爱情是个永恒的主题，永远是人生的焦点，谁也无法回避。俺也凑个热闹。

俺想真爱不但存在，而且能够引出一系列人生，社会现象。没有真爱，人生就缺少了很多精彩。真爱在人的一生中出现的次数不会太多，所以才引起大家对真爱的兴趣。不过俺不想讨论如何寻找真爱，如何维持真爱，而是想从更深的心理，社会层次解析真爱和婚姻的某些现象。俺也没有什么依据，大部分是自己一家之言，只是给大家抛砖引玉，提供思考和讨论。

俺们探讨爱情，首先就是假定爱情就是源自真爱。但是什么是真爱呢？这里讨论真爱，当然是指情爱，并引申为爱情。但是，在俺看来，真爱并不等于爱情。俺下面对这些概念试着分析一下。

什么是真爱？俺认为，真爱就是有性指向的童心之爱。因为孩子的感觉没有受社会意识的影响，自己的感受的表达都是出于人的本能。同样，对真爱的感受，也应该是内心的本能，没有掺杂任何社会意识的影响，否则就不是真爱。从这个角度看真爱，就知道真爱在性的指向下，有着两个最根本的特性。

真爱的第一个特性当然就是“真”。这种真是出于内心的本能，是以孩童般的心态对爱的表达。这种爱，是自身内心的自我流露。初恋之所以美好，因为那才是纯粹的真爱。没有世俗对感情的干扰，只有一心一意地追求。为了所爱的人，可以妥协，可以受苦，可以甚至献出自己的生命。爱情被人们所讴歌，正是陷入爱河的人更可爱，或者是傻得可爱，他们的行为更接近孩子。孩子的举止在大人看来都是傻的，但是他们的行为更接近真理。记得俺小时俺娘曾让俺买小葱，结果俺经过比较多种葱，专门挑回了跟韭菜样细名副其实的小葱。因为，那时在俺眼里，这才符合小葱的定义，谁会想到大人的“小葱”都是大大地打了折扣的。还有, 被讴歌的爱情，也往往是悲剧，因为，他们的行为很孩子气，超现实的。罗密欧与朱丽叶就是这样一对可爱的傻子。明明成不了的事，却还自讨苦吃。

真爱的第二个特性应该是“善”。“人之初，性本善”。这种善，是爱的外在表现，是对所爱方的一种具体表达形式。善的出发点是利他的，也就是通常所说的，“爱是给予，而不是索取”。为了爱人，自己可以忍受任何的折磨，痛苦。为了方便爱人，宁可自己不方便。虽然这种善, 在其他人看来往往是种自我折磨,甚至是自虐, 但由此而产生幸福感会使其心理上达到平衡。正是由于这种真爱的无私性，和可贵性，才使爱情的话题成为永恒。

至此，对真爱的讨论只是限于单方。遗憾的是，这种真爱很可能是不对等的，甚至是单方向的。如果一方的真爱，能在另一方得到相应的回应，这才能在精神上升华，那就是不朽的传世佳话了，成为爱情。因此，俺可以说爱情是真爱的主观愿望与行为得到了实现。