牧师在教会外的名声:关于远志明复出想到的 提摩太前书三章七到九节告诉我们:“监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。作执事的,也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财;要存清洁的良心,固守真道的奥秘。” 如果圣经要求监督,执事在教外有好的名声。那么对于牧师是不是更应该如此要求? 从去年柴远事件以来,到十八牧的调查报告(https://www.cclifefl.org/View/Article/3900),再到柴玲提出起诉。这一切事件通过网络都暴露在公众的眼前。远志明牧师的诚信品格已经受到无数人的严重质疑,到现在为止他并没能够挽回他的名誉,没有能够证明他的清白。此事教内教外的人知道的甚多。 如果我们关注一下就知道现在网上一些人是如何谈论教会丑闻的。他们说远志明现在要是还是共产党的干部的话,估计就混不下去了。可是他是有名的牧师,所以他出了再大的事情,教会都可以容忍,他还可以照样讲道。 我想问问如果他继续到处讲道,教会内外会如何看待教会呢?我们这样不是让人们认为教会是一个随便的地方,是一个没有原则规矩的地方。一个有牧师可以为所欲为的地方。一个比世界上的组织还要不靠谱的地方。甚至会有人认为那不是一个能够给信徒和福音朋友提供安全的地方。因为如果牧师得罪了你,他是不会有事情的。 试问这样的教会,我们还会有兴趣向福音朋友推荐吗?我们把钱捐到教会就是为了请这样的讲员吗?
|