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在這三篇中，我已經分析了“禁止敵對國公民購買美國房地產”法案的來龍去脈，說明了美國各州紛紛立法是必要的，及時的。也分析了為什麼會在美華人中發生的“反對運動”。其中核心動力是來自CCP的策劃和其在美代理人，“愛國賊”們的積極活動。但是，除了由CCP直接操縱的代理人之外，還是有不少糊塗的華人。所以，這一篇要特地來分析一下這些糊塗人的糊塗思維，我希望這些糊塗人能清醒一點起來。

在參與起鬨的糊塗華人中，又可以大致分為兩類。或者說有兩種心態，或思想根源。

1. “身在曹營心在漢”，“兒不嫌母醜”，“沒有祖國你什麼都不是”。

2. 反對所謂的“歧視華人”。

對於第一類，首先我們來搞清楚什麼“身在曹營心在漢”。

這句成語原本出自《三國演義》，原有多種解釋。可以同樣適用於同時代的關雲長，徐庶，還有荀彧。這三個人物都在同樣的歷史環境裡，經歷了同樣的景況，體現了類同的道德情操。但是民間傳說，就集中在關雲長了。說的是關羽與劉備失散後，被曹操圍困在屯土山，不得已投降了曹操。儘管曹操對關羽優厚有加，但關公提出三個條件：一、降漢不降曹；二、贍養劉備兩個夫人；三、一旦知道劉備消息，無論千里萬里赴湯蹈火也要投奔兄長。曹操愛惜關公的才與品，心裡想的是，劉備是肯定沒戲了，所以這些條件都答應了。。。。為了報答曹操的知遇之恩，關雲長通過斬顏良，誅文丑，華容道放曹等等的關鍵事件，幫了曹擦很多忙。也算是報答了曹操的恩情。。。但關羽始終沒有忘記桃園結義。最後，還是掛冠而去，“過五關，斬六將”，千里迢迢追隨劉備去了。曹擦也是遵守了承諾，共同釀製了這段歷史美談。

這個歷史故事中，關公是言明在先，公開坦誠。他說“一旦有哥哥消息，我就要立刻離開去追隨哥哥”。他對曹擦和劉備都做到了，坦坦蕩蕩，言而有信。關羽是言行一致的大丈夫。絲毫沒有兩面派，沒有僥倖欺騙的心思和行為。關公的道德是符合那個時代的，是光明磊落的歷史豪傑。一點都沒有投機取巧，有理有節，有信有義。所以，其忠義正派令後人萬世敬仰。是中華文化財富中麗亮的一部分。

可是，在美的一些現代華人總是以“身在曹營心在漢”的心態和姿態，來自許。別人也這樣描敘，解釋。其實是風馬牛不相及的，甚至是背道而馳的兩回事。完全錯解了關雲長的故事。

現在的華人都是自己不顧太平洋風惡浪高，拔起自己的根，下定決心排除萬難，赴湯蹈火也要來美國的。不管高尚還是低俗，都是來追逐自己的理想的。並且在入籍宣誓時（見附錄），清清楚楚，明明白白地舉手發誓，“放棄對過去政權的忠誠”，信誓旦旦地承諾過，“要為美國而戰”的。美國也為他們提供了當今世界上最好的條件，讓他們實現了自己的追求，基本上都如願以償地發展起來。可是，一遇到與“祖國”有關的事，這些人就把宣誓扔到太平洋里去了。

這就是自食其言，忘恩負義，背信棄義啊！這些現代“關子關孫”，和關雲長“身在曹營心在漢”原本的忠義精神，完全背道而馳。

我寫過一篇《老錢：南京一條小街 / 故里行（一），7932》。描敘我的同胞的奮鬥，從石頭縫隙里圖生存求發展。幾百年來，幾千萬的華人前赴後繼地逃離“祖國”，移民全世界，只是因為，“苛政猛於虎”“祖國太黑暗，忍無可忍，走投無路，而背井離鄉”。

這種現代的“身在曹營心在漢”，是完全不同於關雲長的光明磊落，表里如一，言必行行必果的“身在曹營心在漢”。如果再“好了傷疤忘了疼”，再助紂為虐，就完全是不負責的“腳踩兩隻船”，“吃裡扒外”的一種“身在曹營心在漢”。說輕了，是糊塗，投機。從法律概念來說，是欺騙。

對這些“愛國賊們”來講，“祖國”積貧積弱的時候，就像沉船耗子一樣，爭先恐後不顧一切地離開祖國。那時候還想得起來“兒不嫌母醜”？“祖國厲害了”，又是同樣地爭先恐後回去“撈一把”。而且還不惜犯法，偷偷摸摸地把國外的先進技術帶回去“進貢獻媚”；幫助專制獨裁“彎道超車”，乘機發一把不義之財。既不熱愛美國，也不忠於母國，什麼“兒不嫌母醜”，就是“有奶便是娘”，不管是牛奶還是狼奶。還自以為是拽得很。根本分不清中華文化中，什麼糟粕，什麼是精華。把醜陋當光榮，把尿布當旗幟來揮舞。

對於這樣一遇事，就積極在美國幫助CCP搖旗吶喊的人，在美中之間爆發衝突的時候，怎麼能人讓人放心，怎麼能不讓人疑慮呢？他們害己也罷了，那是自作。嚴重問題是，連累了我們絕大多數的忠誠於美國，忠誠於自己的誓言的誠實的華人。

然後，我們再要來清理一下“兒不嫌母醜”的糊塗思想。母子關係是自然屬性。但是，“母親是不是醜惡”是另一回事。不能只因為是父親還是母親，不管對錯，沒有原則，不講是非地為止辯護，維護支持，即使他/她是竊賊或殺人惡魔。為了徹底解決這個“兒不嫌母醜”和“狼媽丑不醜”的問題，我們必須說明CCP是什麼醜惡的東西。這又是一個巨大的嚴肅的題目。我將在《CCP對內血腥法西斯》和《對外參透擴張輸出專制腐敗》裡另文展開。

一個人的族裔是由血緣決定的，無法選擇，無法改變的。但是，國籍是可以改變的。這完全是一個成年人的自己決定。族裔是自然屬性，國籍是社會/政治屬性。自己做出的選擇和決定，自，就要承擔責任。一些華人前腳剛通過因謊稱受“政治迫害”而得到“政治庇護”，後腳出了門立刻就上大街為“祖國”搖旗吶喊去了，圍攻法輪功，歡迎“總書記”，支持“解放台灣”。。。是毫無道德誠信，毫無原則，毫無法制意識，把發誓當作放屁。這是欺詐美國政府的犯罪行為。美國政府，移民管理局完全是可以用“欺詐罪”起訴，剝奪美國國籍，驅逐出境的。

人格分裂症，道德分裂症，在很多華人中是一個嚴重的問題。給美國主流社會造成了，華人無誠信的惡劣形象。是對全體華人的抹黑。

他們一方面總是在抱怨，擔憂，二戰時期把在美日本人關進集中營的歷史會降臨到華裔頭上。一方面又身體力行地，堅定不移地製造這樣不忠誠的形象，努力地創造條件，主動要進集中營。

他們最喜歡動輒就質問，“你是不是中國人”。“是中國人”也要有是非。一點是非原則，法律概念都沒有；邏輯混亂。我已經在前面講清楚了，國籍是個人的選擇自由的結果。最糟糕的是，他們分不清，“祖國”，“政府”，“政權”，還有“政黨”這些既是概念，又是實體的區別。也難怪，這些現代概念詞彙都不是漢語固有的，基本上都是從日語引進的“外來語/Loanwords/アイコク”。中國人原本連國境線的概念都沒有。還是英國帶進來的。

他們經常會說的是，“我們都是中國人”，“慶祝國慶是我們無可爭議的共同事情”。

錯了！完全錯了！！

按照他們“兒不嫌母醜”的倫理，如果這些糊塗人生活在二戰時的法西斯軸心國，那麼，法西斯德國，意大利，日本就是你的“祖國”？“兒不嫌母醜”嗎？就應該理所當然地認同這些國家的法西斯媽，支持希特勒，墨索里尼，東條英機？慶祝他們的“國慶”嗎？

舉手宣誓入了美國籍，就是“美國人”。要說“祖國”，那就是故土和父老鄉親。我們的祖國有五千年歷史了。1949的“國慶”，只是一個法西斯政權的建立，一個暴君站起來了，全體人民跪下去了。如果要紀念，那就是紀念由這個法西斯暴政造成的近九千萬的無辜冤魂。要每年紀念死於坦克碾壓，機關槍掃射，火焰噴射器下的，“六四大屠殺”的千千萬萬的大學生和北京市民。見《老錢：到底誰殺害的中國人多？，1124》。

“沒有祖國你什麼都不是”，就是更加荒謬的邏輯了。在CCP來說，完全是欺騙宣傳。從周恩來時代1956年的印度尼西亞對華裔的血腥迫害屠殺，同樣的慘劇到了上個世紀末1998年的再一次重演，到去年的“蘇丹撤僑”。歷史已經反覆證實了，CCP暴政根本不管海外僑民的死活。逃離了“祖國”，在海外打拼的社會，哪一個得到過“祖國”的支持？哪一個不是靠自己孤軍奮戰。倒是“厲害了”之後，來拉海外華人當“軟實力”來為之火中取栗了。

所以，所謂的“沒有祖國你什麼都不是”，完全是徹頭徹尾的謊言，不值一駁。

“沒有人民，才沒有國家”。這個真理絕不可以顛倒。逆命題就是偽命題，是所有法西斯獨裁者的賴以生存的騙術。

CCP還經常編織謠言：某某外國人說“不熱愛自己祖國的人，是得不到尊重。。。”。狗屁！吃裡扒外，腳踩兩隻船的人，認賊作父，才是全世界都要唾棄的人。

我們都知道，在911事件時，在僅隔着哈德孫/Hardison河的緊鄰的新澤西/NJ，很多極端的穆斯林興高采烈地爬上了屋頂，隔岸觀火，舉着啤酒狂歡，慶賀。當時在紐約的一個旅館裡，還有一夥來自CCP的記者，走遍天下見多識廣的高智商高學歷的記者啊！也在舉杯慶祝，於是全部被美國驅逐出去。不要說這些混賬了，入了籍的華人中也是大有人在，我親耳聽到他們在人神共憤的時候，咬牙切齒地說“活該”。這麼恨美國，為什麼還要待在美國呢？其實所有慶賀911的移民都應該遞解出境， “滾回你的祖國去！”。

什麼“兒不嫌母醜”，所謂的“身在曹營心在漢”，都是在海外華人中的受愚民教育形成的，難以擺脫的文化糟粕，精神枷鎖。是糟粕中之糟粕！CCP就是中華文化的糟粕的集大成者。他們發揚利用廣大，賴以維穩的都是糟粕。

中華民族有過極其輝煌的和燦爛的歷史文化，我們作為炎黃子孫都深深引以自豪。但是，也有很深厚的糟粕沉積。

我們作為擺脫了CCP法西斯制度桎栲的華人，我們必須剔除所有從小到大被CCP灌輸給我們的錯誤思想理論觀念。所有這些CCP的鬼話，講起來似是而非，聽起來非常煽情，都是邏輯不通，倫理錯誤的。必須擺脫法西斯的思想精神枷鎖。

曾經有過一個御用文人叫曲嘯，被打成“右派”，勞改了幾十年。卻到處演講，宣揚什麼“母親打兒子”，“家雞打得團團轉，野雞打得滿天飛”。比“兒不嫌母醜”更加赤裸裸的宣揚，中國人就應該俯首帖耳地給CCP做奴才。因此在大陸被CCP捧為“青年導師”，到處散毒。還被派來美國，做留學生的奴化宣講。結果在自由的環境裡，被留學生佶難，剝皮抽筋到無地自容，啞口無言；就此一蹶不振，臥病不起，很快就嗚呼哀哉。見《老錢ZT：曲嘯在美國遭遇滑鐵盧紀實，2600》。

至於所謂的“反對歧視華人”，那就是極左派，新馬克思主義搞垮美國，搞垮民主世界的戰略策略。這又是一個大話題。我將另文展開。我也已經寫過了，《老錢：什麼是文化馬克思主義，864》，《老錢：為美國憂/種族問題, 17/6900》，《老老錢：極左派挑動製造族裔矛盾的戰略和策略，2605》。

（本文到此為止。且聽下回分解）

後記：

6/24，凌晨看到一條跟帖說：“我在中共國時，就是“身在中國心在美”，更別說我現在逃出來了”。

說的太好了，“身在中國心在美”。

呵呵呵，幾乎但凡有點頭腦的中國人，那個不是“身在中國心在美”。差別就是在於，有沒有這個財力和能力了。

“身在中國心在美”，就是嚮往民主自由平等公正。