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女性思维的号召力 2015-06-08 17:43:52

女性思维的号召力

特有理

2015-6-8


读芹泥博的《理性-启蒙-革命》(http://blog.creaders.net/qinny/user_blog_diary.php?did=221283http://blog.creaders.net/qinny/user_blog_diary.php?did=222335),深感受益匪浅。文章以浓缩的方式,向我们介绍了人类先进文明发展的思想进化历程。与众多男性博主刚硬和尖锐所不同的是,芹泥博的文章除了充满了思想性,也饱含了女性的缜密和柔韧。这种缜密不是风花雪月的缠绵细语,而是哲思的丰满、逻辑的严谨、内容的充实;其柔韧是一种出淤泥而不染的高洁,和不向世俗献媚的坚韧气概。芹泥博的文章给我的感觉,归纳而言就是:理性、智慧、脱俗


女人,是社会文明的航船之体。女人思想的容量和能力,决定了人类文明的航程与沉浮。中国的女人在整体上虽然告别了躯体上的小脚,但在精神上,仍然是一步三摇地在文明发展的道路上晃荡。束缚女性思维的“裹脚布”,就是追欢逐利的极度贪欲。当男人们为了本能的需求而追逐权势的时候,女人的贪欲就成为暴政和社会性腐败的根本推动力。在中国,早有“丈母娘托起房价”之说,而我的一贯思维就是:中国暴政的根基是女人在维系着。在网络上,炫富媲美、吃喝玩乐,是广大女性最青睐的话题。紫鸟博一语击中要害:具有思想性的网文点击率很难比肩与家长里短的散记。

润涛阎最近有一篇博文,阐述从“仁者”和“智者”两种不同角度对六四的不同评价,其思想走向不禁令人唏嘘。虽然“感谢六四”的说法是一种形式的“调侃”,也是思维层次的一种“超脱”;但本质上,则隐隐表现出对暴政的一种屈服,一种在思维逻辑上对暴力进行“利益评价”的屈服。须知,人的生命是无价的,社会正义也是无价的;以有价来衡量无价,就是道德思维刚性的软化。其逻辑的走向,必然导致暴政的合理化、最佳化。还不说以中国人的鲜血来换取其它国家进步的价值衡量方法是否合理;须知,所谓共产阵营崩溃的代价,是中国进一步走向黑暗的深渊,使中国成为一个靠极度暴力维持的世界集权堡垒,这是一种自然的平衡。中国要走出这种深渊,所要支付的代价,绝不仅仅是几百、几千条生命!

相比之下,女人的气节就更加显得弥足珍贵,令人深深地敬佩了!



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文章评论
作者:凌吉可 留言时间:2015-06-10 00:16:27
的确,女人的思想与人类文明的航程与沉浮关系重大。

按圣经,女人是上帝创造的最后一个被造物,当然也就是最高端、上帝最高看的了:所有动植物中,只有人类是母比公更为悦目。

耶稣在十字架受难时,除过接受耶稣托付了肉身母亲玛丽亚的约翰外,男性的门徒们纷纷逃窜,大师兄彼得甚至三次否认认识耶稣。。。然而,几位妇女却一直陪伴着耶稣直到祂复活。这里的寓意是非常深刻的:上帝预示妇女更要效法基督,舍己顺服上帝。上帝赋予女性更多的是生命的和属灵的责任;而男人们更多的是,受托付而承担地上的事务性责任。。。母爱也是舍己之爱,是最接近圣爱(agape)的爱!这种舍己之爱,恰恰是最高尚,也同时是最大的享受和荣耀,彰显出神性:比如,在家里,舍己顺服的妻子会唤醒丈夫的保护欲和爱,这样的天作之和彰显出神性来。。。。。。

其实,对社会也是一样的,最重要的不是来自人的自由,而是人通过效法基督的舍己顺服,而成就的圣爱,所彰显的神性。。。。。。而这从神性來的,才有真自由!

其实,欧美的民主自由,是得益于走天路的清教徒们传承的、历经沧桑而纯正了的基督教改革宗的加尔文主义信仰,这是民主自由的根基。。。尽管当今逐渐背离了。。。
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作者:特有理 留言时间:2015-06-09 13:56:10
莉莉88:感谢你的支持和鼓励!
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作者:特有理 留言时间:2015-06-09 13:55:11
紫鸟不必谦虚:)
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作者:莉莉88 留言时间:2015-06-09 13:06:15
特有理!顶!希望理性智慧能降伏土共“全无一人是屠夫”的戾气!
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作者:紫荆棘鸟 留言时间:2015-06-09 11:01:24
其实主要是芹泥的号召力:)
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作者:特有理 留言时间:2015-06-09 10:53:54
芹泥:
谢谢你的精彩文章,也谢谢你的跟帖。我是带着感动的心情写这篇文章的。
关于所提问题的展开,我恭敬不如从命,这写一篇。
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作者:芹泥 留言时间:2015-06-09 06:10:21
另外我想说,中国文化里向来没有把“自由”看得那么重要,所以,也不愿意为自由付出太多的代价, 其他一些实用的价值很容易淹没自由的价值。
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作者:芹泥 留言时间:2015-06-09 06:05:14
真的很感谢特有理先生的美誉,这可真是不敢当,写那个系列的起因还是因为施化先生一篇关于“改良和革命”文章和大量的讨论,由此可见,网上的交流可以起到启示他人的作用。 关于紫儿MM的笑言,我觉得其实和我文章的题目起得太直白,没有吸引力有一些关系。 中国人远离政治话题是有很多因素的,相信先生也能明白个中的原因。

先生另一段关于六四社会效益的思考,非常好,体现了朴素而深沉的人本精神,中国文化里的实用逻辑有时真的是根深蒂固,

“虽然“感谢六四”的说法是一种形式的“调侃”,也是思维层次的一种“超脱”;但本质上,则隐隐表现出对暴政的一种屈服,一种在思维逻辑上对暴力进行“利益评价”的屈服。须知,人的生命是无价的,社会正义也是无价的;以有价来衡量无价,就是道德思维刚性的软化。其逻辑的走向,必然导致暴政的合理化、最佳化。还不说以中国人的鲜血来换取其它国家进步的价值衡量方法是否合理;须知,所谓共产阵营崩溃的代价,是中国进一步走向黑暗的深渊,使中国成为一个靠极度暴力维持的世界集权堡垒,这是一种自然的平衡。中国要走出这种深渊,所要支付的代价,绝不仅仅是几百、几千条生命! ”

我喜欢这样一段非常精彩的提炼, 其实先生完全可以在这段文字的基础上对这个话题做进一步的的反思和探讨,比如社会心理的走向是很好的角度。

再次感谢先生的鼓励。
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