马太福音第24章里的预言，回答了门徒的三个问题 (太24：3)：
1 什么时候有这些事 (圣殿被毁，耶路撒冷被外邦人践踏)。
2 你降临有什么预兆 (强调要要谨慎，免得有人迷惑，他降临时不需要人告诉，不会单独向一个人，或几个人显现，而是所有的人都能看见)。
3 世界的末了，有什么预兆。 (新世界，诞生于旧世界，有个阵痛过程。这个阵痛，就是各种灾难，包括民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震，各种逼迫。到了哈米吉多顿大战时，就是众先知说的耶和华的日子。尸首在那里，鹰也必聚在那里。)
在犹太的，要逃到山上，是临近圣殿被毁，耶路撒冷成为荒凉的日子(西元70年)。
路加福音
21:20 你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道他成荒场的日子近了。
21:21 那时，在犹太的，应当逃到山上。在城里的，应当出来。在乡下的，不要进城。
21:22 因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。
21:23 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸。因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。
21:24 他们要倒在刀下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。
耶路撒冷成为荒凉的日子，是报应的日子。耶稣在世时，应验的是“报告神悦纳人的禧年”：
路加福音
4:17 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说，
4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
4:19 报告神悦纳人的禧年。
4:20 于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。
4:21 耶稣对他们说，今天这经应验在你们耳中了。
以上，耶稣读了“报告耶和华的恩年”，但没有读“我们神报仇的日子”。
以赛亚书
61:2 报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。
但耶稣的名和他的道被罗马的傀儡犹大国，以及以巴比伦拉比口传律法(人的传统，人的解释，就如基督教的神学)为本，而不是以耶和华律法神的道为本的犹太教领袖文士和法利赛人所拒绝，并推向十字架的时候，耶稣，实际是膏抹耶稣在耶稣里面的耶和华，宣判了对那些人和耶路撒冷的审判：
马太福音
23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有
23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，你们要受更重的刑罚）
23:15 你们这假冒为善的文士法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
23:16 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说，凡指着殿起誓的，这算不得什么。只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。
23:17 你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的，是金子呢，还是叫金子成圣的殿呢。
23:18 你们又说，凡指着坛起誓的，这算不得什么。只是指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。
23:19 你们这瞎眼的人哪，什么是大的，是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢。
23:20 所以人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
23:21 人指着殿起誓，就是指着殿和住在殿里的起誓。
23:22 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，太23：23）献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
23:24 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
23:25 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
23:26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
23:27 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。
23:28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
23:29 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说，
23:30 若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。
23:31 这就是你们自己证明，是杀害先知者的子孙了。
23:32 你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
23:33 你们这些蛇类，毒蛇之种阿，怎能逃脱地狱的刑罚呢。
23:34 所以我差谴先知和智慧人并文士，到你们这里来。有的你们要杀害，要钉十字架。有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。
23:35 叫世上所流义人的血，都归到你们身上。从义人亚伯拉罕的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
23:36 我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。
23:37 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
23:38 看哪，你们的家成为荒场，留给你们。
23:39 我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说，奉主名来的，是应当称颂的。
这报仇的日子，就是耶路撒冷成为荒场的日子。那时，在犹太的，应当逃到山上。在城里的，应当出来。在乡下的，不要进城。所逃到的山是复数的山，断然不是在耶路撒冷的锡安山，圣殿所在之处。
在此，耶稣强调，耶稣离世后，没有人再能见到他。直到犹太人回心转意，说，奉耶和华名来的耶稣弥赛亚，是应当称颂的时候，他降临的日子就到了。这也是外邦人践踏耶路撒冷的日子满的时候。在这之前，有人说他见到了复活的耶稣降临单向他显现，不要相信！
当然，耶和华神是公义的神，他不能弃掉自己的公义律法。耶和华是公平的神，他用同一杆称，同一个秤砣，同一个天平，同一个砝码，来衡量以色列人，和自称属灵以色列的外邦人的基督教国家，和教会。凡是遗弃耶和华神律法中诫命的，遗弃耶稣的名和他道的(可8:38；路9:26；约8:37,43；14:24；启2:13，3:8)，都免不了惩罚。
这是耶和华的日子要作的。这也是耶和华报仇的日子。
启示录
11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。
11:16 在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜神，
11:17 说，昔在今在的主神，全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。
11:18 外邦发怒，你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知，和众圣徒，凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
11:19 当时神天上的殿开了。在他殿中现出他的约柜后有闪电，声音，雷轰，地震，大雹。 注意启11:19中的约柜。神的审判标准是约柜里的诫命和见证。 |
