思在，是继承了笛卡尔的＂心灵物质＂发现，在范例哲学中的体现。
思在分为感性与＂智性＂两个部分。智性包括理性和悟性。
悟性与感性和理性的关系，悟性，是理性与感性的联系并上升到新的阶段，既，基于＂2+1＂。
智性是思维的世界。感性是意向的世界。研究意向是现象学和心理学。研究思维是逻辑（静态／动态）和范例。
对意向的研究，必须继承布郎塔诺和胡塞尔的现象学成果。现象学本质上只是一种方法论。它是研究人类从其内省经验中的抽象出的一般性质，既经验的＂形式＂，相对于心理学研究人类经验的＂内容＂在心灵的体验。关于意向的研究有五个层次，从外到内，它们是：
1物质性客体(Brentano)（定在／存在）
2客体的内容(Husserl)：（因果／逻辑）
3 意向(Brentano)（思在）
4 在（一）
5 绝对（潜在）
只有在思在中，经验的＂内容与形式＂可以分离，因为思在不是定在。如同思维可以以自身为对象，意向同样。可以主客一体，不加区分，不能区分。另一方面，意向也可以不带宾语，如同＂视而不见＂。
