耶稣在世为人时只拣选了十二个使徒：一个不多，一个也不少。 马太福音
10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。
10:2 这十二使徒的名，头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈。西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰。
10:3 腓力，和巴多罗买，多马，和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太[=雅各的弟兄犹大]。
10:4 奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。
10:5 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说，外邦人的路，你们不要走。撒玛利亚人的城，你们不要进。
10:6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
马可福音
3:13 耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。
3:14 他设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，
3:15 并给他们权柄赶鬼。
3:16 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得。
3:17 还有西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰。又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思。
3:18 又有安得烈，腓力，巴多罗买，马太，多马，亚勒腓的儿子雅各，和达太[=雅各的弟兄犹大]，并奋锐党的西门。
3:19 还有卖耶稣的加略人犹大。 路加福音
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，
6:15 马太和多马，亚勒腓的儿子雅各，和奋锐党的西门，
6:16 雅各的弟兄犹大，和卖主的加略人犹大。
耶稣为什么只拣选了十二个使徒？这是因为，只有十二宝座，留给十二个使徒坐在上面，审判以色列的十二个支派。(外邦人加入以色列才与新约有份儿。) 马太福音
19:28 耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列十二个支派。
路加福音
22:28 我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。
22:29 我将国赐给你们，正如我父赐给我一样。
22:30 叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝。并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。
值得注意的是，耶稣说的要坐在十二个宝座上的，是在他说话时已经跟从他，在他磨炼时已经和他同在的人。 加略人犹大出卖主子后畏罪死后，还剩下十一个使徒。 使徒行传
1:12 有一座山名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下门徒从那里回耶路撒冷去。
1:13 进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得，约翰，雅各，安得烈，腓力，多马，巴多罗买，马太，亚勒腓的儿子雅各，奋锐党的西门，和雅各的弟兄犹大。
1:14 这些人，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。
使徒彼得引经据典，指出加略人犹大的使徒职分要由他人得到。 使徒行传
1:15 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说，
1:16 弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话是必须应验的。
1:17 他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。
1:18 这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。
1:19 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。
1:20 因为诗篇上写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住。又说，愿别人得他的职分。
使徒彼得知道，耶稣说的要坐在十二个宝座上的，是在耶稣在世时已经跟从他，在他磨炼时已经和他同在的人，就提出得加略人犹大的使徒职分的人选条件。 使徒行传
1:21 所以主耶稣在我们中间始终出入的时候，
1:22 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。
作使徒的条件是：从约翰施洗到耶稣复活后被接上天的日子为止，他必须是常与耶稣和其他使徒作伴的人。他是耶稣基督传天国福音，耶稣被钉十架，耶稣复活，直到接上天的一手见证人。 尤其值得注意的是，他们晓得耶稣离世前已经吩咐的，和向万族传福音的大使命，“你们要去，使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28:19-20) 符合使徒条件的，有两人。但，因为只有一个位子，两个符合使徒条件的人选中，只能择一。 使徒行传
1:23 于是选举两个人，就是那叫作巴撒巴又称呼犹士都的约瑟，和马提亚。
1:24 众人就祷告说，主阿，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。
1:25 这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。
1:26 于是众人为他们摇签，摇出马提亚来。他就和十一个使徒同列。
众人祷告求神定夺，摇签的结果是，马提亚，(马太的另一拼法)，被列在十二使徒当中。 (摇签或拈阄是在人不好定夺时，要神定夺，是求神旨意，避免偏见，消除嫉妒的一个办法。圣经的例证见，利未记16:8-10，约书亚记18:6-11等)。 从此，十二使徒的位置就填满了。他们的任务就是，专心祷告，传道。 使徒行传
2:14 彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，这些事你们当知道，也当侧耳听我的话。 使徒行传
6:1 那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人，向希伯来人发怨言。因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。
6:2 十二使徒叫众门徒来，对他们说，我们撇下神的道，去管理饭食，原是不合宜的。
6:3 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。
6:4 但我们要专心以祈祷传道为事。
耶稣基督在他的启示录中确认，一个不多，一个也不少，羔羊只有十二个使徒。这十二使徒，是从天而降的圣城耶路撒冷──新约教会──城墙的根基。 启示录
21:10 我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
21:11 城中有神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
21:12 有高大的墙。有十二个门，门上有十二位天使。门上又写着以色列十二个支派的名字。
21:13 东边有三门。北边有三门。南边有三门。西边有三门。
21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
值得再提醒的是，检验使徒的标准是：从约翰施洗到耶稣复活后被接上天的日子为止，他必须是常与耶稣和其他使徒作伴的人。他是耶稣基督传天国福音，耶稣被钉十架，耶稣复活，直到接上天的一手见证人。 在十二使徒之外，也有被称使徒的。他们或是教会差的，或是自封的，或是敌基督封的，但不是真正意义上的使徒。 耶稣赞许以弗所教会说： 启示录
2:2 我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
实际上，凡在亚细亚的人都离弃了最大的假使徒。 | 
