有真信的人,是真正求真的人,是有理有據有節講道理的。即使是審判人,也要以耶和華神的道為依據。
很多基督徒,並不認識神,不知道何為神,何為真神。他們只不過是承受了人的遺傳,而不是耶和華神永遠不改變的話語。
神,不是一個很好的翻譯,應該是以羅欣。以羅欣(אֱלֹהִים , ELOHIM)在希伯來文中,在希伯來聖經中,不一定是神仙之類的,而是統治者,審判者,和大能者的意思。因此,聖經中有很多神。
但真神,只有一個,就是耶和華。 申命記 6:4 以色列阿,你要聽。耶和華我們神是獨一的主。 6:5 你要盡心,盡性,盡力愛耶和華你的神。 真神的真(אֱמֶת),本是副詞,是指真實,誠信,信實,可靠和作為名詞的信或信心,信實,是同與阿門(אָמַן, aman)為根的。這個阿門,是主動動詞,也是被動詞,是相信,信賴,忠信,可靠,堅定,堅固,建立,確定,確認,支持,支撐,作支柱,作根基的意思。在這裡,凡是真正的“真”,是永不變的,永遠可靠的。因此,其他神和真神比,就稍遜一籌。只有真神永遠立得住,永遠可靠。其他的神不是假的,就得靠獨一真神耶和華才立得住。從這個意義上講,耶和華神說,“你們要述說陳明你們的理,讓他們彼此商議。誰從古時指明,誰從上古述說,不是我耶和華嗎,除了我以外,再沒有神。我是公義的神,又是救主,除了我以外,再沒有別神。”(賽45:21)
我們看耶穌對神的定義:承受神道的人,稱為神。 約翰福音 10:32 耶穌對他們說,我從父顯出許多善事給你們看,你們是為那一件事拿石頭打我呢。 10:33 猶太人回答說,我們不是為善事拿石頭打你,是你說僭妄的話。又為你是個人,反將自己當作神。 10:34 耶穌說,你們的律法上豈不是寫着,我曾說你們是神嗎。 10:35 經上得話是不能廢的。若那些承受神道的人,尚且稱為神, 10:36 父所分別為聖,又差到世間來的,他自稱是神的兒子,你們還向他說,你說僭妄的話嗎。 看,那位至高的神站在有權力者的會中。在諸神中行審判:這些諸神是至高者的兒子。這裡的神,作為審判者。我們斷事斷人時,如果是根據神的道,也就可立得住。 詩篇 82:1 (亞薩的詩)神站在有權力者的會中。在諸神中行審判。 82:2 說,你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢。(細拉) 82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。 82:4 當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。 82:5 你們仍不知道,也不明白,在黑暗中走來走去。地的根基都搖動了。 82:6 我曾說,你們是神,都是至高者的兒子。 82:7 然而你們要死,與世人一樣。要仆倒,像王子中的一位。 82:8 神啊,求你起來,審判世界。因為你要得萬邦為業。 耶和華是什麼樣的神呢? 申命記 10:17 因為耶和華你們的神他是萬神之神,萬主之主,至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂。 我們能在聖經里找出諸神來,但斷然沒有人找出諸耶和華來。耶和華從來都是以我自稱,別人稱耶和華為你,或他。也就是說,耶和華歷來都是你、我、他,沒有人能從耶和華里找出另外一個位,或位格來。
所以,耶和華神,比人想象出來的三一神真,比三一神大。 出埃及記 20:2 我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。 20:3 除了我以外,你不可有別的神。
申命記 6:4 以色列阿,你要聽。耶和華我們神是獨一的主。 6:5 你要盡心,盡性,盡力愛耶和華你的神。 所以,以後,除了耶和華神之外,不要再提別神的名,因為萬神之神,至高的神,耶和華發話了: 出埃及記 23:13 凡我對你們說的話,你們要謹守。別神的名,你不可提,也不可從你口中傳說。 |