施洗約翰和耶穌彌賽亞都傳天國的福音：天國近了，你們應悔改！(太3:2；4:17)

不要以為你稱耶穌，主啊，主啊，又相信神叫他從死中復活了，就能得救。你們若不悔改，都要如此滅亡。(路13:3)

施洗約翰說，“毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢。你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火里。我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿着簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉里，把糠用不滅的火燒盡了。”(太3:7-12)

主耶穌說，“你當悔改。若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍，攻擊他們。”(啟2:16)

悔改的人，就是“守信的義民”(賽26:2)，他們得以進“堅固的城”。

以賽亞書 

26:1 當那日在猶大地人必唱這歌，說，我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。

26:2 敝開城門，使守信的義民得以進入。

26:3 堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。

26:4 你們當倚靠耶和華直到永遠。因為耶和華是永久的磐石。

守“信”(阿們：emuwn)，就是守“真理，誠信，和信實”(truth, faithfulness, and faith)。

“信”(阿們：emuwn)的根(阿們：aman)是支持，支撐，證實，證明，肯定，確認，鞏固，加強，同意，批准，認可，信實，誠信。這是“信”的定義。

因此，主耶穌就是“那為阿們的，為誠信真實見證的……”。(啟3:14)

主耶穌是阿們，是誠信真實作見證的，因此就是“堅固”的磐石。“所以主耶和華如此說，看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不着急。”(賽28:16) “主乃活石。固然是被人所棄的，卻是被神所揀選所寶貴的。”(彼前2:4)

我們信靠主耶穌這活石，豈不是因為是耶和華在錫安放的？“你們當倚靠耶和華直到永遠。因為耶和華是永久的磐石。”(賽26:4) 因此，耶和華是最原始古老，又是永遠長存的磐石。 顯明他公義和慈愛的律法也永遠長存。

我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆(賽26:1) 。城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字(啟21:14) 。阿們，羔羊只有十二個使徒。他們是主耶穌的一手見證人，也是“阿們”的，為誠信真實作見證的。

“阿們”主耶穌的，也是“阿們”十二使徒的，也當是誠信真實作見證的，作一塊“堅固”的石頭，進入“堅固”的城。“你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉着耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。”(彼前2:5)

堅固的城，由堅固的活石建成。如果我們不阿們，不誠信真實可靠，如何作靈宮新耶路撒冷的一塊活石？耶和華堅固，耶穌堅固，但我們不堅固可靠，堅固的城豈不是有虛可入？耶和華神啟能揀選被試驗是不堅固可靠，不阿們的沙土建他堅固的城？

守信的人是保持堅固，誠信真實作見證的人。“然而人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？”(路18:8)

何為誠信？誠信是什麼？從道德範疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。(百科詞典)

如果我們說信(阿們)主耶穌，豈不是先要認識他？他人不在這兒，只有通過一手見證人十二使徒見證的他的作為和教訓來認識他。使徒約翰說，“論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見的，親眼看過，親手摸過的。（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們）。我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。”(約一1:1-3)“人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的。真理也不在他心裡了。”(約一2:4) 耶穌說，“我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作。”(約14:12)

是阿們，守信的義民得以進堅固的城。守是為了保安，信就得可靠，義是行出來的。“小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人。正如主是義的一樣。”( 約一3:7)“ 凡不行義的，就不屬神”(約一3:10)，就不是守信的義民，就進不了堅固的城。

耶穌說，“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。我告訴你們，你們的義，若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。”(太5:17-20)

耶穌說， “凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。”(太7:21)

耶穌說，“神的國來到，不是眼所能見的。人也不得說，‘看哪，在這裡’，‘看哪，在那裡’；因為神的國就在你們心裡（“心裡”或作“中間”）。”(路17:20-21)

是的，神的國，就是天國，就是堅固的城，就是新耶路撒冷，是靈宮，就在信從的人的心裡，就在人間。

但當耶和華報仇的日子過去以後，死去的義人復活在新天新地，神的國就降臨了。 “那時義人在他們父的國里，要發出光來，像太陽一樣。” (太 13:43)

我們可讀下列經文作為結束。阿們。

以賽亞書

66:22 耶和華說，我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字，也必照樣長存。

66:23 每逢月朔，安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。

66:24 他們必出去觀看那些違背我人的屍首。因為他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的，都必憎惡他們。

啟示錄

21:1 我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。

21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦壯飾整齊，等候丈夫。

21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。

21:4 神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。

21:5 坐寶座的說，看哪，我將一切都更新了。又說，你要寫上。因這些話是可信的，是真實的。

21:6 他又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。

21:7 得勝的，必承受這些為業。我要作他的神，他要作我的兒子。

21:8 惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒着硫磺的火湖裡。這是第二次的死。

……

21:23 那城內又不用日月光照。因有神的榮耀光照。又有羔羊為城的燈。

21:24 列國要在城的光里行走。地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。

21:25 城門白晝總不關閉。在那裡原沒有黑夜。

21:26 人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。

21:27 凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城。只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。