针对六四，故意地装傻和装傻地故意 特有理 2019-5-17
马上就到六四30周年了。刽子手，以及那些因吃了人血馒头而长了几两肉的家伙们，也蓄势待发等着放噪音、泼脏水，并施展他们修练了30年的混淆是非和颠倒黑白的欺世手段：故意地装傻和装傻地故意。要说这两种说法，意思虽有些接近，都是以装傻为主要招数，但“故意地装傻”是以掩盖为目的。比如喉舌袁木的“没开一枪，没死一个人”的说法。而“装傻地故意”，则是以装傻为掩护，倒打一耙地指责学生，从而在转移焦点后，再把黑白颠倒。这种以装傻为掩护的主动出击，万维网上我所见到的以马悲鸣最为长久；近来，则以巴山老狼最为活跃。马悲鸣的套路是指责学生违法了；老狼的策略是反弹琵琶，控诉学生断送了中国民主的前程。 其实吧，我也不觉得老狼就是党的文攻团员。但看其执着地高喊学生是罪人，咱也不得不多一个心眼，万一人家真是党的人呢？我总觉得他有些装傻地故意。如何装傻？如何故意？且看下文分解：
1| 与声讨六四暴行的声音唱反调 面对六四事件，社会上有两个截然相反的主旋律：一是谴责暴政；一是维护暴政。在暴政拥有强大的社会资源和宣传机器，并随时准备严酷镇压敢于反抗暴政的异议人士的时候，任何反抗暴政的声音都显得弥足珍贵。声讨六四暴行实为反抗暴政的主旋律之一。声讨六四的目的不仅仅是谴责当时的屠夫和刽子手们，更本质的是谴责暴力的政权模式，以及暴政的害国害民。六四是控诉暴政最主要的着力点。中国的当权者们极力掩盖六四事件，实为维护他们的专制统治，而非仅仅为了颠倒一个事件的黑白。这么明显的道理，一个有正常思维的人都应该能明白。在这样的场景中，任何高调的反思甚至反控都是别有用心地装傻。声讨暴行和维护暴政是历史中两个相向而行的航船。一个人买的是哪条船的票，该上那条船他自己心里必定有数。如果一个人即谴责暴政杀人，又指控学生犯罪，这故意脚踏两条船的变态行为难道就不怕把蛋扯坏了？
2| 哪条法律规定反贪腐的集会和绝食是犯罪？ 犯罪是一个严厉的指控，但这个指控至少要有法律依据。而法律，则又要以法理为基础。巴山老狼始终强调学生绝食坏了赵紫阳等改革派实现中国民主的好事，因此是对国家民族的犯罪。这犯罪二字如此轻率地就加在了六四学生的头上，像极了泼妇式的指责，更具有欺软怕硬、遇到怂人搂不住火的市侩性质。即使是中共，也只敢把六四定性为政治风波，也不敢公开指责学生是罪人。怎的到了一介屁民的嘴里，反倒如此猖狂地指控学生是罪人？这不是觉得背后的政治靠山比老百姓更巴实又是什么？一句话：在一个严肃的话题上，犯罪是不能随便指控的。许多人没有意识到，对一个问题的恰当陈述和定性是文明的一个标志。中国的落后恰恰体现在，精神上没有把门的、语言上没有把门的。不管在什么场合，不管是多严肃的问题，许多人习惯了随处Bullshit。
3|学生不绝食，中国就能民主了吗？ 按照巴山老狼的逻辑，学生要是不绝食，中国就能实现民主了。因为赵紫阳正往这个方向推进。要是社会发展的逻辑这么简单，中国的民主还用等赵紫阳吗？一个复杂目标的达成，必然涉及非常复杂的因素。中国几千年的专制文化，十多亿人的专制熏陶，更有社会各个局部层面的强者们形成了专制模式下紧密的利益体系。毛泽东比哪个王朝的君主都更权势熏天，他也曾一直要反官僚腐败、反资本主义，结果连自己的老婆和亲信都搭进去了，中国还不是走上了权贵资本的道路？赵紫阳其实就是给红色贵族打工的工头，他想改变中国的颜色就真能改变吗？有些人把一个巨型国家政治模式的改变想得太容易了吧？他们也不想想，学生集个会、绝个食，加上几百万市民的支持都被军队疯狂镇压了，一个打工头若想翻了红色江山的天，还不是随时都能被拿下的下场？ 故意地装傻是为了掩盖，装傻地故意是意图以攻为守。但无论如何，这除了让中共不断增添耻辱，那些奴才的上蹿下跳都是徒劳的！
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