思在的结构 思在,是继承了笛卡尔的"心灵物质"发现,在范例哲学中的体现。 思在分为感性与"智性"两个部分。智性包括理性和悟性。 悟性与感性和理性的关系,悟性,是理性与感性的联系并上升到新的阶段,既,基于"2+1"。 智性是思维的世界。感性是意向的世界。研究意向是现象学和心理学。研究思维是逻辑(静态/动态)和范例。 对意向的研究,必须继承布郎塔诺和胡塞尔的现象学成果。现象学本质上只是一种方法论。它是研究人类从其内省经验中的抽象出的一般性质,既经验的"形式",相对于心理学研究人类经验的"内容"在心灵的体验。关于意向的研究有五个层次,从外到内,它们是: 1物质性客体(Brentano)(定在/存在) 2客体的内容(Husserl):(因果/逻辑) 3 意向(Brentano)(思在) 4 在(一) 5 绝对(潜在) 只有在思在中,经验的"内容与形式"可以分离,因为思在不是定在。如同思维可以以自身为对象,意向同样。可以主客一体,不加区分,不能区分。另一方面,意向也可以不带宾语,如同"视而不见"。 意向的原则是"思不定"。
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