老北京的“八宝山”情结 互动百科上，对于“八宝山”的介绍以下面简明的语句开始。 北京最著名的公墓，代指坟墓和死亡。八宝山在 北京市 复兴门 外，解放后以建有 八宝山 公墓而著名。公墓分民用及革命公墓两部分。 其中所说的“代指坟墓和死亡”是老北京民间习语的一部分。记得大二的时候，一位澳大利亚的外教让我们用姜昆的相声“如此照相”为原文文本，做中翻英的练习。其中一段是： (一位年迈的大娘执意要坐着照相。） 甲:嗨！那赶紧给老大娘照吧！
甲:摄影师同志一想：大娘这么大岁数了，可不这么照连胶卷都不给冲，我也担风险。这么着，大娘呀……
乙:我坐着就行。
甲:哟！那可不行，那是贪图舒适享受，容易出修正主义！
乙:那我站不住呀！
甲:我给您找根东西。
乙:拐棍？
甲:红缨枪。
乙:老大娘拄红缨枪呐？！
甲:您别拄着呀！
乙:我拿着。
甲:您扛着，再摆上个刺杀动作，我再给您在照片上题上字：大娘银枪刺青天。
乙:嗯，刺完了我上八宝山！
甲: 连着教老太太三个刺杀动作，再看老太太……
乙: 照好了。
甲:抽筋啦！
乙:这能不抽筋嘛！ 这位捧哏的乙就是姜昆的老搭档李文华，那句经典的“嗯，刺完了我上八宝山！”就是以“八宝山” 代指坟墓和死亡的搞笑用法。在中翻英时，简单地用地名英译“BaBaoShan”显然是不够的，加上Cemetery 一词来补足一下，较为恰当。 在互动百科上，还见到关于八宝山的这样一段民间传说，让我大开眼界： “八宝山原名红炉山。传说朱棣当了皇上以后，有意迁都北京，就派刘伯温打前站。刘伯温说:“目前藩镇割据，一路上恐有瓜葛。”朱棣便指派了一名叫刚炳的大将军率精兵五万护送刘军师。
刚炳，手执一杆丈八长矛，胯下一匹白龙马，有万夫不挡之勇，且精通六甲天书，善于布阵。这一天，刚炳率人马来到红炉山下，被一队人马迎面挡住。对面一员女将，细眉凤目，身材苗条，手执双刀。刚炳见来的是一员女将，心想:“一路之上，有多少勇将，无不败在我的矛下，你一个黄毛丫头有何本领?”于是，拍马上前叫道:“好男不和女斗，速速让道，免得枪下做鬼!”不料那女将冷笑一声，催马过来，举刀便砍。刚炳截架相迎，战了五十回合，不分胜负。正斗间，只见女将虚晃一刀，拨马便走，刚炳一看，催马紧追。原来那女将在红炉山下摆了一座迷魂阵，欲引刚炳入阵。其实，此阵对刚炳来说原不在话下，可由于轻敌大意，他一陷入阵中，再想出来已是万万不能了。只见四周都是通红的炉火，刚炳生来怕炉火，一见炉火就晕头转向，他催马乱撞，连人带马掉进了一个大红炉里，只听轰的一声，这位身经百战的勇将身断两截，飞人空中，连马也崩飞了。刚炳的上半身落在红炉山以东的上庄，下半截落在红炉山以西的下庄，他的白龙马落在了红炉山以西的马神庙。
后来，朱棣为了追记刚炳的功绩，在下庄修了一座庙，名“小护国寺”。寺前有个坟，里面埋着刚炳的盔甲，坟前碑上写:“开国元勋刚炳之墓”。
在刚炳战死的地方留下了一堆炉灰。一阵雷雨之后，这堆炉灰变成了八色土，当地的百姓便把这儿叫八宝山了。” 由八宝山转义为死亡，在启功先生为自己写的墓志铭中，也有一例： 中学生，副教授。博不精，专不透。名随扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。 启功先生过世后，葬在了北京香山脚下的万安公墓—他并没有“凑”进八宝山公墓。不过。他自撰并手书的墓志铭，却实实在在安放在了他的墓前。 |
