从网上搜罗到以下有关“老太太”的歇後语，不由得产生了为其上纲上綫的冲动。先看以下∶ 老太太踢足球—尖端技术 老太太摸电门—抖起来了 老太太上鸡窝—奔（笨）蛋 老太太住高搂——上下两难 老太太跳皮筋------非同儿戏 老太太吃炒 豆—软磨硬泡 老太太过溜冰场--铤而走险 老太太的脸—摺子（北方俗语∶糟糕）啦 老太太的嘴--吹软不吃硬 老太太抹口红---给你点颜色看看 老太太打哈欠——一望无涯(牙) 老太太的金莲--委屈一辈子 （或窝囊一辈子） 老太太纺纱--越扯越长 老太太学钢琴--手忙脚乱 老太太打补丁--东拼西凑 老太太吃柿子—专拣软的捏 老太太摸下巴——假牵须（谦虚） 老太太荡秋千——玩命 老太太的裹脚布-----又臭又长 展开批判如下∶扪心自问，幼年时对老龄人，特别是北京人称爲“小脚侦缉队”的街道委员会的老太太们，有很多的反感；除了历史的原因之外，从小聼来学来的歧视，贬低老太太的歇後语，也起了潜移默化，推波助澜的作用。 如果一直生活在同一个文化环境，语境中，这样的歧视性的语言内容会被认爲是自然的，传统的，或许还很有趣。囘过头，静静思索，从中看到了一些有害的元素。儿童从记事，牙牙学语的那天起，就在日常的生活环境中汲取除了语言模式之外的心理模式。大衆化的语言模式和心理模式对於一个社会的总体文化文明素质，俱相辅相成的作用。 暂时跳离本题，讲到海龟与不归的选择，来到北美的大陆成年人很多都受到这个冲突的困扰。而对於绝大多数移民儿童来説，这根本就不是一个选择，或者说不归就是天然的无可争议的答案。我接触到的很多来自大陆的儿童说，国内的老师大多很凶，甚至有动手揪人，打人的，也有发动全班去打“坏孩子”的。老师动辄训人，挖苦人，而鼓励人的时候相对要少。（国内学生学习负担过重，竞争激烈，儿童亟需的正当玩耍放松的时间在很大程度上被剥夺，是孩子们排斥海龟前途的另一大原因，可是与本文关系较轻，不妨留日後讨论。）説到此，再绕囘正题—一个充满正面鼓励与和平相处的环境，培养出的孩子心理光明些；而在歧视，敌对，不公正随处可见的环境中，孩子的心理容易受到耳濡目染的影响。当一代代人走上社会的舞台成爲担纲的中坚力量时，谁能说他/她们儿时的语言文化环境和总体教育质量，对这一社会的文化文明程度没有擧足重轻的决定作用呢？他/她们培养出的下一代人不也是和培养者教育者的素质息息相关吗。 突然想到小女上高中时做义工的一则小事。本县的Meals on Wheels （为贫困乏助者提供饭食上门的免费服务计划）招募义工，小女随同学响应参加了。一日，她怀著内疚对我说，她和另一个女生为之送饭的老太太也许是缺乏自理能力的原因，坐在轮椅中浑身上下散发着刺鼻的恶臭；小女说她和同学在递上饭盒之後准备离开时，都不由自主地掩上了鼻子。她颇感惭愧地说，此擧很欠考虑，没有顾及到那个老人的感受。 一个把贬低取笑弱势群体视爲理所当然甚至有趣的文化，相对于一个维护弱势群体利益（鼓励培养儿童们以爱心，平等之心待人）的文化，哪一个更容易促成社会的和谐稳定呢？ |
