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		“感性文化”特点(3)：国民缺乏道德基础-“虔诚的情怀”	2015-05-04 05:15:52

“感性文化”特点(3)：国民缺乏道德基础-“虔诚的情怀”

在前文，我批评了中国传统文化由于缺乏“绝对”的信念，所以导致了“相对主义”。

相对主义在哲学上的错误是明显的，因为相对主义自相矛盾。在这篇我将引伸出传
统文化缺乏绝对信念追求的严重后果之一：中国人缺乏道德的基础 -“虔诚的情怀”。

我们知道，其他世界的三大文明都有对“绝对观念”的追求，这种追求或表现为宗
教信仰，寻求上帝，或哲学追求，通过理性追求真理。现在中国的国们终于开放了，
中国人与世界各国人接触，很多人都不能理解外国人为什么对信仰和宗教如此珍重。
中国人经常以随便不负责任和玩世不恭的态度对待外国的神圣物地，引起当地政局
的抗议。据报导，我们当年尊敬的国家元首江总书记，在参观欧洲某个文艺复兴时
艺术大师的书房时，看见他所用的钢琴，立刻跳过围栏弹了一曲。明明那里写着
“勿碰展品”，因为是那人家的“国宝”。在场的陪同国王室人员的尴尬和气忿可
想而知。江泽民如此，他的国民爱到处刻“某某到此一游”，随便吐痰大小便等毫
不奇怪了。

生活的经验告诉我们，凡是缺乏的东西，一定是谈的最多的。中国人的吃饭是个大
问题之一，所以中国人见面要问“吃了没有？”。中国的传统文化讲的最多的，就
是道德说教，所以中国传统文化又有“道德文化”之称。同理，毫不奇怪，因为中
国人是最容易“缺德”的集体，所以中国历来的圣人们反复告诫人们该怎样遵守
“道德”(为此，屈原当年选择了投江)。现在的中国社会，无疑是世界上最缺德的
国家。就连搞了民主政治几十年的台湾，也卷入的“地沟油”事件。可见，中国传
统所谓“道德文化”是多么无用。相反，几乎没有人怀疑，在北美，在欧洲，如果
你开车半路抛锚，帮助你的人会很多。这样的在中国所谓“雷锋精神”，在外面都
是再自然不过的事情，说“遍地雷锋”也不过份。更不会有食品搀假，为基本生活
用品谋利不择手段到违法的情发生。

国人的虚伪和道德缺失，与外国人普遍诚信和助人相对照，一个最重要的原因，就
是中国文化中缺乏“虔诚的情怀”。“感性文化”的特点，就是“自我感觉太良好”，
像个被人夸了几句的小女孩，人没有敬畏之心，认为自己是“天下老大”。而没有
从“理性的角度”，真正认识到无限和绝对”是“思维的本质”，而不是“感觉的
本质”。感觉的这种虚假的“极端脾气”，导致了自我膨胀。在政治上，它表现为
极权和独裁而非自由和民主。在道德上，就是没有“诚实”的根基：虔诚。可以干
尽伤天害理的事情，如毛泽东那样，“我死了哪怕它洪水滔天”。当社会的权势人
物缺乏道德时，他们最害怕的是下面底层的人们也如此。因为那样社会就会混乱，
当权者就无法维持自己作为统治者的利益。所以，当局要反复重申道德来欺骗百姓。
而百姓对社会其他人，也是”不得不尊守道德”。但一旦有机会有利可图，立刻抛
开了所谓的“道德标准”，而挺而走险，见利忘义。

要建立一个“现代中国”，首先必须引进宗教。有宗教，人民才有虔诚的信仰，才
会自然地遵守社会道德。否则，中国的所谓道德，永远是“空中楼阁”，永远是
“阳奉阴违”，永远无法扼制人的贪婪本性 - 中国永远是“世界上最缺德的国家”。