小瓢虫的思路不但稳健，也非常犀利，看问题能够聚焦，也能看到本质！

西方文化从小学开始就学习进行debate，不但学会了思想交流的规则，更扩展了思路。这是在为文明的发展打基础呀。而中国人还不会使用基本的思想工具，要么盲从、要么自大。哎，还有不少人刚吃了两口肥肉，就不知天高地厚地把自己当成“宠儿”了。

没看见针，更没看见血，呵呵：））

对古巴难民的评论一针见血。

看见这篇在高铁的边缘，时上时下，我就再说点废话。我觉得万维有件趣事，感觉这里很多人都是用superb精英的口吻对你。一不小心会吓出一身冷汗的。因为，人人都是社会的宠儿，都是社会的施主，只有俺自己是社会的弃儿。我就纳闷了，感觉现实生活里俺混得不是那么差啊，怎么到这精英堆里就成了歪脖子了？这些精英都是从哪里跑出来的呀？

看见俺兄进入一周高铁，那我就再来帮盖一层。你是知道的，我对政治并不关心，知识面也不够，常常只能弄点比较肤浅的观点，尤其你们加拿大的政治，更少关心。不过我来谈谈自己的理解， 看看有不有点靠谱：近来我发现，好多电影都不止一个编剧。通常我看完电影后，如果发现比较多的逻辑错误的，往往都是只有一个编剧，我自己的亲身体会也是这样。自己身在其中很难看出破绽，因为自己太熟悉自己的思路了。所以，我现在也只走与人合写的路子。独裁也是这样，一个人即使再聪明，也难面面俱到。所以，独裁肯定是越走越狭隘的。但是，我觉得人需要一个规范，一个领袖就是去帮助执行这个规范，不然人的本能的野性也是不好控制的。所以，最终就是应该做到合理的平衡。

看来你没有理解我的意思。我以前写过，贪婪是人类发展的驱动力，但贪婪应该受理性约束。这是为了人类能够长远地发展。人性中包含贪婪，但也必须丰富其它成份，这就是文明。另外，资本并没有罪，有罪的是利用资本去掠夺，这与分配差距并不是一回事。

老度说到了问题的关键！

人是可以变的，人性也可能会翻转。西方国家的选举制度毕竟比独裁体制多了一道保护人性的屏障。但隐性的专政确实需要警惕，这就是我之前的文章所涉及的。

世界上总得有人抱怨才能进步。尊重人性和放纵贪婪是不同的概念。文明的发展就是有效控制贪婪的过程。贪婪是一种原始的感性，但人性中的感性有许多方向。如果仅仅是贪婪，那就是兽性。人性是多种感性的综合。

[小Trudeau是过于天真了，不过我觉得他并没有兽性，因而才把虎当猫。]

走进那个队伍里的人，开始都是理想主义者甚至是人道主义者，看了徐秋白：“多余的话“了吗？ 此人并不坏，是个有良心的知识份子，可是规律比人强，形势比人强，只要进入魔教，就无法善终，不能变成嗜血魔王的人，就会在残酷的斗争中被淘汰，从徐秋白，彭德怀到刘少奇，莫不如此。

社会主义左派在掌权后，在理论上来说，是可以利用政治正确来打击异己，操控选举的，从而开始事实上的一党专政，对领袖人物的淘汰就会从内部开始。 当然这些目前都还没有实现，但并非不可能。

“有感而发”嘛，情绪化的东西自然多些：）

同意你的说法：“西方文明形而上的支点是自由与平等”。但是，自由，指的是精神和思想上的自由；平等，指的是人格和尊严上的平等。只有这样才会有社会的实践性。如果理解成行为上的自由、资源分享上的平等，这就跟共产主义理念没有本质区别了。

现在自由的实质，是资本闷声发大财的自由。所谓的税收平衡及社会福利虽然有人文关怀的因素，但根本上还是被资本用于平衡社会的矛盾，并不是平等的本质。

上来就用词不当。到底是谁被“困”？你那“反智主义”是不是《三个代表》的翻版呢？你的这篇评论矛盾相当的自我冲突。一说”大浪淘沙“，什么”时代的弃儿“，就跟你是时代的宠儿似的。但是老卡为之奋斗的，不正是号称为了社会底层资本主义的”弃儿“吗？你到底支持哪个？看得出，思维够乱的。

我觉得西方文明目前的根本问题是思想发展的严重滞后。许多思想虽然是新想出来的，但并不是真正的“新思想”。因此，目前维持社会稳定的，就只能靠军事和经济了。那么，一旦经济不行，军事必然登场。

【西方文明走到了非常关键的节点，如果不刹车，可能会失去逆转的机会了】

芹泥的评论一语中的！西方文明的先进在于构建了人性的基本框架；但毫无节制的资本贪婪却反过来吞噬着人性。也许我们的担忧是杞人忧天，但感性事物的发展往往是突发性、突变性的。

这个世界上，掩耳盗铃的人太多太多了！

老度的小老虎的比喻惟妙惟肖。小Trudeau是过于天真了，不过我觉得他并没有兽性，因而才把虎当猫。

多谢评论！极端的都必将导致灾难。

我喜欢加拿大的“土”、“憨”、以及骨子里还存有的一丝“贵族”气。

在思想层面很有可能。我一直强调，当前的选举制度没有克服智商的分布问题。Trudeau上台完全是很多人只考虑经济问题。

老度分析的有一定道理！但我认为同样是“政治正确”，其性质还是有差别。关键是层次的差别。毕竟西方文明还是为社会建立起了保护人性的心理屏障。这就是人性与兽性的差别。独裁更接近于兽性。

多谢闲人兄的褒奖：）

能在网上一起交流，说明大家的思想都有深度。因此，也特别感谢大伙的交流！

有时候，大善与大恶真就一线之隔。当经济把人性彻底商品化后，经济独裁跟政治独裁就合为一体了。

多谢寡人的补充和评论！许多西方的年轻人过惯了优越的生活，满脑子浪漫思想，看什么都是美好的，不知不觉就会被魔鬼俘获。

哈哈，困兽犹斗，还找出一大堆理由。

今年西方的反智主义沉渣泛起的直接原因是科技进步与全球化，大浪淘沙，淘却的都是那些时代的弃儿。而弃儿们最后赖以博命的稻草就是公投与选票，而这样的公投与选票除了发泄弃儿们的怨气，对社会进步无任何帮助。

而种族主义更不新奇，那是希特勒的门徒，纳粹上位时用于煽动的口号。相比之下，现如今的种族主义比起纳粹还不如，纳粹还能调动起年轻人的积极性，使得一战失败后的德国经济军事有了较快的发展。而今天的种族主义只存活在一些老朽们的记忆中，用幻觉聊以度日而已。让他们去学习，去拼命，那是门儿也没有的。

老卡是条汉子，不仅是因为他的意志，理想，也因为他的教育与体魄。他一生拼却了近十届美国总统，避开了无数次对手卑劣的暗杀，最后却赢来美国主动示好，奥巴马与小特朗多的赞誉。

谁对老卡之死高兴，佛州海滩上那些寻求“政治庇护”的古巴难民，一帮靠“政治”之名，来美国骗吃骗活动非法移民，这不正是你等川粉恨之入骨的，怎么又成了同盟军。

近代西方文明的特征：新技术发明和由此获得跨代的工业包括武器系统，获得巨量的的经济效益。新思想涌现和在本国的成功实践，以榜样的力量实现把新思想转化为政治效益。新的战争理论层出不穷，为不间断的战争行为建立全民共识，通过战争实现经济、政治和思想控制的多赢。

只要这些任然继续，西方文明超越其他文明的状况将维持下去。只要一个存在问题，西方文明就必须在这个问题上获得突破，否则其必然成为与其它文明平等的伙伴，而且领先了近500年的西方文明会阵痛百年。

说得好！！

是呀！毛委员在当北大图书馆管理员时，也没害过一个人，只是有人人平等的社会主义思想而已，这又什么错呢？ 人人平等是政治正确的核心思想，又能占领道德的制高点，在这个制高点上就可以任意扫射政治不正确的人了。

等到时机成熟，条件具备时（大权在握），在政治正确下一个镇反运动，就杀掉了政治不正确的九十多万人，紧接着土改，三反五反，反右，三面红旗，四清，文革。 一系列的政治正确运动，上亿的人就没了，社会主义的理想也实现了。

当你见到小老虎的时候，小老虎只吃奶，不吃人，还蛮可爱的。 等长成大老虎，吃起人来救是一批一批的。

李大钊，陈独秀，徐秋白，奥八马，特鲁多这些人，都是早期的社会主义者，到了成熟期，就是卡斯特罗，瓦格纳，波尔布特，老毛和斯大林了。

左左木们表现出强烈的救世偏执狂和傲娇的道德优越感，翻来覆去地想给愚昧大众们指出光明大道，实践中却更多地给世界带来灾难。这些伙计们要是掌了权么，就是崽卖爷田不心疼；没掌权么，就在博客里占了便宜还卖乖。

加拿大不行了，米国还是杠杠的，刚选了川普出来。欢迎移民来米国。

世界上的独裁者是西方左翼政客的精神领袖，是他们的终极目标。能把小土豆选上去只能说明加拿大人的弱智

李大钊，陈独秀，徐秋白，奥八马，特鲁多这些人是一类的，它们跟卡斯特罗和瓦格纳之间的区别只是杀人多少不同，为政治正确而可以杀人这一点在本质上没什么不同。

这跟西方文明无关，是社会主义运动的共性使然。