可以说，我是中国人中间得神恩典最多的一个。我的门户是奇异恩典，我的心声是奇异恩典。即便我天天唱奇异恩典，天天都是新的见证。正是因为神先爱我，我得的恩典最多，我的债被免得最多，我就愿今生来生，都把我的心，完完全全地献给神，和他的基督耶稣。尽心尽力尽性爱神，和爱人如己，就是为了报答感激不尽的恩。

约翰一书
4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
……
4:19 我们爱，因为神先爱我们。
4:20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。
4:21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

我们都大谈特谈恩典，谈得再多也不过份。

然而，从四福音书中，我们从来没有读过或听过耶稣说过恩典二字。但他说的，作的，却满是恩典，满是真理。

作为耶和华的受膏者，耶稣是把父神耶和华的品性彰显出来。

出埃及记
34:6 耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
34:7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。

以赛亚书
61:1 主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，（或作传福音给贫穷的人）差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。
61:2 报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。
61:3 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油，代替悲哀，赞美衣，代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。

因此，我们看到，恩典与怜悯，不轻易发怒(和善)，慈爱，赦罪，医治，释放，安慰，赐冠相关。

这也正是希伯来文chanan 或chen所表达的意思：和善，偏爱，欢迎，怜悯，恩惠，慈悲，大赦，好感，厚爱，接纳，等等。

但我们是否注意到，神的恩典不是随便就给什么人的，也不是随时随刻给的。神大怒时，有管教，也有报仇。神息怒后，有怜悯，有慈爱。神高兴时才有恩典，有赏赐。禧年或恩年，是神高兴的时候，因为有大赦，有无条件的恩典。但人得特赦，得无条件的恩典后，如果不报恩，如果变恩典为放纵自己私欲的机会，最终就不是蒙恩，反而蒙羞。

如果我们知道神的好恶，我们就知道神乐意把恩典，怜悯，赐给什么样的人了。

诗篇
84:11 因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
84:12 万军之耶和华阿，倚靠你的人，便为有福。

箴言
3:32 因为乖僻人为耶和华所憎恶。正直人为他所亲密。
3:33 耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所。
3:34 他讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人。
3:35 智慧人必承受尊荣。愚昧人高升也成为羞辱。

诗篇
11:5 耶和华试验义人。惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。
11:6 他要向恶人密布网罗。有烈火，琉璜，热风，作他们杯中的分。
11:7 因为耶和华是公义的。他喜爱公义。正直人必得见他的面。
……
45:7 你喜爱公义，恨恶罪恶。所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。

因为耶稣爱耶和华所爱，恨耶和华所恨，耶和华神就给耶稣最多的恩膏。耶稣得的圣灵是无限量的，就是因为耶稣做事，神喜悦，也放心。

耶和华神膏抹耶稣传福音给谁？神赐恩典给谁？谦卑的人。

雅各书
4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
4:7 故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。
4:8 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心。
4:9 你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。
4:10 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。

彼得前书
5:5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
5:6 所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。

耶和华神膏抹耶稣医治谁？伤心的人。释放谁？被掳的和被囚的。

耶稣真没有提过恩典吗？其实，耶稣谈的恩典，最终都是有条件的。赐恩典与赐福分是等同的。

看，耶稣教导的恩典：

马太福音
5:1 耶稣看见这许多人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。
5:2 他就开口教训他们说，
5:3 虚心的人有福了，因为天国是他们的。
5:4 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
5:5 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
5:6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
5:7 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
5:8 清心的人有福了，因为他们必得见神。
5:9 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
5:10 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
5:11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
5:12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
5:13 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢。以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
5:14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
5:15 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。
5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
5:19 所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
5:20 我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。

因此，耶稣基督传的福音，或福分，或恩典，从来没有超越耶和华在律法中所界定的：谨守遵行神诫命的，是神所悦纳的，必在神面前蒙恩！

申命记
30:10 你若听从耶和华你神的话，谨守这律法书上所写的诫命，律例，又尽心尽性归向耶和华你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余，因为耶和华必在喜悦你，降福与你，象从前喜悦你列祖一样。
30:11 我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的。
30:12 不是在天上，使你说，谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢，
30:13 也不是在海外，使你说，谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢，
30:14 这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。
30:15 看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。
30:16 吩咐你爱耶和华你的神，遵行他的道，谨守他的诫命，律例，典章，使你可以存活，人数增多，耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。
30:17 倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜侍奉别神，
30:18 我今日明明告诉你们，你们必要灭亡。在你过约旦河，进去得为业的地上，你的日子必不长久。
30:19 我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。

人一生最美好的祝福，就是听了神之道而遵守。

路加福音
11:27 耶稣正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说，怀你胎的和乳养你的有福了。
11:28 耶稣说，是却还不如听神之道而遵守的人有福。

因此，耶稣了教导：听神之道而遵守的人最有福，最蒙恩，因为只有这样的人得永生和天国福份的应许。