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| 来自: 大自然 |
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 | 真爱是谁？（2）：单相思和失恋 |
| | 俺之所以从真爱谈起，俺认为，真爱是人间一切恋爱婚姻的种种现象的原动力和起始点。这就像宇宙的大爆炸，从发生那一时刻起，宇宙才出现，并形成形形色色的大千世界。人的生命，由于真爱的出现，将永远被改变。佛教在这方面看得最清楚。万魔皆从一念缘起。佛教很多是讲如何控制这种欲念，但是有多少信佛的人能够控制，更别说俗人了。
真爱又像是细胞，在恋爱和婚姻的种种现象中都可以找到她的踪迹。俺也试图把这些以更明白的展示出来。
上次说到，俺认为真爱就是有性指向的童心之爱。有网友对童心有质疑，觉得有不成熟之意。俺也是一时没想出什么词汇来代表，但是，俺确实有意指真爱的不成熟性。但是这种“不成熟” 并不是贬义词，而是指没有受到社会意识干扰的状态。与其说它不成熟，俺觉得用原始性更恰当。原始性更表示其纯洁，单纯性。但是童心一词确实容易误解，也没有包括人的所有真爱。在初恋以后，人的心理经历都会发生很大的变化，初恋时的真爱会也有所改变。但是，俺相信，成熟的人如果从真善上衡量的话，也还有真爱，但是与初恋的爱还是有所不同，里面馋杂了理性的思考后的形成的性爱本能。俺想童心式的真爱，可以用“原性爱” 来代表。中国人对人的看法和西方的基督教不同。基督教讲究原罪，人类的种种丑恶现象均源于原罪。没有了原罪，基督教就无法存在。而中国人的理念中，人是有原爱的，所谓“人之出，性本善” 。在性成熟后，这种原爱，就转化成原性爱。
因此，俺可以把真爱再划分一下。真爱有最原始的原性爱，和以后的所谓“成熟” 了的后性爱。
上次说到，真爱可以外延为真和善两种属性。俺进一步地说明，真爱是单方的行为。只有真爱发生在双方时，真爱才能成为爱情。能够认清真爱和爱情是两回事这一点很重要，因为很多悲剧都是对此认识不清造成的，包括单相思，失恋，自杀，情杀等等。
再重复一遍，真爱，是自身产生的情感，是单方面的，还并不是爱情。
俺一直觉得爱也是种能量，不管它是动能，势能，电磁能，还是生物能，反正它能够改变很多事情。充满爱的人，首先就能改变自己。自己的生活是积极向上，充满了信心。爱也能改变别人，以心才能换心，形成正反馈。如果两人的爱情圆满，两人就是1+1>2。
但是，一个人的真爱如果没有得到相应的回应，或者因为并不认识，或者认识但不好意思表明，再或者表明了但是遭到人家拒绝，总之，就是完全是单方面的感情，根本就没有回应，直白地说，因为这种爱无法疏导，就成了一种单相思。
单相思往往出现在初恋时期。那时有了性觉醒的朦胧，但是又羞于启口，只是默默地关心对方的一举一动，对对方充满了幻想。单相思由于是单方的思恋，应当是比恋爱的机会更多，恐怕人人在恋爱之前都经过单相思的过程。单相思本身并不是什么坏事，甚至还有积极的成分。适当的单相思有助于爱的成熟，因为在不断变换的单相思中就不断地塑造自己今后的伴侣的雏形。如果说，在未来的某天，终于碰到自己意中人，恐怕就是在多年的单相思中勾化出来的形象。但是，如果过度留恋关注于某个人，在情绪上就可能会有失落，压抑，但是很少有暴力行为，这是因为，单相思还并不是真正意义上的恋爱，更不是陷入了爱情。与恋爱还不同的是，单相思更是一种自恋。这听起来很矛盾，但是很合理。如果一个人的爱无法得到施行，往往就会释放到自己的身上。比如，在单相思过程中，更注意自己的着装打扮，言行举止。为了给心中的对方一个好印象，无形中，把关注他人的精力都放到了自己的身上。
如果人的爱向对方表达出来，也被接受了，那么，这种真爱就已经是在恋爱的过程中。当双方都处于无保留的爱对方时，就是爱情的结合。但是，恋爱的双方，很少有爱意对等的，或者是随着时间，开始不对等。当一方的爱意虽然释放了出去，但是无法如从前那样得到同样的反馈，更甚者，在半途中就憋住，遭到拒绝，这就产生了失恋现象。如果当事人无法从这种失恋中解脱出来，除了有常见的情绪失落压抑外，还有可能走向两个极端。一个极端是自我折磨，甚至转成病理性忧郁症，直至自杀。另一个极端是向对方施暴，甚至情杀。
这两中极端之所以形成，都是源于真爱之“真”的特性。由于这种感情出自内心，使当事人无法回避。很显然，爱之心越切，伤心就越深。如果当时的爱之真大打折扣，就更容易脱离这种感情。如果根本就不在乎，那就是所谓的花花公子了。
而失恋后的两个极端的走向，俺认为是真爱的第二种属性，“善”所决定的。在第一种极端中，如果善心站了上风，失恋者宁可折磨自己，也不愿再干扰所爱的人。事实上，恋爱的人，是经常性的处于折磨之中，换句话说，爱就是一种折磨中的幸福。由于这种折磨和幸福感形成巨大的反差，这才使恋爱的过程刻骨铭心。失恋者这时的哲学观就是，爱情就是无条件的让爱人幸福，哪怕是被爱人抛弃。这种失恋者，只有通过自虐，汹酒才能达到心理的平衡。更极端着，引发忧郁症，感到生活没有了希望，甚至以自杀来终结这种痛苦。
失恋后的第二种极端中，如果“善”消失了，就会出现针对对方的羞辱，暴力，甚至强奸和情杀。这时的失恋者多觉得自己受骗，以前付出的很多，却没有得到回报。岂不知，爱情是一种互动，是一种相互的无偿付出。当索取回报时，就已经失去了爱情成分。因此，这时，曾有的真爱已经不真，自然“善”也就无从说起，并被恨所替代。这时的心态是，自己得不到的，（注意，这时想的是索取了），就要毁掉。由此而萌发出暴力，甚至强奸和情杀。
失恋者的心态，大多数都是这两种极端之中的温和状态，所以失恋时才出现失恋现象，要经过一段时间的失落和渲泄，并需要一段时间的心理调整。歌德失恋后，宣泄办法就是写出了《少年维特之烦恼》。据说他当时要是不写这本书就可能自杀了了。一个悲剧的形成，也可能是种不幸的财富。 |
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