一弟兄提出，照着創2:7字面：好像還是有 靈與魂的區別？
中文的“魂”字是“雲鬼”，按字面的意思和“靈”屬一類，不是看得見模得着的。所以，傳道者說，“誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢。”(傳3:21) 這裡的“靈”和“魂”在原文上用的都是“靈”(רוח ruwach )字。 也就是說，“靈”和“魂”已經互換的。因此，把“靈魂”放在一起表示“靈”是中國人的習慣。
希伯來聖經中，沒有和中文的“魂”字對應的詞，要是有，還是“靈”(רוּחַ ruwach )。
而創世記2:7 “耶和華神用地上的塵土造人(אדם 'adam )，將生氣(נפח naphach חי chay )，吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活(חי chay )人(נפש nephesh)，名叫亞當(אדם 'adam )。”中,“活人”的“人”，其希伯來文是נפש (nephesh)，在英文中被翻譯成了SOUL，而SOUL一般在中文翻譯中是“魂”。
我在答覆一弟兄的公開信“靈魂體──人的生死和得救問題”中，開始沿用נפש (nephesh) = soul = “魂”的譯法，後說，這樣的對等關於是不存在的。(其實，我那樣寫，反映了我寫的過程也是在學習。)
因此說，在創2:7中的靈和“魂”是有區別的，因為那裡的“魂”是不當的譯法，在中文，英文，和希臘文中，都沒有完全對等的詞。
被不當地翻譯成SOUL和“魂”的 נפש (nephesh) 字，其本意是受造的生命“體”本身，其自己，包含其身體，其記憶，思想，意念，喜好，情緒，感情，活的死的都算。活人死人是 נפש (nephesh)，死活的動物都是 נפש (nephesh)。但正如人死了(即靈魂離開了身體)就失去了其記憶，思想，意念，喜好，情緒，感情，死的 נפש (nephesh)也失去了記憶，思想，意念，喜好，情緒，感情，因為記憶，思想，意念，喜好，情緒，感情被靈魂帶走了。
這樣看，中文的靈和魂可以互換，被不當地翻譯成SOUL或“魂”的 נפש (nephesh)就是一個生命體(人或動物)的本身。一個人或動物死了，和其本身 נפש (nephesh)死了，說的都是一回事：生命的靈離開了。
