为什么扫罗叫作扫罗？扫罗是“被欲望的”，“被扩张的”意思，如同阴间地狱一样。没错，在希伯来语中，扫罗(שָׁאוּל)和阴间(שְׁאוֺל)同词，同根(שָׁאַל)，只是读法不同而已。

以赛亚书
5:11 祸哉，那些清早起来，追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。
5:12 他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所作的。
5:13 所以我的百姓，因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。
5:14 故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口。他们的荣耀，群众，繁华，并快乐的人，都落在其中。

为什么雅威(耶和华)选择扫罗？因为雅威(耶和华)对以色列子民悖逆他很不高兴，但还是应允了立人为王的要求，也就先选了一个他们所欲望的王。扫罗带领以色列子民节节败退，陷入更深的罪中。

为什么大卫叫作大卫？为什么雅威(耶和华)拣选大卫？大卫是“所爱的”意思，为雅威(耶和华)所爱，因为大卫是合他心意的人。所以，大卫必永远作王。

以西结书
37:24 我的仆人大卫必作他们的王。众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律例。
37:25 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。
37:26 并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
37:27 我的居所必在他们中间。我要作他们的神，他们要作我的子民。
37:28 我的圣所在以色列人中间直到永远，外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。

是的，大卫是雅威(耶和华)“所爱的”的意思。耶稣是雅威(耶和华)所爱的长子，将永远坐在大卫的宝座上。

以赛亚书
9:6 因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。
9:7 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万君之耶和华的热心，必成就这事。

扫罗，扫罗，真不是个吉祥的名字。因为扫罗是悖逆的人所欲望的，带领悖逆的子民进入混乱(巴比伦)和灭亡。但大卫，耶稣，是雅威(耶和华)所爱的，合雅威(耶和华)的心意，带领子民得取胜利，行在光明中。