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艾地生的博客  
關注中國憲政民主轉型現實條件與制度建構的政治思想寫作者。  
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· 科學之上,哲學之上,神學之上
· 人本,還是神本——欲望、有限性
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【政治評論】
· 台海問題立場聲明
· 在統一與分裂之間:我們如何理解
· 三民主義與傳統民本思想:再論中
· 中華民國憲政法統的歷史基礎、連
· 政統轉移還是代表權更替? ——
· 道統的分化與重構:以三民主義政
· 中國現代國家“三統結構”的分化
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· 台海問題全觀察:制度、黨爭與第
· 台海衝突的低成本路徑:從戰略模
【社會觀察】
· 通俗版)統一還是分裂:一個被誤
· 成也納吉,敗也納吉:歐爾班的政
· 問題不在“人性”,而在規則機制
· 為什麼“恨國敘事”解釋不了中國
· 如果問題不在人,那改變從哪裡開
· 為什麼我們越來越憤怒,卻越來越
· 為什麼好人越來越難堅持? ——
· 為什麼“中國人越來越壞”? —
· 控訴討共書
· 從“公有制”到權力私有化:一種
【思想隨筆】
· 科學之上,哲學之上,神學之上
· 人本,還是神本——欲望、有限性
· 人本,還是神本——終極問題的起
· 人不能拉着自己的頭髮離開地面
· 歌德和《浮士德》:欲望與救贖
· 我信,故我在:信念、自由與反抗
· 在被抹去的歷史中記住 ——兼記
· 清明節遇上復活節:在塵土與復活
· 在光中醒來:一個流亡者的見證與
· 流亡者政治神學省思錄
【歷史觀照】
· 從“長期埋伏”到“逐步淘汰”:
【沉思錄】
· 流亡者沉思錄之補四 中國需要一
· 流亡者沉思錄之補三 從“費厄潑
· 流亡者沉思錄之補二 革命政治與
· 流亡者沉思錄之補一 文明的常識
· 流亡者沉思錄之總論 走出權力
· 流亡者沉思錄之十八 憲政文明
· 流亡者沉思錄之十七 過渡正義
· 流亡者沉思錄之十六 權力文化
· 流亡者沉思錄之十五 傳統資源
· 流亡者沉思錄之十四 王朝循環
【新公民讀本】
· 第二編第十章 公民抗爭的責任
· 第二編第九章 權利與法治
· 第二編第八章 寬容與理性
· 第二編第七章 誠實、勇氣與良知
· 第二編 第六章 責任與公共精
· 第一編 第五章 權利與法治
· 第一編 第四章 權力為什麼必須
· 第一編 第三章 自由與規則
· 第一編 第二章 國家、政府與政
· 第一編 第一章 公民與臣民、
【原創詩詞】
· 櫻花問
· 異國詠梅
· 離開荷蘭至法國前夕所作
· 悼公萬潤南
· 滿江紅 流亡寄懷
· 賀新郎·去意決矣
· 漁家傲·醉酒
· 清明歸鄉(二首)
· 閏二月
· 悼杜光前輩
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離開荷蘭至法國前夕所作
   

 離開荷蘭至法國前夕所作

宇宙微塵應自知,起心動念豈無私。

曾經樹下聽風過,又作林間醉漢痴。

悵望海天孤冷月,欣聞鄉梓熱溫詞。

滄桑心事盡交付,不厭晨昏讚美詩。

                                                     2025.03.23


 
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