对中国人“批判”的看法 - 兼答金剑论辩证法 我个人十多年以来，尤其是一九九二年写完《论范例》之后，自认已经基本脱离中国文化的圈子了。随着对西方文化的理解和研究，我可以看清中西文化的区别和中国文化存在的问题。近日看到万维金剑谈论辩证法的文章，我将一些有关的想法简要的写出来供参考。 一，中国没有西方理性的批评或批判 中国的现代史，是一部政治斗争的历史，是一部“胜者王，败者寇”的历史。任何中国的掌权者都不容许反对意见。如果中国人学着西方人搞所谓的“批评”或“批判”，其目的都在于作为政治工具消灭对方。从清朝，民国，军阀和共产党，无一例外。西方人批评，其目的是帮助对方转变观念。中国人的批评纯属个人攻击，在政治上达到“通过诛心而诛身”的目的。 二，中国没有学术的概念 中国人不会区分主观和客观，事实真相和个人意愿，自然也不懂什么是西方人科学上“学术”概念。凡是中国人涉及学术内容，不是与政治术语并用，就是个人情绪掺杂。中国人在意识人文领域，从没有任何世界公认的思想方面的成就不足为怪。中国的历史只是与自己有关，中国的思想家和思想派别，从来没有影响过西方世界，被西方所接受。加之中国文化的潦草马虎，敷衍了事民族习惯，中国人无法产生得到西方承认的学术成果。 三，中国人缺乏西方思维逻辑的知识 中国文化中缺少缜密的思维逻辑。中国的学校不教授形式逻辑。中国人在与西方人的交流中有极大的障碍，经常发生“牛头不对马尾”场合。中国人在行文，叙事等方面经常需要特别努力来与西方人沟通。中国人视自己的语言，中文，为玩物，中国人看西方语言也是如此。所以中国人学英语如同鹦鹉学舌，不能学会西方人的思维逻辑。中国人根本认识不到西方语言思维逻辑和自己语言的不同。 四，中国人没有科学的概念 中国文化本身，是一“感性”文化。而西方文化是“理性文化”，表现以对事实分析为特征，而产生了科学。中国人只重视技术，只重视眼前实用努力。所以中国人不可能有例如，亚里士多德，牛顿，爱因斯坦等哲学家和科学家的产生。中国文化反对创新，鼓励保守和反动。以“混”为生活态度的中国人，不可能产生科学的精神。 生的丑，不是你的错。但如果不知丑，反而以丑为美，你则终究被西方理性文化所抛弃。
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