條規定就行了。
具體說,第一次違規,刪掉,告訴違規了;第二次,刪掉,警告違規了,下不為例;第三次,刪掉,封號。
執行分兩種情況:
一是對所有發在此網頁上的文章及跟帖,依據這8條的明確規定;二是對跟帖,即使沒違反這8條,但如果發文章的博主要求刪掉,或者關閉討論,也得尊重博主意見,因為權利的保護,首先是發文章的博主。
這樣就會解決你所擔心的問題發生,保證真正參加討論者的權利,讓大家積極地參與。
如果你覺得可以,我們就補充進8條中的第5條里。
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作者:InstanceTV 留言時間:2015-03-07 11:09:28
或我們也可以在一邊爭論,在一邊不爭論(關閉爭論),如何?
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作者:中軍 留言時間:2015-03-07 07:37:56
Hare、嘎拉哈:
我看這個主意不錯,“是否可以考慮一個學會,兩個分會場。只要再申請一個帳號,將兩個用友好鏈接的方式連在一起。目的只有一個,讓每個文章多停留一會兒。”
不用另外申請賬號,就保留目前各自的網頁就行,可以改用統一的學會名稱。
我覺得不錯的原因有二:
一是嘎拉哈提醒的問題,的確停留太短,不容被網友們看到;二是我沒有你們三兄弟“皮實點兒”,你們都是刀槍不入了,練到“女漢子”的純金十足、火眼金星了,還有你看網友遠方的孤獨、三聲等,學術態度都很純粹,我怕辜負了這些網友。
保持目前這兩個網頁,這邊這個網頁按咱們定下的規矩辦,那邊那個網頁按你們的“放開了鬧”。
你倆再和老幾、安博商量一下,看看行不?
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作者:嘎拉哈 留言時間:2015-03-06 22:45:20
根據那幫子花鳥魚蟲的經驗,好像一個也夠用。那就先來一個吧,以後再視情況而定。
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作者:嘎拉哈 留言時間:2015-03-06 22:34:38
關於合併一事,我最擔心的問題,既不是規則制定,也不是由誰來管。而是當成員太多,發帖密度太大時,在首頁停留時間就會變得太短,這屬於自己找虧吃。是否可以考慮一個學會,兩個分會場。只要再申請一個帳號,將兩個用友好鏈接的方式連在一起。目的只有一個,讓每個文章多停留一會兒。

根據以前的教訓,規則不解決問題,規則本身就是問題。我主張規則儘量越少越好,放開了鬧。只要大家皮實點兒,互相提醒一下,慢慢學會自律,就沒事兒了。
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作者:hare 留言時間:2015-03-06 19:46:38
合是我提的。但嘎子原先提過歡迎井岡山的人來,老幾也應該不反對。我覺的應該人改變環境,只要要求還是會慢慢走出來。關鍵是起草規矩。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-06 17:45:53
hare:
你誤解我了,不過,合在一起的事兒,你定吧,我把我的擔心告訴了安博。如果你定下來了,我們再請嘎拉哈、老幾和安博研究一下規矩和實施的具體情況。你看如何?
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作者:中軍 留言時間:2015-03-06 17:37:08
安博:
你好!
謝謝你的熱心及其鼓勵。
先說一句對不起啊,Hare可能誤解我了,我沒提過合為一處的事兒。再說,這個網頁和學會都是他開啟的,要合也得他來定。剛才我讓他刪掉那些帖子,是因為我問他是不是曾到你們那兒做的不妥,他說了一些話,我才想起來有些帖子和跟帖,不妥當,就是不合我們定的規矩。
我不反對合在一起,但我擔心討論環境能否保證。我看了你們那兒的博文不錯,但跟帖和我們這兒的過去差不多,我用了睜一隻眼閉一隻眼的辦法都很難,因為大家都習慣了,也不能怨哪個人,誰都是這樣。也許就是我好獨出心裁,好在Hare、嘎拉哈、老幾他們能理解。
容我先和Hare商量一下,好吧。
中軍
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作者:hare 留言時間:2015-03-06 15:17:09
安博你也別客氣。你和中軍輪流擔任會長副會長好了,不用費功夫選舉了,這是我個人意見。這裡和未來社只留一個。如果再啟用未來社,我可以關閉這裡,你們決定。
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作者:安博 留言時間:2015-03-06 14:59:32
中軍,兔子,兩位好!

剛才在我那兒看到兔子的帖子就趕緊過來了,我今天一直因範例的事心情不好,沒想到兔子比我氣量大,已經緩過來了。我為他的振作而高興。

我擁護中軍把“未來社”和“中哲會”合為一處的主張。兔子本來也是未來社的創始人和元老之一,我們也很欽佩他的哲學熱情。但幾年來,兔子一直痴迷於範例的推廣,和其他網友交流時有範例的隔閡。今天範例的疙瘩解決之後,兔子就能放開心胸擁抱所有的哲學,應該沒有任何問題了。至於所謂普世觀點,既然是普遍的真理或價值觀,那就是所有人都接受的,所不同的只是做法和策略的差別。我相信我們一定能找到
處理的方法和途徑。

我這就把“未來社”的鑰匙送到府上,中軍先到哪裡看一圈,看看怎樣將打一處。兔子和嘎子以前的東西也都在那裡原封不動地保存着。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-06 14:49:55
Hare:
關於中國文化,都可以進行哲學的思考,我們的討論沒有題目限制,只是限制在學術的範圍內,限制在客觀的分析中。例如,象對毛澤東的分析,你我就會有分歧,但沒有關係,我們要求的是必須有自己的邏輯必然性。學術討論,就是不瞅誰的臉色,我們討論的是你有何種根據,怎樣論證,用什麼方法推導出來的。思想家重過程,看真假;政治家重結論,看成敗。這兩個層面不能混淆。
像你一樣,我也歡迎大家來討論,人多還不好嗎,但就是維持一個文明的討論環境。
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作者:中軍 留言時間:2015-03-06 14:36:13
Hare:
把這三個跟帖,也刪掉:

作者:中軍 留言時間:2015-03-06 10:34:39
Hare:
你看一下,網友思考為了未來的帖子,以及我的回帖。
我不了解具體情形,但希望我們放棄前嫌,相互包容,一起討論。
作為朋友,我想建議的,如果是我們有做的不妥的地方,看看是否向人家道個歉。

作者:hare 留言時間:2015-03-06 13:30:56
這裡歡迎一切願意討論哲學的人!我想他們是“醉翁之意不在酒”。他們想挖你過去另起爐灶,成立個什麼哲學評論社之類。我原來是無名小卒,老幾,安博,慕容都比我“官大”。我只對學術有興趣,另外加上反對共產黨,批評傳統文化。我沒有私敵,也幾乎從不罵街。所以安博和慕容的意思我明白。

我建議你過去試試,不行再回來。這裡就是這樣了。看看那些是什麼人。

作者:InstanceTV 留言時間:2015-03-06 13:35:04
你可以將嘎子和老幾也帶過去。我已經將他們逼上梁山了,不得不反我。我一個人住在這裡守衛上甘嶺。能你們煩了那裡再回來不晚,我還歡迎。
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作者:InstanceTV 留言時間:2015-03-06 14:15:41
中軍,我將不是哲學的一概刪除了,包括有爭議的中國文化部分。

現在你有一個機會將井岡山和這裡重組,看你的本事了。我支持你,即使撤銷中哲會,另起爐灶都可以。你來整合兩邊吧。
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