如果說低微的自尊感懼怕未知與陌生的事物，那麼高度的自尊感追求拓展新的疆域。如果說低微的自尊感努力避免挑戰，那麼高度的自尊感則需要並企盼着他們。如果說低微的自尊感尋覓被赦免的機遇，那麼高度的自尊感則追求着仰慕。

低微的自尊感的基礎與動力不是信心而是畏懼。其基本的目標不是為了生活，而是為了逃避生活的恐怖。統攝一切的欲望不是創造性，而是安全感。從別人出借鑑來得不是接觸真實生活的機遇，而是逃避道德約束，祈求

只要一個人基本的動機是出於信心（愛自我，愛生命），那麼他便是健康的，而又畏懼動機的程度，我們可以考察出發展不健全的自尊感的狀況。

偽自尊感

世上恐怕再也沒有比用不可能奏效的方法去追求自尊感更普遍的事情了。

我們不通過意識，責任和誠實，卻依賴知名度，物質成就，情場戰果等手段去尋覓自尊感。

我們不去重視個人的真情實意，卻去關注自己屬於哪個俱樂部，教堂和政黨。

我們不去履行恰當的自我辯護，卻不加選擇的順從與自己的小團體。我們不通過誠實去尋找自愛，卻大肆鼓吹什麼慈善心-我想必是個好人，我在做好事。

我們不去努力提高自己的能力，卻去追求操縱，控制他人的力量。

自我欺騙的形式幾乎是無止盡的。

自尊感是一種秘密的體驗，它深藏於人的內心深處。他是我對自己的所思所想，而不是別人對我的評頭論足。對這簡單的事實，無論怎麼說都不為過。我可能深受家人，伴侶，朋友們的喜愛，但我並不愛自己。我可能仰慕自己的同事，但認為自己一文不值。我可能營造出一個幾乎可以欺騙所有人的坦然自若的假象，但內心深處卻為自我缺憾而顫抖。我可能會實現別人的目標，卻讓自己的目標落空。我可能會贏得各種榮譽，但卻感到一切虛空。我可能會受千萬人敬仰，但每天早上醒來，心中會蒙受欺詐，空虛的病態感覺，沒有積極的自尊感。取得成功後，我們就像焦慮等候被揭穿西洋景的行騙者那樣深受責難煎熬。

他人的喝彩不能創造出我們的自尊感。博學，物質財富，婚姻，父母的身份，慈善義舉，情場戰果等也不能。所以這一切有時能短暫的讓我們自我感覺稍好一點，或在特定場景中形象更佳。但是感覺舒暢並不是自尊。

傾聽自己內心的聲音，外界的噪音就會降低。