約翰看到新天新地的異像，看見聖城耶路撒冷作為新婦從天而降。神的帳幕在人間。

“我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦壯飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。”(啟21:1-4)

約翰看見新婦，就是羔羊的妻，也就是新耶路撒冷的面貌。聖城高大的牆，正好有以色列十二個支派的門，一個不多，一個也不少。城牆正好有羔羊十二使徒的根基，一個不多，一個也不少。也就是說，新耶路撒冷沒有外邦人的門，也沒有第十三個使徒的名。

 “拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀。城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。有高大的牆。有十二個門，門上有十二位天使。門上又寫着以色列十二個支派的名字。【注一】東邊有三門。北邊有三門。南邊有三門。西邊有三門。城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。【注二】”(啟21:9-14)

坐寶座的主神耶和華作了誠信的見證：得勝的白白喝生命泉的水；不信，不守神誡命的下火湖。

“坐寶座的說，看哪，我將一切都更新了。又說，你要寫上。因這些話是可信的，是真實的。他又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業。我要作他的神，他要作我的兒子。惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒着硫磺的火湖裡。這是第二次的死。”(啟21:5-8)

耶和華的受膏者耶穌也作了誠信的見證：洗淨自己衣服，行神誡命的得永生，可以從門進城。城外的，是不守神誡命的，正如耶和華說的，他們的份兒是在火湖裡。

“看哪，我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終。 那些洗淨自己衣服[行神誡命]的有福了，可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。城外有那些犬類，行邪術的，淫亂的，殺人的，拜偶像的，並一切喜好說謊編造虛謊的。我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。”(啟22:12-16)

【注一】新耶路撒冷沒有外邦人的門

耶和華說，“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約……”(耶31:31)耶和華沒有與外邦人立約。外邦人必須加入以色列的行列，歸為以色列的一個支派。

要加入以色列，外邦人沒有比其他以色列人更蒙恩的待遇。他們必和以色列人一樣，守安息日，又持守耶和華的約。“與耶和華聯合的外邦人不要說，耶和華必定將我從他民中分別出來。……還有那些與耶和華聯合的外邦人，要侍奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文作我）約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭，和平安祭，在我壇上必蒙悅納。因我的殿必稱為萬民禱告的殿。主耶和華，就是招聚以色列被趕散的，說，在這被招聚的人以外，我還要招聚別人歸併他們。”(賽56:3-8)

因此，新耶路撒冷沒有外邦人的門。外邦人必須加入以色列的支派，才能從城門進聖城。也就是因為此，在雅各書中，沒有專問外邦人的安，因為與新約有份兒的外邦人屬以色列十二支派之一。“作神和主耶穌基督僕人的雅各，請散住十二個支派之人的安。”(雅1:1)

【注二】新耶路撒冷沒有第十三個使徒的名

羔羊十二使徒的名字是，“彼得，約翰，雅各，安得烈，腓力，多馬，巴多羅買，馬太，亞勒腓的兒子雅各，奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作兄弟）猶大”(徒1:13),還有取代出賣耶穌的猶大使徒位子的馬提亞(1:16-26)。

彼得列出了作使徒的條件，“所以主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見證。”(徒1:21-22)

符合使徒條件的有兩個，“於是選舉兩個人，就是那叫作巴撒巴又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。”(徒1:23)

但因為新耶路撒冷只有十二個使徒的位置和根基，使徒們就同心合意求天父從二者中揀選其一。“眾人就禱告說，主阿，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。於是眾人為他們搖簽，搖出馬提亞來。他就和十一個使徒同列。”

天父成全眾人的禱告，揀選了馬提亞(又稱馬太)，因為耶穌應許門徒說，“我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求什麼事，我在天上的父，必為他們成全。”( 太18:19)

因此，無論是猶太人，還是外邦人，必須通過信從十二使徒見證的耶穌基督和他的天國福音，經以色列支派的門進入新耶路撒冷。不服從十二使徒所傳福音的，就與新耶路撒冷無份兒，卻與火湖有不解之緣。

我們當信從一手見證人十二使徒所見證的耶穌基督和天國福音，而不是另外一個耶穌，另外一個福音。

“論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見的，親眼看過，親手摸過的。（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們）。我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們（有古卷作我們）的喜樂充足。神就是光，在他[裡面]毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。”(約一1:1-7) “凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。”(約一2:5-6)