中国为什么不适合搞民主？

中国的海外民主运动从上世纪七八十年代开始，到今天已经半个世纪过去了。最著名的中国民主运动人物，如已经逝世的刘晓波，现在仍然蹲共产党监狱的王炳章，郭泉等数人，加之海外曾坐过共产党监狱的魏京生，王丹，杨建利等，还有一直在海外摇旗呐喊的胡平等许多人，为什么这些带头人都没有唤起中国的大众呢？甚至他们都不能得到海外五千万华人的一致支持呢？而相比较，共产党从一百年前12个人，二十八年就打下了共产党的江山，危害（？）中国人民至今天。

我认为，其主要原因，不是这些人不努力，而是“客观的环境”限制了中国民主运动的发展。这个客观环境，就是中国人普遍缺乏“理性”。

欧洲人从十六世纪文艺复兴后，经历了一个在精神上飞跃的阶段，叫“启蒙”，“理性”。这种教育，使整个社会精神面貌发生巨变，同个人成长中的某一时期的特殊感受一样，是一种集体的，包括每个人，的心理变化。它表现在在启蒙前和启蒙后，整个社会的精神面貌焕然一新，蓬勃向上，全社会整体的蒸蒸向荣。启蒙带来了工业革命，工业革命又促进了整个社会的精神逾越。

纵观中国，中国社会从未有经历过如此的整个民族精神的巨变阶段。中国极少数的先进分子固然认识到这一点，他们甚至愿意通过献身来“唤醒”这个民族，如一个半世纪前戊戌变法的“七君子”。今天的刘小波也属于同类人。但是中国大众，当年是在抢“血馒头”(鲁迅)，一个半世纪后的今天仍然是，不过名字改了，叫作“有便宜不占王八蛋”。中国人近代只是在外敌日本侵入下，“奴才的地位都坐不稳了”，才开始愤恨起来。外敌的威胁一消失，一切照旧，“吾皇万岁，万万岁”。大陆人，台湾人，到西方的所有华人，除极少数外无不如此。

这样的“奴才”心理占主导地位的民族，能实现西方的民主吗？显然不行。因为中国人的“智慧”是：宁为盛世犬，不作乱世人。好死不如赖活。在清朝时，一个西方传教士问河南饥民，总之要饿死，为什么你们不去抢官府的粮食？答，再借我一个胆也不敢啊！中国人有私德，无公德，有私利，无公利。中国社会坑蒙拐骗，弄虚作假成风是有文化根源的。

一个堕落了，精神猥琐文化下的集体，确实不能，也不配拥有西方的自由民主制度，因为中国传统文化不具备这个土壤。