如何構建新的文明體系|來自社會的阻力（2）宗教 特有理 2021-6-13
在內卷、躺平、去中國化的熱門話題中，談什麼文明構建和宗教阻力似乎不和時宜。畢竟，文明是最不值錢的玩意。文明側畔千帆過，金錢枝頭萬木春。現在的社會，誰停下來思考，誰就會被逐利的洪流所吞沒。但是，誰讓咱對那些話題不感興趣呢？
宗教的本質作用是一種群體思想的統一和行為意識的同步模式。那麼相對於人類的素質分布而言，任何一個得以延續千年的宗教，其意念框架必然自適應與人類素質的最大公約數。這就決定了宗教體系中存在着大量非理性元素和低水平的認知元素。被系統化打包的非理性宗教意識，除了值得肯定的原始善念和朦朧的人性大愛之外，宗教其實一直扮演着社會理性殺手的角色。中世紀對日心說宣揚者布魯諾的火刑審判就是經典案例。 宗教的物理模型就是一個模塊化的思維模式插件。這種模塊被宗教社群長期植入到被宗教勢力俘獲的個體意識中。為了鞏固宗教插件植入的牢固性，宗教通過儀式常規化和灌輸日常化的手段，將教會成員的一生都束縛在宗教有形加無形的框架體系中。 宗教為了合理化其偏離理性的教義，自洽其與意念中全能上帝的關係，因此必然會貶低對其邏輯體系產生威脅的任何理性思想。同時，在科學不斷發展的歷史進程中，宗教又竭盡全力對科學理念進行切割改造，以期將科學作為宗教的墊腳石。因此，神職人員們在越來越遠離科學知識的同時，卻一直在做着割裂科學與自然之靈的關係，矮化科學理念和人類思想的工作。這就使得宗教的信眾只把科學作為一種謀生的技能和獲利的工具，即使是工作在科學技術領域的高級人士。於是，大多數人所掌握的只是科技而非科學。儘管許多人有各種“師”的頭銜，但其科學思想境界卻只在匠的水平而非師的高度。 在非線性的歷史發展體系中，宗教對科技的作用關係在歷史進程中是有明顯轉折變化的。當科技尚不發達的時期，宗教為了證明上帝的存在，對科技的發展持有積極開放的心態；而當科學的發展遠遠超出宗教的邏輯框架後，宗教便不得不試圖將無法納入宗教體系的科學思想進行貶低和漠視。這就造成了宗教信徒在享受科技帶來的豐富物質生活的同時，對科學思想反而普遍麻木甚至藐視。由於宗教在全世界仍然具有不可忽視的社會影響力，因此在很大程度上阻礙了人類文明的進一步提升。 在宗教與人類文明發展的作用關繫上，宗教的影響曲線實際跨越了不同的數理坐標區域。在宗教拉寬社會權力譜系的初期，宗教對皇權產生了關鍵性的顛覆作用。同時，宗教的天國框架，也通過宗教文化和宗教藝術向社會擴展，並有效推動了社會文化的發展。這就是宗教在文明發展初期所帶來的積極作用。東方世界的落後，與宗教發展的弱勢有着極大的關聯。這就是之前提到的社會權力譜系狹窄的自然本質原因。正是由於宗教拉寬了西方世界的的權力譜系，因此為西方文化和科技發展創造了必要的思想空間。但是當科學的思維空間超出了宗教的意識框架後，宗教就實質上走到了文明發展的對立面。宗教對科學的貶低和矮化就是最直觀的表現。而宗教對文明反作用的聚焦點，都是指向最終的目標：人。 在皇權時期，宗教對人性的批判和降維實際上也是醉翁之意最終指向皇權。當宗教的影響力成功結構皇權後，金權便成為西方世界占據主導地位的權力體系。宗教在被金權調製後，其“原罪”說成為了對資本社會爾虞我詐的默認。這種對人性的默認設置（Default Setting），一方面認可社會罪惡在宗教設置上的合理性；一方面閹割了人類自我提升的意念源動力。 宗教的發展雖然從敬拜上蒼的神秘之力啟始，但隨着宗教體系的建立，宗教的教義既按照人的想象空間依葫蘆畫瓢，也在所有按人類邏輯無法自圓其說的地方，用一個“全能”的上帝來填充。宗教意識的主導核心，就是：能理解的就理解；不能理解的就服從。最終，宗教便發展成一種思想權威。這種權威不以自然的規律為基礎，不以人類理解的真理為基礎；而是以一種隨心所欲的扭曲和割裂，來把世間萬物硬塞進宗教的理論大筐中。儘管宗教總是把自己筐中的良善成份作為招牌，但宗教對邏輯性概念的肆意歪曲，則在社會中製造了無數思維分裂的頭腦。使得社會大眾在遇到思想的障礙時，總是習慣利用“上帝之路”進行彎道超車。上帝成為人類無知與妄想的萬能填充物。特別是當宗教思想糅合進科學的知識和信徒的社會成就，邏輯論述加心滿意足就成為了宗教取之不盡的恩典見證。 宗教是精神上“定於一尊”的最原始模式。通過一個全能的意念偶像，宗教在社會上便占據了心理掌控的最高點。宗教模式的原始性，就像遊戲牌中的等級模型，你有王，我有比王更強大的上帝。只不過撲克牌里最大的牌是Joker，而現實中的宗教，難倒不是一個天大的Joke？可宗教信徒卻把一尊植入自己意念中的同時，還用一尊來約束社會和衡量他人。自然的邏輯都要經過宗教的過濾才能被信徒們認可。而宗教的邏輯卻又是那麼的粗糙和扭曲。 在宗教的長期影響下，人類社會普遍存在一種宗教化的穿鑿附會型思維模式。這種模式的主要特徵是利用一切語言文字的多重含義來進行概念的扭曲和偷換。對事物只在表面玩文字遊戲，絕不會涉及本質。比如說到“上帝之愛”，唯一的邏輯基礎就是上帝曾差遣自己的獨生子降臨人世，用“寶血”贖抵了人吃了一口蘋果的罪惡，從而使人類獲得了重回天堂的門票。可是，聖經里不是說，上帝造人是為了要有愛的對象嗎？既然上帝有兒子，那兒子難道不是愛的對象？如果一個不夠，多生幾個不就行了，幹嘛非得把人折騰得死去活來的，罪都贖過了還得再等不知何時才能到來的“最後的救贖”？還有就是那句“打左臉伸右臉”的名句，解釋的版本因教堂和牧師而異。最雷人的解釋，就像老娘們跟男人打架，把衣服一扯，頭髮抓散，衝着男人一頭撞去，嘴裡喊道：讓你打，讓你打，讓大家看看你一個大老爺們欺負女人。你要是不敢打你就不是人；你要是打不死我，我就死給你看。到最後，原來這“打左臉伸右臉”的神聖話語，就是“死給你看”的意思？ 宗教對內心罪惡的自省在心理層面具有極強的罪惡暗示作用，特別是在那些長期被負罪意識籠罩的神職人員當中。這種逆反性暗示在日常生活中其實非常普遍，越是怕做不好的事情，越是會走向願望的反面。這就是為什麼人站在懸崖邊會覺得腿軟，面對重大場合會緊張到尿頻甚至冒汗。教會體系中各種極端的犯罪，比如孌童和殘害兒童，相對於普通社會，教會反倒是重災區。教會的劣跡斑斑，儘管教會利用掌握的資源極力掩蓋，但還是經常有駭人聽聞的事件被曝光。近日加拿大原住民兒童在教會學校遭集體屠殺的歷史遺蹟被發現，就是宗教罪惡暗示的又一個新見證。 在宗教如此分裂的精神氛圍中，宗教信徒既具有對他人思想居高臨下的掌控欲望，也有一個上帝附身後的精神狂妄，及至對非宗教思想的鄙薄和蔑視。這種在宗教信徒中普遍存在的心理狀態，成為人類文明在摧毀皇權後進一步發展的極大阻礙力量。無論在現實中還是網絡上，隨處可見信徒的布道和聖經的引用。許多信徒懷着心中有主的自信，把社會的腳步釘在了中古時期的十字架上。為了維護宗教的邏輯體系，許多對上帝不利的思想和理論都會受到極力的打壓。而為了維護心中臣服的主，太陽必須圍着地球轉，直到科學殺出一條血路後，現在還有人不斷宣揚地球是平的。這跟中國的粉紅戰狼維護政治上的主子在心理層面並無二至。 我一直有一個疑問：如果外星人真的存在並現身，宗教如何才能自圓其說？我想，照人類的智慧和宗教對概念的玩弄能力，這也不是啥難事。最留有後路的說法應該是：天使終於降臨啦。 如果外星人否認，那好辦： 他們是魔鬼派來的！
這首歌的作者曾親自否認是在歌頌上帝，但卻被教會拿來為己所用。不過歌確實好聽！
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