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十二使徒的福音是耶穌基督言傳身教傳給使徒的天國福音  
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準備紀念逾越節:宰殺逾越羔羊和出埃及的時間
   

http://www.gracedoor.org/home/space.php?uid=6&do=blog&id=46

亞筆新月一到,就是一年之首的正月的開始。(出12:2)
 
正月初十,是各家取逾越羔羊的時間。(出12:3) 逾越的羔羊是無殘疾,一歲的,公羔羊,綿羊山羊都行。(出12:4)
 
注意,逾越羔羊,“要留到本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。”(出12:6) 那麼,宰羔羊的黃昏,是正月十四日的開始,還是正月十四日的結尾?
 
宰羔羊的黃昏是,正月十四日的結尾,十五日的開始。黃昏是日頭才落下,不是白晝,也不是黑夜,而是兩日的過渡時間。
 
逾越羔羊宰殺了後,“各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。”(出12:7)
 
當夜要吃羊羔的肉,用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃。不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶着頭,腿,五臟,用火烤了吃。”(出12:8-9)
 
不可剩下一點留到早晨,若留到早晨,要用火燒了。”(出12:10)
 
“你們吃羊羔當腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊地吃,這是耶和華的逾越節。”(出12:12)穿着行裝趕緊地吃羔羊,為的是隨時準備出埃及。
 
“因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。”(出12:12)
 
這血要在你們所住的房屋上作記號我一見這血就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。”(出12:13)
 
因此,我們確定了宰殺逾越羔羊的時間是亞筆正月十四日結尾的昏黃,十五日就要開始的時候。
 
宰殺的逾越羔羊的血塗在吃逾越羔羊的屋子的門楣門框上,作為記號。人們留在屋子裡不能出門,因為半夜耶和華要巡行擊殺埃及人,他看見血在門楣上和左右的門框上,就必越過那門,不容滅命的進以色列人的房屋,擊殺他們。(出12:22-23)
 
耶和華帶領以色列人出埃及的時間,也就是亞筆正月十四日結尾的昏黃後,十五日開始的後半夜。這結論可直接從下面的經文中得出。
出埃及記
12:28 耶和華怎樣吩咐摩西,亞倫,以色列人就怎樣行。
12:29 到了半夜,耶和華把埃及地所有的長子,就是從坐寶座的法老,直到被擄囚在監里之人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了。
12:30 法老和一切臣僕,並埃及眾人,夜間都起來了。在埃及有大哀號,無一家不死一個人的。
12:31 夜間,法老召了摩西,亞倫來,說,起來,連你們帶以色列人,從我民中出去,依你們所說的,去侍奉耶和華吧。
12:32 也依你們所說的,連羊群牛群帶着走吧,並要為我祝福。
12:33 埃及人催促百姓,打發他們快快出離那地,因為埃及人說,我們都要死了。
12:34 百姓就拿着沒有酵的生面,把摶面盆包在衣服中,扛在肩頭上。
12:35 以色列人照着摩西的話行,向埃及人要金器,銀器,和衣裳。
12:36 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人給他們所要的。他們就把埃及人的財物奪去了。
12:37 以色列人從蘭塞起行,往疏割去,除了婦人孩子,步行的男人約有六十萬。
12:38 又有許多閒雜人,並有羊群牛群,和他們一同上去。
12:39 他們用埃及帶出來的生面烤成無酵餅。這生面原沒有發起,因為他們被催逼離開埃及,不能耽延,也沒有為自己預備什麼食物。
12:40 以色列人住在埃及共有四百三十年。
12:41 正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
12:42 這夜是耶和華的夜,因耶和華領他們出了埃及地,所以當向耶和華謹守,是以色列眾人世世代代該謹守的。
去年,也就是2009年,我把正月十四日的開始,也就是正月十三日結尾的傍晚,也就是主耶穌最後的晚餐的時間,當成了宰逾越羔羊的時間。這是不對的。
 
主耶穌最後晚餐的時間,是在無酵節的頭一個預備日結束後的傍晚、第二個預備日的開始時候,或稱為無酵節的“前一日”的晚餐時間。因為不當地把“前一天”翻譯成了“頭一天”或“第一天”(希伯來文中的第一天,同時又是前一日,之前的時間),叫人錯誤地認為,主耶穌最後的晚餐就是吃逾越羔羊的時間,而耶穌真正作逾越羔羊死的時間,歸結為法利賽人把時間搞錯了,或歸結為有兩個不同的曆法。
 
因為是預備日,門徒問耶穌要在什麼地方預備逾越節的筵席。“除酵節的第一天【編:第一天應該是前一天】,門徒來問耶穌說,你吃逾越節的筵席,要我們在那裡給你預備。”(太26:17)
 
但因為主耶穌知道,他自己是第二次出埃及的逾越羔羊,他和門徒不能等到次日真正吃逾越的羔羊,就把最後的晚餐作為吃逾越羔羊的預示和象徵了。那餅只是代表他的身體,他的肉;那葡萄酒只是代表他有生命的血。我們吃的肉,是他的道,我們喝的血是他的靈。主耶穌的屬靈身體,就是耶和華的永生之道。
 
今年,就是2010年,紀念主耶穌最後的晚餐的時間三月三十日(亞筆正月十三日)的傍晚。三月三十一日(亞筆正月十四日結尾)的傍晚,是紀念主耶受難而死的時間。但你如果按現在以色列的官方推算出的時間,就要提前一天,
 
耶穌實際上是在亞筆正月十四日早晨八、九點中被釘上十架的。中午十一、二點鐘,遍地都開始黑暗了(太27:45)──這是耶和華神提供的黃昏,直到約在下午兩、三點鐘耶穌被殺死的時候(太27:46,50)。這黑暗相當於把正月十四日分為兩日。這樣,三天三夜問題,就更容易領會。
 
思考一下,逾越羔羊祭祀的意義是什麼?出埃及的意義是什麼?二者有什麼關連?這也許是我們被從這個世界召出的分別為聖的人在紀念逾越節時更要關心的。
 
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