蓦然记起那只花猫 不知还有多少人是这样计算日子的，反正我记得今年5月16号是“文化大革命”号角吹响的45 周年纪念；而眼下的5月底，45年前则正是北京、乃至全国校园大乱，大中小学纷纷“停课闹革命”的热闹时分。 话说当年，初中一的课尚未读完，不知哪里来的一种厌倦学习的心态。听说可以不用上课了（能不能打骂老师暂且不说），不禁大喜过望，时时拎了游泳裤去什刹海游泳。零花钱有限，游泳的次数增加了，档次就不得不降低些，从人工池降到天然湖的，反正都叫什刹海，都是游泳，小孩子玩得高兴就行，不太挑剔。其实，这人工和天然，1毛和2分，差别还是挺显著的：从天然湖上岸，嘴唇上方有时显露出绿苔的痕迹—湖水浑浊所致；而人工池中，再脏也不至于如此，何况池水还要定期换过的呢。 浑浑噩噩的年龄，只顾得贪玩。从什刹海（北海后门）回家的路上，时而见到身穿军装、戴红卫兵袖章的大哥哥、大姐姐们成群结队，骑着自行车呼啸而过，很酷很酷的样子，羡慕之心油然而生。 后来几个月时局的发展很快，有些眼花缭乱：校长主任老师纷纷进了牛棚，破四旧搞得异常红火，同时，事情好象有些“不太好玩了。” 先是在胡同口的首都剧场看到红卫兵斗争田汉（作家，文艺批评家，社会活动家、国歌歌词作者），铜头皮带敲得他头破血流，吓得我不忍再往下看；在米市大街的基督教青年会所前，看到红卫兵搜出的教会人士里通外国的证据：几个耳机，几本圣经，后来一把大火烧掉了；人民日报社前贴出了许多大字报，揭发这个、造那个的反。。。 高兴了没几天的心情，突然变得很沮丧—原来天下没有免费的午餐，也没有无需代价的爽快呀！轮到胡同里的红卫兵/红小兵来到我家打猫时，我才知道作为革命对象（尽管是间接的--红卫兵/红小兵声明是为了破四旧，与猫主无关）实实在在不是好玩的。我家那养了4、5年的肥猫，灰黑的花纹，从来就看它懒洋洋的。没想到红卫兵/红小兵上门来索它小命儿的时候，它却显出了令我们吃惊不已的机灵劲儿—那阶级斗争的弦儿，敢情比人绷得都紧。一帮子手舞皮带的孩子们上门时，“阿喵”刚好在家（他通常是白天在家吃饱了闲着，天黑了才上房满世界转悠，有过偷鱼偷肉的劣迹，也少不了乱搞两性关系的勾当—有一次竟把几个像他又不像他的一帮崽子带回家里吃饭。当然吃的只是他自己的猫食，否则在粮食配给的60年代中期，谁供得起那些个粮票啊。） 废话少说，5、6条皮带舞得呼呼作响之际，我们兄妹数人的心都提到了嗓子眼儿，心想：“阿喵”小命休矣！谁知“阿喵”在危急之际，竟露出了其天然动物性的一面，就像老虎来恩将仇报想吃掉猫，猫却露了一手未敢示人的绝招，一下子跳到了树上那样。他在北房中的水门汀地面上，狼奔豕突，忽左忽右，有时眼看皮带就要抡到他身上了，他竟像后脑勺长了眼睛一样，四爪猛然抓地，来了个“急刹车，”从而躲将过去—尖爪把水泥地抠得吱吱作响，并且生生抠出白色的爪痕来！ 最后，他夺门而出，又一溜烟儿地从敞开的大门逃向胡同，窜上了电线杆，跳上房顶，逃之夭夭。 红卫兵/红小兵们就像围剿失败的官兵们一样，气哼哼地找胡同里下一家藏有四旧的人家去发威了。 下面的数天中，“阿喵”没敢回家。再后来，就在晚间偷偷回家找口饭吃，但也并非天天都回来。 记得家里养的鸡也被列为四旧，统统杀掉了。“红八月”天气酷热，大家没有心情吃鸡，就把几只鸡一股脑炖了汤。天擦黑的时候，从汤锅里撇下一个大鸡腿来，用力甩到房顶上去，希望能被不敢回家的“阿喵”捡到充饥。 后来破四旧之风慢慢降温了，通人性的“阿喵”才回了家。 我们觉得养着他终归不是件好事，试着把他扔了几回。前几次他总是风尘仆仆地又找回家来，看他忠心耿耿不肯离去，回到家又依恋万分的样子，让我们很没有勇气再把他丢出去。 记得后来风声又紧，我们又不得不痛下杀手：这回是由大姐把他装在旅行袋里，骑自行车把他遗弃。车子还没骑出大胡同口，他竟挣出拉了拉链的旅行袋 （把拉链尽头扒开一个小口）自己先溜回了家。最后，找来一把小锁，才把他一直送到朝外的使馆区放生了。 为什么送到使馆区呢？姐姐红着眼睛说：希望外国人不受“文化大革命”的限制，“阿喵”能找个好人家，好好地活下去。 是啊，45年前的事儿了。我们这背井离乡的，不也就是想找个安生地方，好好地活下去呗。 |
