我們的思維方式什麼時候才能改變？
中國傳統文化沒有“主客觀分開”的概念。也就是說，中國傳統的讀書人，不懂世 界上有一個不依賴我們自己心裡的願望而存在的客觀世界，所以也不知道什麼叫 “客觀事實”，更談不上追求和堅持客觀真理了。
一個半世紀以前，西方文化用武力打開了中國的大門。進到中國大門裡除了壞的受 屈辱的部分，還有一些好的東西。這其中之一就是新的觀點：一種將“主觀看法和 客觀事實”分開的思維方式。這種新的思維方式，潛藏在德先生和賽先生的背影里 進入中國。百年以來，它在某種情況下，在多大的程度上，影響了中國的知識分子 的思維方式，中國曆次社會變遷的政治事件，都會反映出來。
今年以來的中國共產黨給中國人民政治生活帶來的薄熙來事件，和這幾天的溫家寶 事件，就是兩個明顯的例子。通過它們，我們可以看清中國知識分子的思維究竟學 到了多少西方知識分子的這種思維方式。
在這兩件事件的討論中，我們聽到最多的，代表性的觀點是什麼？一種叫做“左派” 的觀點；一種叫做“右派”的觀點；還有“中間派”自不必說。“陰謀論”，“極 端手段”，“國外西方反華勢力介入”，“鬥爭手法變化”，等等，不一而足。似 乎將政治家的詭計多端，文學家的想象力，詩人的激情，間諜的神秘莫測，等都混 雜在一起，形成了有聲有色的現實社會生活上演的一幕大劇。你方唱罷我登場，不 到落幕，興趣不減。
共產黨的處理方法是，對自己不喜歡的薄熙來，“先抓了再定罪”。對自己的黨內 大佬之一溫家寶，先定為“改革派”，然後再斥責一切都是陰謀和謠言。其餘的中 國知識分子，都在自覺不自覺的跟着共產黨的指揮棒轉。區別僅在思想意見的“內 容”上，思維方法和方式都一樣。共產黨抓了薄熙來，或不抓溫家寶，其他中國知 識分子多數人的意見，都與“抓”緊密相連。對於“抓”或“不抓”，中國知識分 子只是與共產黨的思維判斷的內容有關：或反對，或贊成，或無所謂。
沒有人這樣想：事實是什麼？先須調查出事實。只有根據事實，然後才可以作判斷。 沒有人認為，我們應該將個人的主觀意見，不論是“左”還是“右”，與客觀事實 相區別。也就是說，西方知識分子“分析”的思維傳統，將主觀看法與客觀事實區 別的概念，在中國知識分子中沒有人應用。
難怪中國是世界上最後一個專制政治的大國，我們的“思維方式”和秦始皇時代的 讀書人沒有根本的區別 - 唯一的不同是，他們那時是將想法寫在竹簡上，而我們現 在是寫在英特網的網頁里。
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