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从龙小羽到石小猛：被贬低、放逐群体的缩影
近日所看的电视剧中，有两个小人物令我难以忘怀，不仅因为其命运的坎坷与剧作对其复杂阴暗心理的刻画，更因为在剧情、人物处理上我能感受到的对于乡土小人物的某种明显的歧视与不公。
一个是“拿什么拯救你，我的爱人（新版33集）”中的龙小羽，另一个是“北京爱情故事（电视剧）”中的石小猛。客观讲，不论是城市的富二代的群体，还是来自乡村的土鳖吊丝，都各自有高尚、卑劣，成功、失败，大气、猥琐的区分，对哪一类人物加以刻画描写都是很自然正常的；问题在于在两部剧中，可以让人感受到的编剧的有意无意的双重道德标准；并且，无独有偶，两剧都把来自乡村的小人物置放在道德天平的劣势，让他们在出身的卑微之外，更凸显出他们在物欲横流、弱肉强食的现代商业社会中的求生与渴望翻身的近乎兽性的本能；而那些“幸运”的富二代/高富帅们则仿佛除了物质的优越之外，更具有一种与生俱来的道德优势。
例如，在“北爱”一剧中，石小猛为了向上爬，不惜与彼此深爱的青梅竹马女友沈冰分手，换取到情敌兼挚友的程峰的家族企业中谋取职位的机会。这种暴露，本身是对一种丑恶的抨击，无可厚非；可是，另一方面，一个朝三暮四，以玩弄女性感情为本事的程峰，却相对地被描写为“情圣”，他对沈冰的用情，突然变得专一，甚至圣洁；他作为纨绔子弟，可以花无限的时间去泡妞，也是作为他的优势来赞许。他砸钱来赞助沈冰家乡的贫困失学儿童，本来只是为了赢得美人心的手段，也得到了正面的歌颂。在事业方面，他也能骤然无师自通，成为治理企业的英才。给人的感觉是：小猛出身寒门，是“乡巴佬”，他再勤奋进取，也无法摆脱下层人的自卑和一种天生的龌龊，甚至阴险狡诈的本质；相对，程峰再怎么花天酒地，游龙戏凤，到头来因为其豪门出身，便从道德上是“完美”的，要成为一个最终的完胜者。沈冰的感情要名正言顺地属于他，事业也要成功，朋友们也围绕着他。而石小猛尽管有了钱，偏偏要对老友林夏非礼，最后众叛亲离，成为孤家寡人臭狗屎。
同样，“拿什么拯救你”中的龙小羽也是出身卑微者，也有青梅竹马的祝四萍作为女友。稍有不同的是，“北爱”中的石、沈之恋，在一定意义上是被棒打鸳鸯；而此剧中则是颇有心计的祝四萍主动地唆使龙小羽去接近阔家女罗晶晶，骗取爱情，达到谋取利益的目的。到头来，鸡飞蛋打，龙小羽从感情上放弃了机关算尽的四萍。而相似的一面则是，发达后的龙小羽与石小猛一样，暴露出乡下佬暴发户的狭隘偏激、自卑自怜与忘恩负义集于一身。两部剧都是在暗示：乡下人即便成功发达了，也摆脱不了气质的寒酸与内心的黑暗；反之，富二代/高富帅就算破落了，内心的高贵也不可能被抹杀。龙小羽在剧中也有发达后向老家的小学捐献的举动，此情节被安排了四萍的堂兄在扩音器中大骂龙小羽为“陈世美”的细节。与“北爱”中对于程峰捐献之举的完美歌颂一比较，我们看出这样一种对照：富人的捐献就是高尚的，穷人/暴发户的善举就是有问题的，难免要被人抹黑一把的。
简言之，某些乡下人不择手段暴发了，其阴险丑陋可以抨击；可是，富人及富二代因其出身“高贵”则被人有意无意地搬上了道德的制高点，我个人则认为是很不可取的。这令人怀疑在一定意义上，编剧人是否在为富人及富二代代言；而龙小羽们和石小猛们是否因为失去了在文艺作品中的话语权，而被愈发地描述为一无是处，被人看为必有可恨之处的可悲可怜虫豸。
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