我擁護過共產黨和領袖毛澤東，因為他們的共產主義理想和奮鬥本是美好的。共產黨人不再以共產主義為理想和為之而奮鬥的時候，共產黨和共和黨就沒有什麼區別了。當然，民主黨與反動的右派幫共和黨相比，也沒有好到那裡去。

如果毛澤東是皇帝，是神，就當把他當成皇帝，神來敬畏。當然，神本身是大力者，是審判者的意思，不一定就是全能的神，和唯一公平至高的審判者。因此，自稱天子的皇帝可以說是自稱為神。

如果毛澤東不是神，而是人，那就不該用神的標準來衡量他，尤其他自己不信有至高的神。實際上，毛澤東一生唯一的錯誤，就是不認識全能至高的耶和華神。除此之外，他是有全心全意為人民謀幸福的精神的，但他不是全能全知的，他也沒有實現其精神的公僕和人民。

共產黨的革命對象本是人民的敵人。反右的對象是也人民的敵人，反極左的對象也是人民的敵人，文革的對象也是人民的敵人。但誰是人民？人民又是人民自己的敵人。反文革的人大多是受文革對象壓迫的人。因此，是人民自己在反自己。

文革失敗了。文革的失敗是人民的失敗，是民主的失敗。民主，如同一群不知好歹，沒有領袖的瞎矇子，不知道北─公義、公平、慈愛、信實──的瞎子作主。

人民知道北嗎？自私自利的台灣人民，選出了他們崇拜的毫不為人專門利己的偶像──陳水扁！

美國的民主如何？一群反叛的美國人民，不再一直選出如同美國的老娘，大英帝國那樣，稱霸世界，單為自己謀利益的帝國主義政府嗎？

在八九六四之際，有文革經歷的一些人，明顯地看到了文革的影子。不管他們如何反腐，如何抗上，平時如何品頭論足，在這個全民都要行動起來的運動中，閉口不言，埋頭地工作。

當時看到柴玲，就看到了紅衛兵小將，造反派的頭目。她之類領導造當時腐敗的共產黨反的自私自利、把群眾當成炮灰的表現，正是中國人不再熱衷民主的主要原因之一。

反腐的人民如何？當時和一群室主任同車，聽到他們也義憤填膺的反腐，反官倒，就感到詫異。他們本身也都是貪官污吏。他們反腐，只是因為他們沒有機會更腐敗。反腐的人民也只不過是沒有機會腐敗而已。

為什麼全民腐敗？上梁不正，下梁歪。人心都腐敗了，其原因是，老鄧就是要證明毛澤東是正確的。毛澤東說，鄧是走資本主義道路的當權派。鄧就證明自己就是。資本主義是何物？就是唯利是圖，先讓自己富起來。因此，走資派還要走，就是自己帶頭腐敗。

毛澤東根本就不是中國人近乎喪盡天良的領袖。共產黨內走資本主義的當權派才是罪魁禍首。愛資本主義的人民反腐，就是因為嫉妒別人比自己腐敗，比自己有機會腐敗。

柴玲絕對不如“真正的”共產黨員，更談不上和耶穌基督有緣。

盡心盡力盡性愛耶和華神，和愛人如己，是與搞民運，崇尚民主相悖的。搞民運，崇尚民主，也是與耶和華神和他揀選的耶穌，及所揀選的子民無緣，反而是在造耶和華的反，在造耶和華繼位者主耶穌的反。

神的國度永遠以耶和華為至高。他揀選耶穌彌賽亞作受膏的萬王之王，萬主之主，來繼自己的位。是耶和華揀選耶穌，不是耶穌揀選耶和華。同樣，是主耶穌揀選他的門徒，而不是門徒揀選他。因此，神的國是絕對集權，自上而下的，而非民主的。

耶穌的門徒，都應該是如同天父耶和華那樣完全，如同主耶穌那樣公義，公平，憐憫，慈愛，信實。耶穌基督的精神是捨己為人的，與單求自己的利益，或犧牲他人的利益而求自己的利益，以及一切私慾是格格不入的。耶穌的門徒只愛神權，而不愛民主，因為耶和華神是唯一的造物主，是天地的唯一擁有者，是唯一公平，公義，慈愛，信實的主。